古代的女人，古代女子的等级

古代女子的等级

夏朝：

一等：侧夫人

商朝：

一等：侧妃

周朝：

一等：夫人

二等：嫔

三等：世妇

四等：御妻

秦王国：

一等：夫人

二等：美人、美人

三等：姬、良人

四等：八子

五等：七子

六等：长使

七等：少使

西汉：

西汉初期：沿用秦制

西汉后期：

一等：昭仪

二等：倢伃

三等：娙娥

四等：姬、傛华

五等：美人

六等：八子

七等：充依

八等：七子

九等：良人

十等：长使

十一等：少使

十二等：五官

十三等：顺常

十四等：无涓、共和、娱灵、保林、良使、夜者

待选妃嫔又有上家人子、中家人子位号。

晋

恢复三夫人九嫔制

一等：夫人 贵嫔、夫人、贵人

二等：嫔 淑妃、淑媛、淑仪、修华、修容、修仪、婕妤、容华、充华

三等：世妇 才人

四等：御妻 中才人

隋

一等：夫人 贵妃、淑妃、德妃

二等：嫔 顺仪、顺容、顺华、修仪、修容、修华、充仪、充容、充华

三等：世妇 婕妤、美人、才人

四等：妻（女御） 宝林、御女、采女

唐朝

一等：夫人（妃） 贵妃、淑妃、德妃、贤妃

二等：嫔 昭仪、昭容、昭媛、修仪、修容、修媛、充仪、充容、充媛

三等：世妇 婕妤、美人、才人、

四等：御妻 宝林、御女、采女

宋

一等：妃 贵妃、淑妃、德妃、贤妃、宸妃

二等：嫔 昭仪、昭容、修媛、修仪、修容、充媛、婉容、婉仪、顺容、贵仪

三等：姬、婕妤

四等：美人

五等：才人

六等：国夫人

七等：郡君（后改称夫人）

八等：红霞帔、侍御

明

明朝初期

一等：贵妃

二等：妃 某妃，视封号而定

三等：昭仪

四等：婕妤

五等：美人

六等：才人

七等：贵人

八等：选侍

九等：淑女

明朝后期

一等：皇贵妃

二等：贵妃

三等：妃 某妃，视封号而定

四等：嫔 某嫔，视封号而定

清

清初

一等：妃 宸妃、贵妃、淑妃、庄妃

康熙时期以后

一等：皇贵妃

二等：贵妃 某贵妃，视封号而定

三等：妃 某妃，视封号而定

四等：嫔 某嫔，视封号而定

五等：贵人 某贵人，视封号而定

六等：常在

七等：答应

古代女子自称什么？

一、古代未嫁女子对自己的称呼：小女、小女子等

小女和小女子：小姑娘，小女孩子，女儿对父母尊长自称。旧时对自己较为谦卑的称呼。

形容在自己丈夫的庇护下，相夫教子，对自己丈夫言听计从，不敢有半分怨言（意外表柔弱的女子）。现代指娇小的女人，多为可人，娇气，傲气，骄气，稚气等女子的爱称或尊称。

示例：①（小女）“那公主走近前，倒身下拜，奏道：‘父王，乞赦小女万千之罪。’”——《西游记》第九四回

②“小女子毋多谈”——清·徐珂《清稗类钞·战事类》。（小姑娘不要多谈。）是

二、古代已婚女子对自己的称呼：妾身、奴家、贱妾等。

1、妾身

妾身，是古代女子对自己的谦称。

示例：“妾身守空闺，良人行从军。”——三国 魏曹植《杂诗》之三（女子在家中空守闺房，男子外出从军。）

2、奴家

奴家是古时女子或者妇女的自称。

示例：《水浒传》第三回：“奴家是东京人氏。”意思是我是东京人。

3、贱妾

位次低下的姬妾，也指古代妇女谦称自己。

示例：清 蒋士铨《香祖楼·觞芰》：“贱妾蒙老爷夫人这般恩意呵！”（我谢谢老爷夫人的恩情！）

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古代人的谦称

一、表示谦逊的态度，用于自称。

愚，谦称自己不聪明。鄙，谦称自己学识浅薄。敝，谦称自己或自己的事物不好。卑，谦称自己身份低微。窃，有私下、私自之意，使用它常有冒失、唐突的含义在内。臣，谦称自己不如对方的身份地位高。仆，谦称自己是对方的仆人，使用它含有为对方效劳之意。

二、古代帝王的自谦词有孤(小国人之君)、寡(少德之人)、不毂(不善)。

三、古代官吏的自谦词有下官、末官、小吏,卑职等。

四、读书人的自谦词有小生、晚生、晚学等，表示自己是新学后辈。如果自谦为不才、不佞、不肖，则表示自己没有才能或才能平庸。

五、古人称自己一方的亲属朋友时，常用“家”、“舍”等谦词。“家” 是对别人称自己的辈份高或年纪大的亲属时用的谦词，如家父、家母、家兄等。“舍”用以谦称自己的家或自己的卑幼亲属，前者如寒舍、敝舍，后者如舍弟、舍妹、舍侄等。

参考资料来源：百度百科-谦称

参考资料来源：百度百科-小女子

参考资料来源：百度百科-妾身

古代对女性的称呼有哪些？

1、“女士”，源于《诗经》“厘尔女士”，孔颖达疏“女士，谓女而有士行者”，比喻女子有男子般的作为和才华，即对有知识、有修养女子的尊称。

2、“女流”，《儒林外史》第41回记载：“看她是个女流，倒有许多豪杰的光景。”这是对旧时女人的泛称。

3、“女郎”，古乐府《木兰辞》中有“同行十二年，不知木兰是女郎”之句。寓有“女中之郎”的壮志之意，也是对年轻女子的代称。

4、“巾帼”，源自《晋书》，是古代妇女头上的装饰物，借以代表女性。当时诸葛亮伐魏，多次向司马懿挑战，对方不应战，诸葛亮便把妇女的头饰遗下，以此辱笑他不如一个女人。后来，人们常把妇女中的英雄豪杰称之为“巾帼英雄”。

5、“女史”，指古代有学问并当过掌管宫廷王后礼仪、典籍、文件工作官员的女子。

6、“裙衩”是古代妇女的衣着装饰，泛称女性。多在小说、戏剧中出现此词。《红楼梦》第1回：“我堂堂须眉，诚不若彼裙衩。”“淑女”，指温和善良美好的女子，文学作品中常见此称谓。《诗经·周南·关睢》：“关关睢鸠，在河之州。窈窕淑女，君子好逑。”

7、妻子的称呼：小君、细君：最早是称诸侯的妻子，后来作为妻子的通称；内子：从前丈夫对别人称自己的妻子，其根源出于旧观念，认为男子主外，女子主内；室人：多数是对别人妻子的称呼；拙荆、山荆：源出“荆钗布裙”，本是指东汉梁鸿妻子孟光相素的服饰，后人用作妻之谦词。

荆妻、刑室：表示自谦，贫寒之意；发室：原配妻子；继室、续弦：因古人常以琴瑟比喻夫妻关系，故将妻殁再取称为“续弦”；妾、姬、小妻、小星、如妻、如夫人、侧室、偏房、室、副妻等均为小老婆。

扩展资料：

在女子称谓中，“母亲”是最伟大而高尚的。清《冷庐杂识》中载：《尔雅》对母亲称“妣”，《诗经》称“母氏”，《北齐书》称嫡母为“家家”，《汉书》列侯子称母为“太夫人”。其他记载还有：帝王之母称“太后”，官员之母称“太君”，一般人之母称“妈妈”。

参考资料：百度百科-称谓礼仪

古代后宫女人称呼排名

1、周朝

周朝时期，天子称王，正妻称后。

王有一后，三夫人，九嫔，二十七世妇，八十一御女。

2、秦朝

秦始皇统一天下，始建皇帝皇后称号。

帝祖母曰太皇太后，帝母曰皇太后，嫡（妻）曰皇后。妾皆称夫人。

3、西汉

西汉初期，沿袭了秦时的母后称号。又设置了美人、良人、八子、七子、长使、少使等妃嫔的称号。

汉武帝时增加了婕妤、娙娥、傛华、充依。至汉元帝又新置了昭仪。

妃嫔等级扩充到十四等。

4、王莽新朝

王莽新朝时期，追求复古，种种名目层出不穷。其罢汉朝妃嫔称号，模仿先秦时期，自创了和、嫔、美、御四等称号。

和三人，嫔九人，美二十七人，御八十一人。

5、东汉

东汉光武帝建国，去繁为简，妃嫔称号共有四等：贵人、美人、宫人、采女。

6、 隋

三夫人：贵妃、淑妃、德妃。正一品。

九嫔：顺仪、顺容、顺华、修仪、修容、修华、充仪、充容、充华。正二品。

婕妤，十二员。正三品。

世妇：美人、才人十五员，正四品。

宝林：二十员，正五品。

御女：二十四员，正六品。

女御：采女，三十七员。正七品。

以上各等级，总计一百二十人。

又有承衣刀人，皆趋侍左右，并无员数，视六品以下。

此外还有不入流（无品级）的女史，人数不定。

7、 唐

唐建国之初，参照隋朝旧制：

夫人：贵妃、淑妃、德妃、贤妃。正一品。

九嫔：昭仪、昭容、昭媛、修仪、修容、修媛、充仪、充容、充媛。正二品。

婕妤九人，正三品。

美人九人，正四品。

才人九人，正五品。

宝林二十七人，正六品。

御女二十七人，正七品。

采女二十七人，正八品。

8、 金

金建国初，妃嫔皆无位号。

金熙宗时开始有贵妃、贤妃、德妃的称号。

废帝海陵王时期，后宫嫔妃渐多，有：元妃、姝妃、惠妃、贵妃、贤妃、宸妃、丽妃、淑妃、德妃、昭妃、温妃、柔妃，共十二位。

金世宗时又开始削减。

妃嫔品级：诸妃视正一品，比三夫人。以下九嫔、婕妤、美人等皆与唐初相同。

9、 明

诸妃称号为：贤、淑、庄、敬、惠、顺、康、宁。也有贵妃，位在诸妃之上。

明朝中后期还出现了妃嫔中最高的等级——皇贵妃。

10、清

清圣祖康熙以后，重新制定施行了妃嫔等级。

皇后，居中宫。

皇贵妃，一名。

贵妃，二名。

妃，四名。

嫔，六名。

贵人、常在、答应，人数不定。

诸嫔妃各分居东、西十二宫。

参考资料来源：百度百科-后宫嫔妃

古代女人对自己称呼什么？

古代女人对自己的称呼有：奴家、妾、贱妾、奴婢、妾身、婢子、老身、臣妾、本宫、哀家、小女子、民女等。

试举在诗词中的女子称呼有：

1、奴家

奴家闻道汉宫春，遥望南天拜新月。《孟孟词》宋代：张咏

释义：女子听说到了汉地的春时，对着南方祈福。

2、妾

妾本钱塘江上住。花落花开，不管流年度。《黄金缕·妾本钱塘江上住》宋代：司马槱

释义：

我的家就在繁华的钱塘江畔，花开花落，任凭岁月流逝。

3、贱妾

大王意气尽，贱妾何聊生！

《和项王歌》两汉：虞姬

释义：

大王（项羽）您的霸王气概都已不复存在（准备血战而死），我还有什么理由抛弃你而独自苟且偷生呢。

4、臣妾

假王金盏，免公婆责罚臣妾。《念奴娇·桂魄澄辉》宋代：窃杯女子

偷拿皇家的金杯（作为凭证），免去公婆对我（女子）的责罚。

5、妾身

一愿郎君千岁，二愿妾身常健，三愿如同梁上燕，岁岁长相见。

《长命女·春日宴》五代：冯延巳

春日宴，绿酒一杯歌一遍。再拜陈三愿：一愿郎君千岁，二愿妾身常健，三愿如同梁上燕，岁岁长相见。

释义：

一杯美酒一曲歌呵，拜了又拜许三愿：一愿郎君你长寿千岁，二愿我身体永远康健，三愿我俩如同梁上燕呀，双双对对，幸福无边。

参考资料来源：百度百科——自称

古代如何形容各个年龄层的女子

1、襁褓：不满周岁。

2、孩提：两至三岁。

3、始龀、髫年：女孩七岁。

4、始龀、龆年：男孩八岁。（说明：根据生理状况，男孩八岁、女孩七岁换牙，脱去乳齿，长出恒牙，这时叫“龀”，“龆年”或“髫年”。）

5、总角：幼年泛称。

6、垂髻之年：指儿童。（古代小孩头发下垂，引申以指未成年的人。）

7、黄口：十岁以下。

8、幼学：十岁。（《礼记·曲礼上》：“人生十年曰幼，学。”因为古代文字无标点，人们就截取“幼学”二字作为十岁代称。）

9、金钗之年：女孩十二岁。

10、豆蔻年华：女子十三岁。

11、志学：十五岁。（《论语》：子曰：“吾十有五而志于学……”）

12、及笄：女子十五岁。（《礼记·内则》：“女子十有五年而笄。”）

13、碧玉年华、破瓜之年：女子十六岁。（旧时文人拆“瓜”字为二八纪年，谓十六岁，多用于女子。）

14、弱冠：二十岁。（《礼记·曲礼上》：“二十曰弱冠。”）

15、桃李年华：女子二十岁。

16、花信年华：女子二十四岁。

17、半老徐娘：女子三十岁。

18、不惑：四十岁。

19、天命：五十岁。（《论语》：子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”）

20、知非之年：五十岁。（《淮南子·原道训》：“伯玉年五十，而有四十九年非。”说春秋卫国有个伯玉，不断反省自己，到五十岁时知道了以前四十九年中的错误，后世因而用“知非”代称五十岁。）

21、耳顺、花甲之年：六十岁。（我国自古以来用天干地支互相错综相合纪年，可组成六十对干支，因而称作“六十干支”或“六十花甲子”，所以六十岁又称作“花甲之年”。）

22、古稀：七十岁。（杜甫《曲江二首》：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”）

23、耄耋：八十、九十岁。（《礼记·曲礼》：“八十九十曰耄。”人们根据这解释，把耄耋两字连用代称八、九十岁。）

注：在年轻的时候男女之间的称谓是有着差别的，而当步入中年之后的称谓大多都是相同的。

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称谓来历

在阅读古文的过程中，经常会碰到一些表达年龄称谓的词，如：“弱冠”、“耄耋”等。学生往往对此很费解。其实类似这样的词还很多，都是我们在阅读古文的过程中所必须了解的知识。古人的年龄称谓来源不一，大多根据不同年龄的生理特征而命名，但也有一些是因袭前人所言而成为固定称谓的。

在所有的年龄称谓中，“九十”的称谓可谓最多最有趣。或叫“鲐背”，鲐是一种鱼，背上的斑纹如同老人褶皱的皮肤。又人到暮年，皮肤上生出老年斑如冻梨之皮，故又称“冻梨”。

还有依据生理特征命名的，如：人初生叫“婴儿”，是因为人初生需要抱在胸前喂奶。婴可与膺通假，膺者胸也。婴儿即为抱在胸前之儿。七岁除叫做“悼”外，还叫“龆龀”也叫做“毁齿”，因为正是换牙时期，所以有此称呼。十五岁叫做“童”，“山无草木曰童”。古代十六岁成年，十五岁男子未加冠，女子未及笄，此处用的是比喻意。

参考资料年龄称谓_百度百科

中国古代女性怎样自称

古代的女子称呼：

女子自称“奴家”。

女子谦称“妾”“贱妾”“奴婢” 。

老年妇女谦称“老身” 。

王妃、王后在皇上面前自称“臣妾” 。

王妃、王后在臣子面前自称“本宫” 。

寡居皇太后自称“哀家”。

民间女子自称“小女子”。

妇人之卑称“婢子”。

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其他自称

古代官员:

文官：微臣,小臣(对皇帝) 下官(对等级比他高的官) 老臣(自己年龄大)

武官：末将(对等级比他高的官)

贪官,宦官：奴才,小的

古代男子: 小生,本公子,本少爷

谦称实是一种卑称，所以往往用一些贬义词语，表现自己在对方面前的低下鄙劣。

有些字眼甚至很不好听。

如清代著名作家郑燮( 号板桥) 对明代戏曲家徐渭（号青藤道士）极为钦慕，便自称“徐青藤门下走狗郑燮”。现代名画家齐白石也愿做“走狗”，

其诗云：“青藤、雪个远凡胎，老缶衰年别有才；我欲九泉为走狗，三家门下转轮来”。诗中的“雪个”指清初画家朱耷（号八大山人，又号雪个），“老缶”指近代书画家吴昌硕（号缶庐）。

古代女子自称：

女子自称：“奴家”

女子谦称：“妾”、“贱妾”、“奴婢”、“妾身”、“婢子”

老年妇女谦称：“老身”

谦称自己的丈夫：“拙夫”

王妃、王后在皇上面前自称：“妾”

寡居皇太后自称：“哀家”

民间女子自称：“小女子”、“民女”

称对方的年龄（多用于年轻女子）：“芳龄”

称对方的名字（多用于年轻女子）：“芳名”

女子谦称自己容貌：“蒲柳之姿”（柳树在古代被看作树中的贱物）

参考资料：百度百科：自称

古代女子都没有名吗

古代女子有名字的。

中国的这种名、字双轨制早在周代就已经形成。古人的名，主要用于自称；古人的字，主要用于他称。古代婴儿出生满两个月就要命名。

《礼记》中古代男子二十岁时行结发加冠之礼，以示成年，开始取字。女子十五岁结发加笄(束发的簪子)，作为成年的标志，可以取字。

一个人成年后，由长辈原先为其取的名已不便在社交场合中被人指名道姓地径直称呼，应另外换一个平辈或晚辈可以称呼的新名，否则被视为无礼。因此，以字相称，表示尊敬。

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过去孩子入学启蒙时，也都会起一个正式名字，即所谓“学名”，相比现代，古人起名选字很规矩，到宋以后便很古板了。

相对一致的观念是，名字不能乱起，字不能乱选。如现代女孩子流行的“美美”、“丽丽”一类重字名，古代家长是很少给孩子起的，只有青楼女子一类人喜欢用重字作“艺名”。

像现代流行的重字名、姓名同字同音，也是古人不欢迎的。名字重字，又叫“双名”，在古人眼里是身份低贱者用名，一般侍妾、青楼女子多双名，如元稹妾名“莺莺”、秦淮名妓“陈圆圆”。女子双名读起来，让男人有一种愉悦感，有身份的人，特别是男人不取重字名。

参考资料来源：人民网--古代名、字分指 宋代起名以老为美

参考资料来源：凤凰网--古代如何给孩子起名：“美美”这种重字多青楼女使用

中国古代著名女性形象有哪些?

1、武则天

武则天（624年－705年12月16日），自名武曌（zhào），并州文水（今山西文水）人。中国历史上唯一的正统女皇帝（690年－705年在位），也是即位年龄最大（67岁）、寿命最长的皇帝之一（82岁），与汉朝的吕后并称为“吕武”。

2、慈禧

慈禧（1835年11月29日—1908年11月15日）即孝钦显皇后，叶赫那拉氏，咸丰帝的妃嫔，同治帝的生母。晚清重要政治人物，清朝晚期的实际统治者。

3、花木兰

花木兰（412年-502年），花木兰的事迹流传至今，中国古代巾帼英雄，忠孝节义，代父从军击败入侵民族而流传千古，唐代皇帝追封为“孝烈将军”。花木兰故事的流传，应归功于《木兰辞》这一方民歌，但花木兰的姓氏、籍贯等，史书并无确载。

4、穆桂英

穆桂英是明代熊大木小说《北宋志传》(又名《杨家将传》、《杨家将演义》)和纪振伦小说《杨家府演义》中的人物，后来杨家将相关小说被改编成戏剧和电视剧，穆桂英也因此变得家喻户晓。

5、四大美女

中国古代四大美女，即西施、王昭君、貂蝉、杨玉环。四大美女享有“沉鱼落雁之容，闭月羞花之貌”的美誉。

“沉鱼、落雁、闭月、羞花”是由精彩故事组成的历史典故。“沉鱼”，讲的是西施浣纱的故事。“落雁”，指的就是昭君出塞的故事，“闭月”，是述说貂蝉拜月的故事，“羞花”，谈的是杨玉环贵妃醉酒观花时的故事。

参考资料来源：百度百科-中国古代四大美女

参考资料来源：百度百科-穆桂英

参考资料来源：百度百科-武则天

参考资料来源：百度百科-慈禧

参考资料来源：百度百科-花木兰

古代对女人的单字称谓是什么？

妇——嫁为人妻的女性，罗敷前致辞：“使君一何愚！使君自有妇，罗敷自有夫。”

卿——卿本佳人。

卑，妾——则常作女子谦称。

女——尚未出嫁的女性。

古代所有女性称谓:

“淑女”，指温和善良美好的女子，文学作品中常见此称谓。《诗经周南关睢》：“关关睢鸠，在河之州。窈窕淑女，君子好逑。”

“女士”，源于《诗经》“厘尔女士”，孔颖达疏“女士，谓女而有士行者”，比喻女子有男子般的作为和才华，即对有知识、有修养女子的尊称。

“女流”，《儒林外史》第41回记载：“看她是个女流，倒有许多豪杰的光景。”这是对旧时女人的泛称。

“女郎”，古乐府《木兰辞》中有“同行十二年，不知木兰是女郎”之句。寓有“女中之郎”的壮志之意，也是对年轻女子的代称。

“巾帼”，源自《晋书》，是古代妇女头上的装饰物，借以代表女性。当时诸葛亮伐魏，多次向司马懿挑战，对方不应战，诸葛亮便把妇女的头饰遗下，以此辱笑他不如一个女人。后来，人们常把妇女中的英雄豪杰称之为“巾帼英雄”。

“女史”，指古代有学问并当过掌管宫廷王后礼仪、典籍、文件工作官员的女子。

“裙衩”是古代妇女的衣着装饰，泛称女性。多在小说、戏剧中出现此词。《红楼梦》第1回：“我堂堂须眉，诚不若彼裙衩。”

“妙龄少女”，指正值青春年华的女子。

“绝代佳人”，指当世无双的美人。

“扫眉才女”，指有文才的女子。

“不栉进士”，指才华横溢的女子。

“冶叶倡条”，指轻狂娇艳的女子。

“软玉温香”，指温柔年轻的女子。

“道旁苦李”，指被人抛弃的女子。

“小家碧玉”，指小户人家的美貌女子。古乐府《碧玉歌》有“碧玉小家女，不敢攀贵德”之句。

“罗敷”,美丽而坚贞的妇女。

“无盐”，貌丑而有德行的妇女。

“千金”、“令媛”、“女公子”，尊称别人的女儿。

“太太”、“夫人”，“会阃”、“室人”、“令间”，尊称别人的妻子。

“贱内”、“内子”、“内助”、“中馈”、“糟糠之妻”，谦称自己的妻子。