不亦悲乎，不亦悲乎的乎是什么意思？

不亦悲乎的乎是什么意思？

不亦悲乎的乎是吗的意思。

乎（hū），汉语汉字。是语尾的叹词。字形采用“兮”作边旁，像声音向上越扬的形状。

【原文】

而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎！

——《庄子.逍遥游》

【译文】

（可是彭祖到如今还是以年寿长久而闻名于世）人们与他攀比，岂不可悲可叹吗？

乎的其他意思：

表示疑问或反诘：

汝识之乎?——苏轼《石钟山记》

为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——《论语》

近者大乎。——《列子·汤问》

表示感叹语气或呼告：

中庸之为德也，其至矣乎！——《论语》

二十年之外，吴其为沼乎！——《左传》

长铗归来乎！食无鱼。——《史记·平原君虞卿列传》

“不亦悲乎”的“乎”是什么意思？

乎（hū），是语尾的叹词。字形采用“兮”作边旁，像声音向上越扬的形状。

不亦悲乎？

（原文）不亦悲乎？

（参考译文）这不也太悲哀么？

（这也太悲哀了吧？）

众人匹之,不亦悲乎是什么意思

【译文】

（可是彭祖到如今还是以年寿长久而闻名于世）人们与他攀比，岂不可悲可叹吗？

【原文】

而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎！

——《庄子.逍遥游》

不亦悲乎，” 为什么庄子会觉得众人岂不可悲

彭祖八百多岁 众人匹之 不亦悲乎 庄子觉得众人眼界太小 尚有以五百年为春 五百年为秋的冥灵大龟 以八千岁为春 八千岁为秋的上古大椿 众人却只和彭祖较劲 庄子认为人应像大鹏鸟一样扶摇而上九万里 不应是小麻雀 一飞飞几丈那么高 一会飞到树枝 一会飞到地上

语文文言文翻译:众人匹之.不亦悲乎?

一般人要和他（彭祖）相比，不也是可悲的事吗？

不亦。。乎是什么意思

“不亦……乎”意思是：“不也……吗”或“岂不也是……吗”。

这是古代一种比较委婉的反问（含有探问）句式。

句式中的“亦”字是副词，可译为“也”;“乎”字是疑问语气词，可译作“吗”，“乎”字与前面的“不亦”呼应，构成反问句式“不亦……乎”。

例如：

1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

出自：孔子弟子及再传弟子编写的《论语·学而》。

译文：孔子说：“学到了知识，再按一定的时间温习不也愉快吗？有志同道合的人从远道而来，不也快乐吗？人家不了解我，我却不恼恨，不也是有道德修养的人吗？”

2、外内称恶，以待强敌，不亦殆乎？

出自：战国韩非的《韩非子·五蠹》。

译文：他们在国内外呼应配合干坏事，国家在这种情况下去对付强大的敌人，不也是很危险吗？

3、而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎？

出自：战国庄周《逍遥游》。

译文：可是彭祖到如今还是以年寿长久而闻名于世，人们与他攀比，岂不可悲可叹吗？

扩展资料

文言文中的其他反问句式

1、何以……为

“为”是动词，“何”是疑问代词，作“为”的前置宾语；“以……”是介宾短语，

作“为”的状语。所以“何以……为”，等于介宾短语“以……”加动宾短语“为何”，相当于“用（要）……做什么”。

例如：

（1）仁者爱人，义者循理，然则又何以兵为？

出自：战国荀子的《荀子·议兵》。

译文：仁德的人对待人，遵循道义的人对待人，那又为何天下有起兵征伐之事？

（2）大丈夫定诸侯，即为真王耳，何以假为？

出自：西汉司马迁的《史记·淮阴侯列传》。

译文：大丈夫平定了诸侯，就做真王罢了，何必要做个暂时代理的王呢？

2、何……之有

“之”是助词，是宾语提前的标志，“有”是动词，“何……”是其宾语，提前宾语的作用在于强调宾语。“何……之有”意思是“有何……”。

例如：

（1）孔子云：何陋之有？

出自：唐代刘禹锡的《陋室铭》。

译文：孔子说：“虽然是简陋的地方，但只要君子在这里居住，又有什么简陋的呢？”

（2）亦君之力，臣何力之有？

出自：战国韩非的《韩非子·难二》。

译文：也是国君的力量，臣子有什么力量呢？

参考资料来源：百度百科--学而时习之，不亦说乎

闻，众人匹之，不亦悲乎，” 为什么庄子会觉得众人岂

若受限于短暂的寿命，还谈什么无所恃的逍遥呢，自然以小为丑，以大为美。

“上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋，此大年也。而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎？”

彭祖八百岁，不过是大椿一季的十分之一，在大椿的眼中不过活了九天，形同夏蝉，竟还以长寿著称，可谓是见笑大方；而“人生七十古来稀”的众人生年又多不及彭祖十一，岂非如寄蜉蝣于天地，更不可能语于冰、语于道了