项羽“乌江自刎”悲剧的反思一一人杰乎？鬼雄乎？

项羽垓下一战，于乌江自刎，场面极其惨烈！近千年后，一位才女与自己的丈夫游历当年的战场，这位以婉约词风著名的词人，写下了自己并不擅长，却流传千古的五言绝句：“生当作人杰 死亦为鬼雄。至今思项羽不肯过江东。”

李清照作这首诗的时候，很孤独、心灵的孤独，是一种永恒，如影随形。面对亡国之恨，才女借项羽当年的垓下战败，至死不肯过江东的事情，反衬出南宋政府的软弱无能。这首诗歌使浮华与困顿的人们唤醒了心灵深处的共鸣，似乎听到那支英雄未路、悲壮淒凉的《垓下歌》。

于是，古往今来的中国人都为项羽扼腕、都为项羽感叹，洒下泪水。

以一战而慨括一生，草率了点，固然此战项羽“血战到底”的精神令人振奋，但是，项羽一生的确不能以“人杰”盖棺，而“鬼雄”一词则过于勉强。

司马迁的《史记》卷七．项羽本纪极其精采的文笔写道：“项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。.....项王则夜起，饮帐中。有美人名虞，常幸从；骏马名骓，常骑之。于是项王乃悲歌慷慨，自为诗曰：力拨山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不失兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”

用现代语言解释：“力大足以拨起一座山呵豪气胜过世人，时机于我不利啊骓马也无法奔驰，骓马不能奔驰呵怎么办，虞呵虞呵可怎么办！”

毫无疑问，司马迁垓下悲歌的描写，把项羽演出的人生悲剧推向高潮，浓郁的悲剧气氛扑面而来，感染着每一位读者。项羽的一腔怒愤，万种低徊，地厚天高，托身无所，写英雄未路之悲，至此极矣。

虞姬倚在项羽身边，轻声和道：

汉兵己略地，四方楚歌声。

大王意气尽，贱妾何聊生。

歌罢，姫遂自刎。姬葬处，生草能舞，人呼为虞美人草。

“八千子弟同归汉，不负君恩是细腰。”后人有感于虞姫的忠贞。

“碧血化为江边草，花开更比杜鹃红”，人们以物赞叹她的痴情。

正是这些刻骨铭心的记忆，后世留下深刻印象。但是，项羽犯的错误，甚至罪行，难道是一个凄美哀怨的悲剧所能掩盖的吗？肯定不能！因为那是几十万条生命的抗议！

整个战国时期虽然是烽火连天，征伐不息，但是，对手无寸铁的平民从无屠杀之事。

但是在秦朝未年却发生了这样的事，而始作俑者就是虞姬无限深情的项羽。

项羽曾经三次屠城：

1.襄城。2.城阳。3.咸阳。

而且无论是秦兵还是平民，一个也不放过。而且还有两次杀俘的罪行，一次在新安，坑杀秦兵二十万。一次是在破齐国后活埋了大批已经投降的田荣部下。那时陪伴在侧的虞姬也许正在项王帐下醉酒。

秦人痛恨项羽倒行逆施的暴行，即使是项羽自己拥立的楚怀王也对其种种残忍始终心存疑惧。还是年轻人的楚怀王曾对大臣、将军们忧心忡忡地说：“项羽为人，剽悍猾贼！项羽尝攻襄城，襄城无遗类，皆坑之！诸所过之处，无不残忍！”

正因为这番评论，引发项羽杀机，他先以“义帝“名义架空青年楚怀王，然后毫不犹豫的将其杀害。

更加可惜的是，《史记．项羽本纪》：“项羽引兵西屠咸阳，杀秦王子婴，烧秦宫室，火三月不灭。”

“咸阳一举”的典故，李清照不知道，赵明诚应该清楚，历史记载却偏查不到。

项羽颇有贵族气质，他不像刘邦那样猜忌功臣，残杀重臣，但是，他不识英才，不用人才，匹夫之勇过甚，英雄之气不足，在鸿门宴上充分显示。致使足以抗衡刘邦智谋团的范曾弃他而去，致使他垓下一战大败的韩信却是当年为他开门迎送的“执戟郎”。

如果在垓下一战中失败的是刘邦，项羽顺利称王，将不是国家之福。

所以，我们二千多年后在为“霸王别姬”伤感之时，是不是该重新认识“人杰”和“鬼雄”呢！