成吉思汗的传说，成吉思汗的传说 歌词
成吉思汗的传说 歌词
歌曲名:成吉思汗的传说
歌手:阿丽玛专辑:阿丽玛 首张蒙汉双语HI-FI天碟成吉思汗的传说阿丽玛阿丽玛《阿丽玛-成吉思汗的传说》———啊……哎…啊……哎…风从草原走过吹散多少传说留下的只有您的故事美酒和奶茶酿成了歌马背上的家园因美丽而辽阔到处传扬您的功德在牧人心头铭刻深深民歌啊哈哈嗥啊哈啊哈哈嗥啊哈啊哈哎嗥啊哈啊嗥每一个江山的影儿都带着您的血气每一张牧人的脸庞都有你的轮廓每一座毡包的包里都有你的战马走过每一个江山的影儿都带着您的血气每一张牧人的脸庞都有你的轮廓每一座毡包的包里都有你的战马走过每一座毡包的包里都有你的战马走过http://music.baidu.com/song/2041490成吉思汗的传说
歌曲信息
编辑歌手： 范海荣所属专辑：《英格玛 腾格里》范海荣2001年毕业于解放军艺术学院，师从音乐家李双江老师。2002年又考入中央民族大学音乐系。现在读“中国少数民族艺术”硕士研究生，是国内通俗歌手中少有的高学历。作为国内少有的女中音，她自行创作了很多经典的曲目，并广为传唱。成吉思汗的历史故事
蒙古开国君主，著名军事统帅。名铁木真，姓孛儿只斤，乞颜氏，蒙古人。元代追上庙号太祖。成吉思汗生于蒙古贵族世家。约在1170年，其父也速该被塔塔儿人毒死，也速该的遗孀月伦领着铁木真和他的几个弟弟度过数年艰难生活。少年时期的艰险经历，培养了铁木真坚毅勇敢的素质。蒙古部主忽都剌汗死后，蒙古部众大都在札木合控制之下，铁木真投靠札木合，随他游牧。铁木真笼络人心，招徕人马，最后脱离札木合，建立自己的斡鲁朵。约在12世纪80年代，铁木真称汗。札木合率领札答阑、泰赤乌等十三部来攻，铁木真兵分十三翼迎战，因实力不敌而败退，史称十三翼之战。1196年，铁木真和克烈部脱里汗出兵助金，于斡里札河(今蒙古东方省乌勒吉河)打败塔塔儿人。金授铁木真以察兀忽鲁(部长)官职，封脱里汗为王(脱里从此称王汗，语讹为汪罕)。铁木真与王汗联兵攻打古出古·乃蛮部，回师途中又与乃蛮本部相遇。王汗见敌势盛，不告而退，把铁木真留在乃蛮兵锋之下。铁木真发觉后，迅速撤兵，回到自己牧地撒里川(在今蒙古克鲁伦河上游之西)，反而把王汗暴露在敌前。王汗大败。因为有许多蒙古部众在王汗处，铁木真怕他们被乃蛮吞并，对自己不利，便派称为四杰的博尔术、木华黎、博尔忽、赤老温领兵援救王汗，击退乃蛮。铁木真在部落争战中善于利用矛盾，纵横捭阖，逐渐摆脱了对王汗的臣属地位。1201～1202年，铁木真和王汗联兵，与札木合联盟(塔塔儿、乃蛮等部落联盟)大战获胜，札木合投降王汗。1202年，铁木真消灭了四部塔塔儿，占领了呼伦贝尔高原，实力猛增。1203年王汗对铁木真发起突然袭击，铁木真败退到哈勒哈河以北。不久，铁木真乘王汗不备，奇袭王汗牙帐，克烈部亡。同年，汪古部也归附铁木真。1204年，铁木真消灭了乃蛮太阳汗的斡鲁朵，成为蒙古高原最大的统治者。
成吉思汗的传说歌词介绍
传说
(权威版本) 词 薛之谦 曲 薛之谦 夜半琴弦声 思念两三声 它随浪而来 一层一层 你言难开口 用鱼鳞做证 说天定弄人 你爱我不能 我知道那片禁海会很危险 可我放不下对你的思念 浪如山雨如针都随风起 海的尽头住着你 天问用双手换双翼可否愿意 我放下双手去陪你 千年后会有人从传说里 借月光将思念看清 可雨停了雷鸣后我折了翼 别看我沉入海底 你愿我忘记你 你是个传说 当听你哭声 我誓死不能 我知道那片禁海会很危险 可我始终放不下对你的思念 我悔笔思念 借三分醉意 笑问苍天 我唱到那里 我鼓起勇气 借杯中美酒 唱 那日为何不留你 浪如山雨如针都随风起 海的尽头住着你 天问用双手换双翼可否愿意 我放下双手去陪你 千年后会有人从传说里 借月光是谁在哭泣 雨停了雷鸣后原来是你 我化成传说守护你为什么把成吉思汗时代叫做苍狼与白鹿的传说
凄美的传说：
苍狼与白鹿是蒙古人的远古图腾。在《元朝秘史》和《史记》都对蒙古人祖先的传说有着详细的记载。远古时期，蒙古祖部落与其他突厥部落发生了猛烈的战争。最终由于蒙古部落势单力孤被他部所灭，仅剩下两男两女幸存于世，他们逃到额尔古涅昆山中隐居。后来他们的子孙繁衍兴盛，分为许多支系，狭小的山谷不能容纳这么多人，于是他们迁至宽阔的草原居住。其中一个部落的首领名叫勃儿帖赤那(意为苍狼)，他的妻子名叫豁埃马阑勒(意为白鹿)，他们率领本部落的人迁到斡难河源头不儿罕山定居下来。这一传说虽然充满了不切实际的想象，但却反映了蒙古先人从额尔古纳河西迁的重要史实，并非无稽之谈，他们迁移的时间应是在唐代末期。而苍狼与白鹿的神话传说，恰恰反映了蒙古先民的图腾观念。 在这之前，草原地区也有关于苍狼和白鹿的神话：苍狼和白鹿分别是神在大地上的化身，它们分别代表着“力量”和“意志”。 成吉思汗 不可缺少的力量和意志，挥舞着长刀，骑上心爱的骏马，被勇气和智慧的围绕着，象雄鹰一般在这片养育他的土地上展翅翱翔吧。 一代天骄之生平： 成吉思汗(1162一1227) ：大蒙古国开国的大汗。蒙古乞颜部人，孛儿只斤氏，名铁木真。出生于蒙古贵族世家。9岁时其父也速该被仇人毒死，随寡母度日，艰险备至。后在其父的“安答”克烈部首领脱里罕庇护下，收集亡父离散旧部，实力逐渐强大起来。宋淳熙十六年(公元l189年)被推举为汗。称汗后，相继战胜札答阑、塔塔儿、乃蛮、泰赤乌、斡亦刺、合答斤、散只兀诸部，成为蒙古高原最大的统治者。 南宋开禧二年(公元1206年)，铁木真在斡难河(今鄂嫩河)源召开忽里勒台大会，树九游白旗，即蒙古国大汗位，号成吉思汗。制定军事、政治、法律等制度，建立军政合一的千户制，扩大直辖的护卫军(怯薛)，设置必要的国家机构，由传统的草原贵族斡耳朵发展成为游牧军事封建国家。开始用畏几儿字母记述蒙古语。蒙古汗国统一各部落后，大批原来的部落人口被分编在不同千户中，许多部落的界限逐渐混灭，开始形成共同的蒙占民族。邻近的吉利吉思、畏几儿、哈刺鲁等部，先后归附成吉思汗。实力更加强大。成吉思汗凭借其强大的武装力量和优越的军事组织，对外开始大规模的军事扩张，进行南下和西征。从1205年至1209年曾三次进军西夏，逼其纳女请和。2211年，率领大军攻金，野狐岭之役，消灭金军40万。1213年，缙山一战，金军精锐消耗殆尽。接着蒙古军又南出紫荆关，兵分三路横扫华北平原。至此，金朝已无力抵抗，1214年向成吉思汗献歧国公主，并给蒙古国大批金银珠宝。随后金宣宗从中都(今北京)逃迁南京(今河南开封)。1215年，蒙古军占领中都。1217年、成吉思汗封木华黎为太师、国王，专事攻金。自己准备西征。1218年，派大将哲别灭西辽。1219年，成吉思汗率20万大军西进。1220年攻克讹答刺城、不花刺、撤麻耳干(今苏联乌兹别克撤马尔罕)、玉龙杰赤(今苏联士库曼乌尔根奇)，进入呼罗珊地区。1221年拖雷占领呼罗珊全境。1222年，在占领区置达鲁花赤监治。1223年，还撤麻耳于驻冬，次年启程还国。西征胜利后的蒙古国，其版图已扩展到中亚和斡罗思(后称俄罗斯)南部。 成吉思汗将这一大片土地分封给长子术赤、次子察合台、三子窝阔台，后发展成为钦察、察合台、窝阔台三大汗国。1226年，成吉思汗出征西夏。次年西夏被灭亡。1227年夏历7月33日，成吉思汗病逝。临终提出联宋灭金的战略。大皇后孛儿帖生子四人，第四子拖雷。忽兰皇后生一子阔列坚。世祖至元三年(公元1266年)追溢为圣武皇帝，武宗至大二年(公元1309年)加溢法天启运圣武皇帝，庙号太祖。传说成吉思汗留下的诅咒到底是什么？
传说中，成吉思汗墓八百年的诅咒就是：毒蛇守墓。这个传言包括秘葬的形式使寻找成吉思汗墓有着很大的难度。
对于成吉思汗墓地的具体位置，多年来大致有四种说法：1是位于内蒙古鄂尔多斯市鄂托克旗境内;2是位于宁夏境内的六盘山;3是位于新疆北部阿勒泰山;4是位于蒙古国境内的肯特山南、克鲁伦河以北的地方。5成吉思汗的陵墓位于张家口。700多年来，一直没有找到成吉思汗陵的主要原因是元朝皇家实行的是密葬制度，即帝王陵墓的埋葬地点不立标志、不公布、不记录在案。
相传近800年来一直保护成吉思汗墓陵暗藏一个神秘的诅咒，考古探险队发现，墓陵的地点由一条2英里长的墙壁保护着，之前似乎有盗挖迹象，墙内一侧出现了两具身首异处的尸骨，很有可能就是当时盗挖墓穴的人，但是丝印不明，难道真是诅咒灵验?
一个美国的历史与地理考古队于2002年6月获得外蒙古政府的许可，在蒙古首都乌兰巴托以北200英里的地方，挖掘他们认为可能是成吉思汗的墓陵地点。然而，这个由芝加哥大学历史学者伍兹以及黄金交易商克拉维兹共同组成的考古队，在遭遇一连串不幸事件后，突然决定放弃挖掘行动。
考古探险队发现，墓陵的地点由一条2英里长的墙壁保护着，之前似乎有盗挖迹象，墙内一侧出现了两具身首异处的尸骨，很有可能就是当时盗挖墓穴的人，但是丝印不明，难道真是诅咒灵验?正当考古队员迷惑不解的时候，墙壁中忽然涌出许多毒蛇，一些考古队的工作人员被蛇咬伤。另外，他们停放在山边的车辆无缘无故地从山坡上滑落。
成吉思汗陆的历史传说故事短一点
成吉思汗
成吉思汗出生的年代，在广阔的蒙古高原分布着许多大小不等的部落或部落联盟。其中，除蒙古诸部以外，比较强大的还有塔塔儿、克烈、蔑儿乞、乃蛮、汪古部等。这些部落长时期进行着相斗、撕杀。无休止的部落战争，不仅妨害了生产的发展，同时也给了南方的金朝统治者在草原上任意屠杀和掠夺民众的机会。成吉思汗在那样艰难困苦的条件下，奋发而起，以惊人的胆略、恢宏的气度、百折不挠的精神顽强奋斗，将众多的部落聚集在自己的旗帜下。最后，统一了蒙古各部，建立了大蒙古国。成吉思汗统一蒙古后，结束了蒙古高原部落之间争雄相斗的混乱状态。原来散漫的，互相敌对的部落统一起来，结成一个坚固的、纪律森严的国家。从此，给蒙古社会以秩序和安宁，为蒙古社会的发展创造了有利条件。