当代清官,中国建国以来十大清官

文史通4年前历史故事问答1387

中国建国以来十大清官

没有这个排名,也找不出实实在在的清官

作为典型的例如焦裕禄、孔繁森之类的都叫党的好干部

当代中国的十大清官和十大良将 是谁

你真逗。

清官,这么稀有的存在,你确定能够凑足10个?而且还要加一个“大”?

当代清官是谁?

你没有听过“最好的人在追悼会上,最好的医生在电线杆上,最好的洒在电视上”就这个道理,想找清官死了以后肯定会成名。

中国著名的清官有哪些?

汉朝:刘宠、杨震、苏章、赵广汉、黄霸。

南北朝:苏琼、顾协、陈孔奂、姚察、袁聿修、裴侠。

唐朝:徐有功、狄仁杰。

宋朝:包拯、陈希亮、刘温叟。

明朝:况钟、海瑞、周新、王溥。

清朝:于成龙、吕璜、汤斌、张伯行。

1、狄仁杰

狄仁杰(630年-700年),字怀英,并州太原(今山西太原)人,唐代武周时期政治家。

狄仁杰出身于太原狄氏[1],早年以明经及第,历任汴州判佐、并州都督府法曹、大理寺丞、侍御史、度支郎中、宁州刺史、冬官侍郎、文昌右丞、豫州刺史、复州刺史、洛州司马等职,以不畏权贵著称。

天授二年(691年)九月,狄仁杰升任宰相,担任地官侍郎、同平章事,但在相位仅四个月便被酷吏来俊臣诬陷谋反,夺职下狱,平反后贬为彭泽县令。

他在营州之乱时被起复,并于神功元年(697年)再次拜相,担任鸾台侍郎、同平章事,进拜纳言。后犯颜直谏,力劝武则天复立庐陵王李显为太子,使得唐朝社稷得以延续。

久视元年(700年),狄仁杰进拜内史,于同年九月病逝,追赠文昌右相,谥号文惠。唐朝复辟后,追赠司空、梁国公。

2、苏章

苏章,字儒文,东汉扶风平陵(今属陕西咸阳西北)人。苏章年少博学,善作文,曾负笈从师,不惮千里之遥。汉安帝时,举贤良方正,为议郎。举陈朝政得失,语言率真恳切。后出任武原县令,时逢荒年,他开仓放粮赈饥,使三千多户度过饥荒。

汉顺帝时任冀州刺史。后来,苏章调任并州刺史,摧折豪强,触怒了当权者,因而被免官,乃隐居乡里。

当时东汉政治日渐腐朽,民生凋敝,有人向朝廷举荐苏章,认为他是定国安邦之贤才,朝廷也愿再任用他,苏章终以年大推辞。苏章家居赵郡,其后代至苏则为魏东平宰相,家族繁衍,形成赵郡苏氏。

3、包拯

包拯(999年-1062年7月3日),字希仁。庐州合肥(今安徽合肥肥东)人。北宋名臣。

天圣五年(1027年),包拯登进士第。累迁监察御史,曾建议练兵选将、充实边备。历任三司户部判官,京东、陕西、河北路转运使。入朝担任三司户部副使,请求朝廷准许解盐通商买卖。改知谏院,多次论劾权贵。

授龙图阁直学士、河北都转运使,移知瀛、扬诸州,再召入朝,历权知开封府、权御史中丞、三司使等职。嘉祐六年(1061年),任枢密副使。因曾任天章阁待制、龙图阁直学士,故世称“包待制”、“包龙图”。

嘉祐七年(1062年),包拯逝世,年六十四。追赠礼部尚书,谥号“孝肃”,后世称其为“包孝肃”。有《包孝肃公奏议》传世。

包拯廉洁公正、立朝刚毅,不附权贵,铁面无私,且英明决断,敢于替百姓申不平,故有“包青天”及“包公”之名,京师有“关节不到,有阎罗包老”之语。后世将他奉为神明崇拜,认为他是奎星转世,由于民间传其黑面形象,亦被称为“包青天”。

4、周新

周新(?-1413年),明代广东南海人,初名志新,字日新。洪武年间以诸生身份进入太学,任大理寺评事,其后历任监察御史、云南按察使、浙江按察使,后被明成祖封为杭州城隍,以为官清廉、善于断案而著称,人称“冷面寒铁”。

永乐十一年(1413年)因得罪锦衣卫指挥使纪纲而被诬陷,冤死。杭州百姓感恩周新对浙江的功绩,便开始供奉周新为城隍神,而且一供数百年,善男信女如云,香火不绝。1416年,纪纲被处死,,最终真相大白。

5、于成龙

于成龙(1617年—1684年) ,字北溟,号于山,山西永宁州(今山西省吕梁市方山县)人。清初名臣、循吏。

1661年(清顺治十八年),于成龙被任命为罗城县知县,在任上明确保甲制度,百姓安居乐业,全力耕作土地。1667年(清康熙六年),于成龙升任四川合州知州。

后迁任湖广黄州府的同知和知府,历任代理武昌知府,福建按察使,布政使、巡抚和总督、加兵部尚书、大学士等职。康熙二十年(1681年)入京觐见,升任江南江西总督。

康熙二十三年(1684年),朝廷命令于成龙兼管江苏、安徽两地巡抚的政事,不久便在任上去世。被康熙帝追赠为太子太保。有《于清端政书》八卷等著作传世。

于成龙在20余年的宦海生涯中,三次被举“卓异”,以卓著的政绩和廉洁刻苦的一生,深得百姓爱戴,被康熙帝赞誉。

参考资料来源:百度百科-于成龙

参考资料来源:百度百科-周新

参考资料来源:百度百科-包拯

参考资料来源:百度百科-苏章

参考资料来源:百度百科-狄仁杰

都说现今中国的清官难当是真的吗?

没错,想上位没你想的那么简单

官场如刑场啊,一不小心就得上断头台啊

贪官和清官的例子(中国)

以大贪官---和绅!!

十大清官:

1。 西门豹,春秋战国时期魏国人。当时邺地是魏都的重要门户,且是战略要地,但天灾人祸不断,民不聊生。魏王特派西门豹担任邺县令,治理邺地。西门豹到邺地后,微服私访,询查百姓疾苦,利用“河伯娶媳妇”事件,智惩三老、廷椽和巫婆,用事实教育百姓,破除迷信。同时,修建漳河十二渠,治理漳河水患,发展农业生产,使邺地百姓逐步富庶起来。西门豹为官一生,清正廉明,造福百姓,死后,邺地百姓专门为他在漳水边建造了祠堂,四季供奉。?

2。 赵广汉,字子都,西汉时期涿郡蠡吾县人。曾任守京兆尹、颍川郡太守、京兆尹。在颍川郡任太守期间,是赵广汉前期治理的最佳阶段,他不畏强权,精明强干,刚到任的几个月时间,就做了两件大事:一是打击豪门大族的势力,缓和社会矛盾;二是加强地方管理,转变当地的不良风气。其威名由此流传,《汉书》本传中就把擅长处理政务说成是他的天性。赵广汉在担任京兆尹时,表现出高度的责任心,处理各项公务,往往通宵达旦。并且善于思考,讲究办事效率。在其治理期间,京兆地区政治清明,官属和百姓无不交口称赞。但京兆尹的职责在于管理京城,因在天子脚下,日常处理政务容易得罪皇亲国戚和当朝显贵,所以,虽然赵广汉算得上是一位京城行政官中的佼佼者,也仍然落得被腰斩的下场。赵广汉任京兆尹期间,为官廉洁清明,威制豪强,深得百姓赞颂。?

3. 黄霸(?-公元前51),字次公,西汉时期淮阳阳夏(今河南太康)人。史学家班固评论说:“自从汉朝建立以来,要讲治理百姓的官吏还是数黄霸第一。”黄霸还在年少时,就立下了做一名好官吏的志向。由于汉时并无科举制度,汉武帝为缓解财政困难,发布诏令,凡是向国家贡献财产的给官做。黄霸便用粮食换了一个卒史。从政后,奉公守法,以廉为本;体察民情,以劝课农桑为重。特别是黄霸断案,崇尚仁政,反对酷刑;对疑案坚持从轻处理;主张对犯罪实行外宽内明,教化为先,把重点放在防患于未然上,所以,黄霸为官,百姓拥护,朝廷满意,属下悦服。黄霸也因此从一年俸二百石的小史,一直升到了朝廷的丞相。其中,以在当时的大郡--颍川郡任太守的政绩最为突出。此前,颍川郡是一个豪强地主称霸一方,百姓流离失所的地方,他到任后,大刀阔斧,布施恩德,安置流民,重视农桑,施行教化,经过几年的精心治理,颍川出现了太平安定,吏治清明,生产发展,“田者让畔、道不拾遗”的太平景象,皇帝因此下诏称颂黄霸是良吏中的最优秀者。?

4. 徐有功(?-702),本名徐弘敏,唐朝长安人,是唐代最著名的专司审案的官吏。在古代,大多数官职都是行政司法混一的,只有在朝廷才有专门的审案官,但在官僚体系中地位极低,也难有作为。徐有功虽长期担任专职审案官,却因敢于严格守法,犯颜直谏,执正、平反成百上千冤案,救活人命多达万人以上而名留青史。徐有功先后任过蒲州司法参军、司刑寺(即大理寺)司刑丞、秋官(即刑部)员外郎、郎中侍御史司刑少卿等职。徐有功为官之时,正值武周时期,上有武后作乱,下有酷吏网罗,执法守正彼为不易。由于徐有功前后执正大案六七百件,救活人命数以万计,因而难免得罪酷吏、奸臣,频遭弹劾、推审,但最终皆因找不出他贪赃或徇私枉法的证据,使他三次被控死罪,三次被赦,两次被罢官又两次复出,尽管如此,他仍持志不渝,不阿谀奉承,一心执法守正。也正因如此,使徐有功能成为历史上罕见的一位名留青史的专职"法官",被当时人誉为"自古无有"的好官。?

5. 狄仁杰(公元607-700),字怀英,唐朝并州太原(今山西太原市西南)人,应试明经科(唐代科举制度中科目之一),从而步入仕途。从政后,经历了唐高宗与武则天两个时代。初任并州都督府法曹,转大理丞,改任侍御史,历任宁州、豫州刺史、地官侍郎等职。狄仁杰为官,如老子所言"圣人无常心,以百姓心为心",为了拯救无辜,敢于拂逆君主之意,始终保持体恤百姓、不畏权势的本色,始终是居届堂之上,以民为忧,后人称之为"唐室砥柱"。他任掌管刑法的大理丞,到任一年,便处理了前任遗留下来的17000多件案子,其中没有一人再上诉伸冤,其处事公正可见一斑,后人据此编出了许多精彩的传奇故事,连荷兰也有人以此为题材,编了一本《大唐狄仁杰断案传奇》。

6. 陈希亮,字公弼,北宋时期眉州青神(今属四川)人,原籍京兆(今陕西西安市)。他从进士及第开始,为官30余年,先后任过知县、知州、知府、转运史等地方官,也曾到首都开封府及朝廷任职,不论是在地方还是京城为官,陈希亮嫉恶如仇,不考虑个人的祸福进退,为平民百姓称颂,使王公贵人害怕。后因辛劳过度而逝世,享年64岁。著名文学家苏轼,自称平生不为人作行状墓碑,但他十分敬佩陈希亮的为人,担心陈希亮的事迹失传于后世,而破例写下了《陈公弼传》。?

7. 包拯(公元999-1062),字希仁,庐州合肥(今安徽合肥)人,是历史上最有名的清官。他从青少年时代起,就开始立志要为国家出力,“竭忠死义”。包拯仕途的起点是知县,后历任知府、转运使等地方行政长官;担任过监察御史等监察大臣、户部副史等掌理国家财政的高级官员、都部署等军事要职;当过外交使节出使辽邦;最有名的是做过天章阁待制、龙图阁直学士,所以后人称他为包待制、包龙图、包学士。他在开封任知府虽仅一年多的时间,但死后,开封百姓却在开封府署旁边建了一座包公祠,以纪念和供奉他。包拯一生清廉简朴,从不讲究排场,即使做了大官,穿着仍与布衣时一样;对贪污深恶痛绝,在给仁宗的奏疏《乞不用赃吏》中说“廉者,民之表也;贪者,民之贼也。” 他一生严于律己,身体力行,他在端州任知州,整顿吏治,打击贪污,深受百姓欢迎,离任时当地精制一好砚相送,他都婉言谢绝,“不持一砚归”;他一生铁面无私,不避权贵,执法如山。对皇亲国戚、宦官权贵的不法行为,一律极力主张绳之以法。大力平反冤狱,是包拯生前与死后深为百姓所赞扬和称颂的主要内容。

包拯在当时和后世都享有盛名,特别在死后,作为清官的典型形象,被不同体裁的文艺作品大肆渲染,使之带有神奇色彩。随着国际上文化交流的进展,包拯这个历史人物和艺术形象还赢得了世界的声誉。虽然史料中的包拯与艺术作品中的形象相差悬殊,但包拯的一生,既能得到封建最高统治者的赏识,也受到处于水深火热中的下层人民的拥护和爱戴,作为清官确实是非常典型的。

8. 况钟(公元1383-1442),字伯律,号如愚,明朝江西靖安县龙冈州人。况钟一生出色政绩在苏州知府任上,他直接减轻官粮,实行折征的办法减轻百姓负担,稳定和发展经济。同时,整肃吏治、端正风气,注意清理冤狱,为民伸冤。他排了一个日程表,每天勘问一个县的案,周而复始,从不间断。在刚到任的八个月中,就清理了1500多件案子。经他审理过的案子,无论大小,都能基本做到百姓不叫冤枉,土豪不敢再为非作歹。现在,只要一提起况钟,人们立即就会想到《十五贯》故事里那位甘冒风险、敢于伸张正义、为民伸冤的清官。除此之外,他还做了兴修水利、举办学校、推荐贤才等造福一方的好事。况钟任职十三年间,三次离任三次留任,替苏州百姓办了不少实事,最后积劳成疾,病逝于苏州任上。当地百姓为纪念况钟,在他死后,苏州和七个县都建立了祠堂。

9. 海瑞(公元1514-1587),字汝贤,海南琼山县人。他生活的年代,正是明王朝由盛及衰的转折时期。表面一片升平,其时危机四伏。海瑞年青时,便对社会问题表现了极大的关注。在户部供职时,出于对国家财力的忧虑,为进谏迷信道教、一心求仙而纵容各地大兴土木修建庙坛道观的嘉靖帝,以六品小官身份抱着必死决心毅然上疏。这次他呈上的奏疏便是有名的“直言天下第一事疏”,后人称为《治安疏》。奏疏递上后,海瑞即被入狱,好在不久嘉靖病逝、新帝在丞相徐阶的劝说之下,才得以获赦,官复原职,并逐步升至应天十府巡抚等职。之后,他为匡正时弊,严肃法纪,主持制定了贪污满“八十贯绞”等严刑。他铁面无私,对一直有恩于他的老丞相徐阶也毫不留情,将徐家仗势多占的40万亩良田退还原主,将欺压良民的徐阶的两个儿子及20多个家人依律问罪。纵观海瑞为官,历经嘉靖、隆庆、万历三朝,多次冒死进谏,虽是为了维护封建统治的根本利益,但他严于执法,除暴安良,生活清廉,同情百姓,招抚流亡,注意发展生产,兴修水利,限制大地主无止境的盘剥,改革落后的风俗习惯,等,得到了百姓的广泛拥护,其行为具有不可否认的历史进步作用。

10. 汤斌(公元1627-1687),字孔伯,别号荆岘,晚又号潜庵,祖籍保南睢州(今睢县)。主要政绩在康熙朝,官至内阁学士、江宁巡抚、礼部尚书等。汤斌为官一生,除著书立说,发展理学学说外,几乎所有精力都集中在河务和漕运的治理上,并注意为百姓减轻负担、赈灾救施、兴利除害,从而始终躬身实践儒家的“修身,齐家,治国,平天下”的“民本”思想,为变“满目榛荒,人丁稀少”为“盛世滋生人丁,永不加赋”做出了一定贡献,其为官清廉,至死仅遗俸银八两,连买棺材的钱都不够,真正可谓是一代清官。

当代有没有包青天这样位高、正直、不畏权贵的官员啊?

[编辑本段]传记

包拯(公元999 - 公元1062年),字袭人,泸州合肥(合肥)汉。出生于官僚家庭。生于北宋咸平(999)2012。天朝圣进士。监察御史累得不想动了,建议军事训练的选举将丰富先进的设备。冯氏契丹还,历任三司部判官,京东,陕西,河北路转发。韩国服务部副使三司要求法院允许的解盐通商买卖。的变化质检员,许多弹劾正确的幸运部长。授龙图阁直学士,河北转发移英和杨州说,叫了起来,然后向日历知情权??开封,权御史中丞,三司和其他工作人员。 “嘉佑六年(1061年),任何参议员富士。经过D。位,谥号“孝肃”。包拯,一个正式世界著名的打破监狱明智的直言不讳。知道泸州,执法不避亲党。开封,正式打开了正门,因此,被告的突破和自诉人的优点,直到消除强奸官员。成立向着刚毅,贵戚宦官为之联寿资本“联合小于阎罗包老”的语言。后来把他当成一个清官的化身 - 仲裁者。

[编辑本段]生活故事

包拯包拯,生于北宋咸平(999)2012。在“铡包勉”和“包公道歉歌剧,包拯是一个被父母遗弃的孩子,从包拯的妹妹与发展的人,这不符合历史的现实。事实上,包拯年轻的少年时代,深深父母的爱和管教。

官场生涯包拯增长,,也很孝顺。随着包拯当代欧阳修的,曾经弹劾包拯“优惠利率减知识”,“知识”是不主要是指阅读和文化的水平,但要了解世界的方式。事实上,不贬低包拯欧阳修,但宝郑和“难得的孝顺,在村里的气味;晚在法庭上的直管段,应该给他一个更合适的和适当的官员。包拯的青少年,也努力学习,所以在他21岁的时候,终于考中进士甲虫。中根据宋的规定,经学者,也可以是正式的。包拯被派到建昌县(今江西永修)工作。但包拯的父母年事已高,照顾自己的父母孝顺,因此要求回安徽,州(今安徽和县)的一位官员。然而,父母希望他的儿子在他的身边,包拯决定辞职回家,在家孝敬父母多年,直到父母双亡,包拯哀悼日到期,还是不想离开自己的家园。当时,家乡人民的封建孝道,是值得称道的。近年来,合肥发现了一个神道碑包拯的父亲宝灵仪器的立场。该碑阴刻篆书“宋副部长,这样的礼物神道碑包公”12个字。两个包拯留下的珍贵文物,他迫使孝顺的见证。

由于家乡父老的意见,包拯离开家,离开父母圣地,天长县(今安徽天长)任知县。此时,包拯是一个4岁的中年男子。康定元年(1040),包拯已知的端州(今广东肇庆)。端州产生了著名的砚台,叫端砚。端严致敬每年告上法庭。地方官员和士绅事先扣除,端砚产率的人,已成为一个沉重的负担。包拯下令暴虐的官员,没有腐败,仅仅规定数目的贡朝廷。而他自己,直到离开端州,也不曾想要的一方端砚。

可能是由于等包拯铁面无私部长赞赏庆历三年(1043年),故法院包拯转移到首都开封的性格。这是自北京考试之后,包拯第二次访问的资本。包拯被任命为监察御史。当时,监察御史几乎没有实权,但的包拯条款,但它是非常重要的。从那时起,包拯可以直接参与国家事务,和法院的各个方面,尤其是在人员和其他意见和建议。事实上,包拯任监察御史期间,确实是北宋的内政和外交,提出了很多的批评和改进的方法,并且也是大使的契丹(辽),很好地完成了任务。夏天

庆历六年(1046年),包拯被转移到秘书部裁判官。当时,三司是中央金融机构,财政部负责国民经济核算,两税等,来协助工作的秘书部裁判官。不久,包拯担任京东,陕西,河北转运,转运(相当于省)负责财政的方式,监督及其他行政事项。在地方,包拯十分重视的人,并要求法院休养,让人们的生活和工作。两年后,包拯被召回开封,富士部的升级换代。在此期间,他曾前往河北解决口粮问题,陕西解决运城(山西)盐的问题,这是。在河北,他请求马向当地政府和农民的字段。在运城,他改革的盐税法“,以促进的贸易商经营盐业。

出色的工作,成效的国家,使包拯在2002年皇虎(1050),晋升为天章阁待制,质检员。天章阁店书和法院的文件,戴志康的称号,著名的没有正确的。包拯也被称为数据包待制他的尊称。质检员认为,个人谏官职位,但它是非常重要的。劝谏国事任务的弊端,它可以参与政治事务的谏皇帝的各个方面。在包拯同时抗议的过程中,不仅多次攻击,权臣无法无天,时事的许多方面,创新性地提出建议。不幸的是,两年后,包拯将其更改为龙图阁直学士,这是虚衔(此后,人们称他为包龙),并再次离开首都,河北,泸州,池州(今安徽贵池),江宁(今江苏南京)任何地方官员。三年(1056年)之前,他回到首都开封知府。家胡四年(1059年),包拯的枢密直学士,其他公务局局长权上升为当时的国务部长。第二年,他被晋升为三局局长和参议员副使,相当于副总理的职位。然而,年过六旬的包拯,当太阳落山时。包拯5月25日,2007年加虎(1062)死于开封。宋仁宗皇帝宝郑家包拯最后,不以批准他的仪式,给谥“孝肃,包拯的死亡也称为包孝肃。他后来几年在家里站在一个石头片,刻有”环便宜的家庭格言“道:”后人官场处理赃物罪......非吾子若孙也。 “他的事迹在长期的民俗文化,过去的小说,戏剧为题材的杂剧现有的”陈州粜米“等作品。后来广为流传,形成了富有传奇色彩。谥号包孝肃奏议。时代</主张改革

包拯中,宋仁宗,不再像以前那样宋初充满活力,冗官,多余的士兵和冗余收费成为三大灾害,人民群众的负担,各部分的士兵暴动和农民起义包拯关注时事。的命运出发,整顿和改革的倡导者。面对这样的情况,应该说,包拯的改革主张,其目的是巩固封建专制统治的宋朝,但由的客观效果的角度来看,有利于以较低的人。包拯原因为老百姓喜爱的原因就在这里。

北宋庞大的官僚机构,冗官灾难和包拯认为有必要纠正和创新。他不仅主张用人单位使用一个绅士,一个正直的人,不是一个奸诈小人和建议,促进了无私的努力在该国“之称的市民又直又干净。”他不仅7弹劾“暴政负担过重中天王夔,不畏风险,认为皇帝的亲属,“普遍的人”张尧佐从关键岗位,包拯,“政府”平庸之辈,不论其职务,必须下台,他没有建明建议改革的选择和招聘制度,他主张官员到七十五年必须离开他的揭露官僚不想离开,我不知道林在“贪婪采取相还,但照顾孩子和孙子的米“他主张不能有任何公章的誓言,即使是儿子的礼物,被聘用的父亲的信贷,同时也通过考试。这些都是为了解决冗官问题。包拯并不反对范仲淹主持的新政。新政失败,许多官员受到处分,包拯完全鸣不平,主张只使用他们为这些勇敢的官员。

在经济方面,包拯主张遏制政府开支的一方面和另一方面命题不能恶劣的剥离平民,是一项政策,城镇人被迫由政府购买材料需要的国家,价格比市场价格低。这已成为剥削人民的一种手段。包拯坚决反对这种损害中国的政策,他援引陕西强烈的购买军用物资的危害,大量的“前后人家庭破碎艾财产,因此呼吁取消这种做法。包拯建议,国家应该“设置字段贿赂急需的物资,以合理的价格,免费的收购。建议,无论减轻负担的人,或流通的商品和商品生产是有利的。运城的盐溶液前面提到的,也是由于包拯的大力支持改革,该解决方案允许商人买卖这项改革,不仅要纾解市民对政府处理官盐盐的生产和销售,从原来的官方垄断改革痛苦的,但也有利于流动的盐。沈括称赞“外贸法”,“几十年来,一直认为李,”此外,包拯也是主要慈济税,DD地主豪强的土地,以防止他们逃避Taoyi。他还鼓励私人采矿炼铁。可见,包拯的经济思想和经济改革,旨在“宽国利民

国防和外交政策在宋代包拯同一个命题是和平,改善边境措施,以保障国家的独立和尊严。大使廖廖为难他,他可以否认,合理的方式。立即回国后,他看到和听到的在辽,报告法院。他说,廖在山西北部集结兵马聚集饲料意图不可不防。他建议, (代县)的国家的代表,我们必须加强边境的宋,辽,山西,国家应县,雁门关一带的吗?战备,侵蚀辽边境领土,边界国防部长胆小不敢不对抗,现在,应当责令Bianchen的,就让它保持严格的防守,在这里失去了原有的守将,军事是外行,现在必须知道如何去军队的领导和指挥,没有一寸土地。法院采纳了包拯的意见,加强河北,山西的防守。重要的包拯伤害宋的冗余士兵,减少的想法吗?“老弱病残冗余弱”,以促进培??训和加强战斗力。同时,他也建议加强边境民间志愿者宋代官员和男人的培训,经常调动,以防止将军独裁的,但造成的军人都不知道,我不知道战士的弊病。包拯改变这一政策,将军人员有权,不要轻易动员宝贵的包拯建议加强国防和军事实力,不增加负担的情况下的中原人民,特别是在河北,山西,农民遭受的运送军粮,包拯提出,在今年的的收获,当地农民可以买到食品,股票未来的口粮,减少运输困难。包拯主张改革利国利民的政治事务,有其思想基础,他始终认为,普通百姓是国家的根本,只有人民更好,残酷的腐败官员欺负,国家才能富强,并有和平。如果你挤太多,让普通百姓处于水深火热之中,那么,不仅没有富裕和强大的国家,但也将导致屠宰,动摇的封建统治的原因,他主张改革成为我国历史上著名的“干净政府”和它的思想起源在于,包拯出??发点和动机的世界的长期稳定的宋代,虽然不完全的共同人,但相比的“腐败”享受压迫剥削者,无论是向社会或的人,和总的要好得多。想法,清官是更狡猾比贪官污吏,更有害的人的角度来看,这显然是错误的。的

直立

优点和缺点,一个人的历史,谱写你的行动,一旦他们的行为已被证明对社会,积极和有利于人民的人,最终将会给他的正确的评价,这种评价,我恐怕不一些临时诋毁,消失在历史仲裁者的赞美和怀念的人,这是由于包拯,社会和人的终身实践的赞成这种做法,的人的时候,因为他的好,也因为他的品德,不仅事实上,许多和他同时代的,即使在当时人们发现它难以企及的。

他直言不讳,无论是两面派,也不会勾心斗角他从来没有看到的颜色行事的权力,但不夸false,那么即使在皇帝面前,他是直言不讳,不怕得罪皇帝包拯曾冒死直谏立太子的事情公开皇帝说,我年纪大了,没有儿子,如果你认为我是错的,它不打紧,反正,不为自己的野心。幸运的是,宋仁宗是相当不错的,没有处理包拯,反而说,你可以把时间谈谈。包拯也说,在宫内的亲信太监,过大的权力,过这,当然,要以得罪皇帝的亲信左右招来不祥的诅咒的治疗。幸运的是,皇帝说:“词的忠诚度和降落固体苦和不愉快,整个已有利也设置或无益的,人员和经费应当精简。也不是受害者,为什么拒绝,而其职责。 “包拯终于打出一个更开明的宋仁宗。否则,总是人头落地。大无畏精神,使这种正直的人,和一些正义感的法院官员都佩服包拯欧阳维修佩服包拯”天姿巧直包拯是公义的人,有时甚至尽管有关规定和礼仪,面对谴责,要求首相或其他部长。部长们困惑下不来台不利于的欧阳修宝郑,包拯刚直不阿,多熟悉的,“体贴”其实,因循守旧,没有应服务于宋仁宗时代的人,如包拯,多么的各种做法。纠正的弊病的总好。至于方法和手段,是次要的。不幸的是宋仁宗最终包拯是不理想,高级职位提拔他当参知政事(副总理)。包拯刚直不阿,是不是任意的,他只是善于研究,并乐意听取别人的意见。他的脸上很少笑,但是当别人指出他的错误,并能虚心接受。司马光称道的是他“复杂,难度也没有。”

其次,他的无私奉献,不谋私利的,他的俭朴的生活,即使当了官,食品,服装和习惯,普通人的状态。包拯,刻家墙上写了一个家族的座右铭。不得被释放到野外的资本家,去世后,死亡的,不得埋在一个大坟墓,而不是从吴之非吾子孙的家训:“后世子孙官场,犯赃滥用的全文“换句话说,包拯严格的要求的后代不贪不好,不要欺负人,如果有人不这样做,那么它是不在家的包代死也不包家的祖坟埋在这家著名的家训体现了高贵包拯的情绪并没有这样做李的家庭。这种情操,而不是包拯故意这样做,以证明他们是崇高的,但他的生命的行动准则。早期泸州家乡官方的包保存无私和众所周知的包拯一位高级官员,他在村里的亲戚很高兴地看到,从客户。铁面无私的包郑公正,甚至他们自己的亲属已经违反了法律,他是也Zhifarushan这个仲裁者的声誉地震,包拯的死亡,他的机会传播四方,一个正式的少数族裔,归顾宋王朝宋神宗的官员说,他听到包拯是一个忠诚的,我没有其他的要求,请允许我姓包。宋神宗同意,将他的名称更改为包顺,传说边境士兵抢一个女人。着急的女人,说他是宝郑孙女,女性的疾病,听到一个巫婆,假装去折腾,他们诅咒谁欺负我的孙女,并限制了十天,女人把人们相信,在女巫真的是包拯的化身,立即磕头跪拜后的妇女。维护法治

在小说,戏剧,黑包公是法律和正义,这是一个典型的图像的的包拯演化历史,艺术形象创造出来的,但是,历史包拯真的爱子的人害怕强大的严格执法,赢得了时间和颂扬他当成了救世主的痛苦的人的后代。包拯严格的法律和秩序,当然,统治阶级的根本利益,维护封建秩序,他是不是,和人群众的领导者不能打击了封建统治的先锋然而,在封建社会,富有远见的官僚统治阶级文人认识到,为广大人民群众的人,应该是爱,不交叉征压迫,不禁,根据没有正义的被压迫人民。否则,结果将不可避免地又被动摇甚至摧毁封建王朝的统治,从而为暴政显然不如仁政。包拯是这个原因,他传颂千古的人,也因为他的法律思想和行动的执法人员,在符合的要求和人民的愿望。总在按照法律比的腐败和廉洁的,大多数的人,也有利于。

尽管宋初制定了一系列的法律制度,但普通的??人,一个被压迫的,以抱怨或非常困难的,不仅很多手续,但根本就没有看到他的脸的官员。方式,勾结无论是敲诈官员残暴的行为,可以是法律为儿戏

宝郑开峰办公室,以使这些新规定:打开主入口,你可以直接去官方直接面对这些人的抱怨,和人的优点不得阻挠刁难。我不认为这是一件小事。说帮人申冤说话或有助于在审理案件这项改革,这是一个非常重要的改革,中国的法律的历史既有一定的地位和作用,另一个进步意义。包拯办案,有两个特点,一是不怕权力的人一个机会来表达他们的不满。两者的结合,包公不怕强大的,行为敢于逆风,在宋代是不是一件很容易的事情。错综复杂的关系,总是已经有特权的绳索,官僚,贵族,士绅,恶霸既得利益与突破这已经好织网,以保护土地贵族的利益,更容易做起来难,但是,包拯困难,不怕毁灭的勇气,使得“贵戚宦??官为之联寿闻的恐惧,在这里举一个突出的例子。

开封市惠民河,在河的两岸,无论是平民生活,也达官贵人的住宅。包拯时,知府的开封,浇雨,河水泛滥,淹没街道,所以很多平民无家可归什么原因造成的淹没呢?包拯经过调查,了解到何塞障碍不能外流的原因是,官僚和贵族们在河中修建大坝,在大坝现有的花鱼,甚至在同一居住的水,成为一个水上花园。因此,以造福于人民的惠民河疏挖这些水坝,挖了大坝被水冲走花园,贵族会接受呢?包郑画了一张地图,拿着证据被责令拆除所有水坝和花园的计数权大位显着,报告宋仁宗宝,郑出示证据,以证明他们是一个水花园的违法建设,惠民河疏通。CLASSICS也睁一只眼,闭一只眼,说话不为皇室贵戚到包拯不畏强大,反对以权代法客观上维护人民的利益。仍然有另一种情况,它是社会团体的流氓,盗窃,虽然没有权力,但也危害人体安全。包拯对他们毫不留情。

曾经发生在一条小街上,在开封火打开一些流氓戏弄的包拯。他们追上前问包拯包拯:包拯看看一些地痞流氓,现在熄了火,是甜水巷的水苦水里的水吗?要销毁的消防下令杀死他们所有的努力。

早在天长县,包拯流氓农场牛舌切断的情况下,一个偷牛的处理。农民报告的官员,宝郑的农民说,你回家吃农民真正回家杀了牛。宋代的法律,擅是违法的杀死牛屠宰的牛。因此,流氓到县,到起诉,农民摆脱牛。包拯大怒,立即审问,流氓,为什么你们这些人牛舌切流氓忏悔,并暗暗吃惊:包拯,你怎么知道我犯了罪?事实上,包拯是一个判决按照推理方法:既然有人要害别人,别人犯法,那人一定是抱怨的机会,让包拯称为农民根本杀的牛引诱切割的牛舌抱怨对权贵和罪犯的。 BR />保护平民利益的代表为民做主,减轻农民负担。时任包拯显示器御史,出现了一个奇怪的东西“转运王夔,抱怨皇帝报道,陈建州(现在的河南的部分因此派人去调查。王馗,很多人都不敢强大的不省)任何正常的学校恶劣的剥离农民的头脑中的任何正常的学校清洁和王夔贪婪剥离,这是怪多收的钱和粮食的地方官员?想要去。包拯查明真相,为民除害,决定来陈州,经过调查,并掌握了证据,包拯回到首都,皇帝报告任何战利品给农民,引起农民不满与生活是王夔。包拯的要求,王夔解雇,返回多收的钱和粮食的农民。歌剧“陈建州和食品”,是此行的包拯,包拯处理渲染,虚构的基础的情况下,不徇私舞弊,弄虚作假,使老百姓,男人,女人和孩子们都知道包公群众为救世主的资本包公通。他们说:“该合资小于阎罗包老。 “联合打通关节,如果你不能找到方法多了起来,不用担心,包拯为我们做主,但是,包拯是一个人,不是神。尽管他的办案重点的调查,重证据,但他在开封的错误,一个囚犯向执法人员行贿,官员欺骗包拯,囚犯从轻这表明,包拯也可能犯错误,敢于纠正错误。

包拯的历史,应该是值得的认可和赞誉的政治家,改革家和法律专家,??他的为民请命的一生中,总是会让人怀念

传说中的宝郑岩贫困的家庭背景,命运建,出生是一个黑暗的,明亮的油状他说:“在被父母遗弃的孩子爱和感情星梦嫂嫂,抚养成人,并聘请老师教后悔让他成名的。这是不符合现实的事实。包拯的童年,青年,深受父母的爱护和教养。包拯也很孝顺,成长起来的,所以史书上说他“很少孝之在村子里的味道。”因为他的孝心,所以实际上他29岁中进士后,辞职归,享受他们的父母到中天五年。直到先后钉在棺材里的父母,和哀悼期满后,包拯官员,首先天长县知县,然后任何端州(今广东肇庆)知州。端州产生了名砚 - 端砚,作为进贡朝廷的贡品。的人难以承受的负担太粗糙了大量的腐败官员,进贡端砚数目逐年递增,包拯上任后,只订购所需数量的敬意,任何不超重,腐败,贪婪风一扫过去,所以为减轻负担的人,而包拯离开后,关连方端砚也没拿。

包拯的诚实和无私,人们的赞赏。宋代庆历三年(1043年),包拯任监察御史的资金被转移到这是没有多少实权,包拯能够履行自己的职责,在国内和外交政策提出了许多批评和建议三个年,包拯被转移到三位司长部裁判官,以协助三个事业部,监督全国的帐户和税收。他曾担任京东,陕西,河北转发,负责一路(相当于后来的省财政)来监视的事务,做的工作很出色,两年后晋升为部副使。

真的在有记载的历史断案包拯的只有一个,他天长县任知县时遇到了一件事:一个流氓,一个农民县衙,包拯说的农民:“你回家并杀死牛,留下一点吃的,和其余以获得市场的上升出售。“根据该法律规定,宋代,民间私人杀了牛犯法,但在县城主的牌照,农民返回家牛真的杀了第二天,有人向起诉宝郑谁屠宰的牛的农民,但这些抱怨的人抓住了,生气了,问:“你为什么要切人牛的舌头吗?”这名男子是突然的问话弄得人心惶惶,有如实供认。从来没有想过这样的流氓,包拯使了个“引蛇出洞”的考虑。包拯收到的报告牛舌被切断后立即意识到,这是美国中央情报局故意陷害农民

如果农民杀了牛,触犯了法律,CIA将进一步指责包拯称为农民回家,杀了牛来抱怨引诱切牛舌。米真的很灵的。它反映了包拯机智。

[编辑本段]关于传说中的

明代收集的短篇小说被称为“神断公案龙”全名“京本通俗演义包龙诗集传”安全之遥时,编译序列“欧空局道郎迂黯Naibin父称号在虎丘的戈登·斯坦10卷。同兴本这两种繁体和简体的100风扇,简化版本的62,63,66,等等,都来听李贽, 5素食主义者(或问题)的点。帐户宋代的包拯审案关闭监狱题材,或从民间传说的故事,或历史数据,或转录海公案“,或从目前的事件和他最近的包公明智地杀人,张石欺负,刘洁诈骗案,创造了一个直言不讳的正义的清官形象,穿插着大量的封建伦理道德的说教和因果报应思想更生动的故事情节曲折,但语言呆滞平庸。 ,后来侦探小说肯定的。

龙公案“是明确的白话短篇小说的侦探小说,10卷书包含百断案故事的设定点。问题作曲家

最辉煌的包公传说中的壮举试制出了一个大的地方宫殿的情况下 - 狸猫换太子宋仁宗皇帝找回自己的亲生母亲。“三侠五义”使用了好几回网炒作这件事情。

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今日稍后,包设计,让陈林交代了真相。刘西王母知道的阴谋被带到了光,抽搐和死亡。

由于包拯在这种情况下,Liledagong总理宋仁宗任何

生动曲折,把整个故事,从开始到结束,编译戏剧,舞台,在一个伟大的社会影响。

>之所以会出现狸猫换太子这个故事,是因为宋仁宗确实公认的母亲问题的历史。

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