朱里亚·克劳狄王朝,“网红”皇帝卡利古拉

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公元37年初,随着提比略的去世,卡利古拉成为了罗马帝国的第三任皇帝,人们都兴高采烈地迎接着提比略的驾崩和卡利古拉的到来,相对于一位77岁的老皇帝,24岁的新皇帝让人感觉焕然一新。


卡利古拉在位时间不长,不到4年,继位的时候还不到24岁,可以说非常年轻,但他却是整个朱里亚·克劳狄王朝在位时间最短的皇帝。


众望所归的卡利古拉

人们热烈地拥护新的皇帝,从原因上来说有以下几点:


首先人们对提比略已经厌倦了,尤其是对于一个老态龙钟的皇帝来说,年轻俊美的卡利古拉更能让人们产生好感。就如同现在人们的心理,当一个国家领导人执政时间太长,人们总希望出现一个新的,看起来与之前领导人不同的新领导人,能够给人耳目一新的新的领导人;


其次卡利古拉是奥古斯都的血亲,提比略与奥古斯都之间并没有血缘关系,“大政归还”是当时人们的心声;


卡利古拉


第三在于元老院看来,卡利古拉的父亲日尔曼尼库斯是亲元老院的,因此就对日尔曼尼库斯的儿子卡利古拉天然有着好感,甚至一些元老院派的议员天真地认为卡利古拉会恢复元老院对国家的统治;


第四在于民间看来,他们心中根深蒂固的“日尔曼尼库斯神话”似乎就要成真了,卡利古拉的继位意味着这个神话有了个圆满的结局;


第五在于军队,尤其是莱茵河畔的罗马士兵来说,卡利古拉从小就在日耳曼军团的军营中长大,是他们的吉祥物,士兵们对卡利古拉也有着天然的好感。更为重要的是他们也一直希望能够再次上演“日尔曼尼库斯”的神话,出现一位日尔曼尼库斯一样的人物带领他们征服日耳曼。


可以说卡利古拉得到了从上至下的一致拥护,与奥古斯都和提比略都不相同,前两者在上台的时候多少都遭遇到了阻拦,而卡利古拉上台的时候上下意见出奇的一致。


被祝福的皇帝

卡利古拉在万众拥戴下登上了皇帝的宝座,对于一位不满24岁的年轻人来说是人生的一大幸事,当他进入罗马的时候,民众热情的欢呼声和抛来的鲜花使这位年轻人沉醉了。元老院也很快给了他无以复加的权力:


“第一公民”,这一称号并不是罗马公民“第一人”的称号,而是罗马最高统治者的称号,就如今天的美国总统,英文为president,其中的“pre”为“第一”的意思,"resident"为公民的意思,美国总统也是“第一公民“的意思,但并不是公民“第一人“,而是全国最高行政长官的意思。实际上如今的美国文化与古罗马、古希腊文明一脉相承,很多文化也沿袭下来,其意义自古以来就有。(最高行政权)


“皇帝“,这是罗马士兵对自己敬畏长官的一种称呼,在卡利古拉时代指全军最高总司令(最高军权)


“护民官特权”,这是否决权,意味着元老院通过的任何决议,卡利古拉可以通过“护民官特权”予以否决。


5个月后,在卡利古拉25岁生日之时,元老院又送了他一件礼物,“国父”的尊贵称号,在人们争相请愿后,元老院遵从民意将这个称号授予了卡利古拉,卡利古拉欣然接受了。


在极短的时间里拥有了如此之多的权力与荣耀,此前默默无闻的卡利古拉一下子就走上了人生巅峰,而他的政策,也在人们一致拥护的良好氛围下走向了宽松,相对于提比略时代过于紧张的政治来说,他需要给人们不一样的感受:


1、因政治原因被放逐的人可以回国;


2、全面废除“告密“制度。这个制度在古罗马时代有,相对来说我国的汉朝当时也有这种制度。东西方的统治者们也没有联系过,但都用了这个制度,可见人性其实都是一样的。东西方的“告密“制度都是鼓励告密,告密者如果告成功了,可以获得被告者一定比例的财产,这种制度其实是在鼓励冤案,因为对于告密者来说,他没有任何成本,顶多只是告密失败,没有损失,但一旦成功,他就可以在短时间内发家致富,所以无论是古罗马还是汉朝,在这种制度下其实都制造了太多的冤案;


3、提比略时代执政官、法务官、财务监察官、按察官的选举在元老院,卡利古拉将这些官员的选举放在了公民大会。


但这项制度的改变显然是欠缺考虑。提比略之所以把这些官员的选举放在元老院,是因为当时罗马有投票权的人就有500多万人,如果是直接选举的话根本不现实,毕竟这500多万人分布在全国各地,以当时的技术条件来说要实现“普选”在技术上来说是不可行的。如果只是集中罗马城附近的居民选举,那么这样的选举就不具备普遍性,其本身也不是普选,所以还不如放在精英集中的元老院选举更为妥当。


不过卡利古拉的这个决定,在于普通民众来说是乐于接受的,毕竟一旦要竞选,那么参选人就会想方设法地讨好选民,以至于不惜花费巨资展开各种文娱活动,老百姓也是乐在其中;


4、取消了1%的营业税。卡利古拉明显是没有理解奥古斯都和提比略实行营业税的目的,是为养活国家常备军而设立的,这一制度在奥古斯都和提比略时期经过精心的计算和长期有效的运行,已经证明了其合理性,即通过征收1%的营业税,完全可以维持帝国的军事开支,所以尽管反对声很大,但是奥古斯都和提比略始终坚持了下来;


5、提比略时期因言论问题被放逐的作家允许他们回国并出版其作品;


6、被提比略流放的演员可以回国;


7、卡利古拉常驻罗马。


卡利古拉成为新的皇帝的日子里,罗马充满了喜庆,各种文娱活动也全面开禁,提比略时代很少举办的角斗士比赛、战车比赛等紧张刺激的娱乐活动在这一时期如火如荼,压抑了很久的冲动瞬间爆发,卡利古拉也是乐于参加各种公众活动,在公开场合频繁露面,自然赢得了众多的关注和眼球。


“网红“皇帝

就拿我们今天的视角来说,卡利古拉是个不折不扣的“网红“皇帝,而成为“网红”的人,基本上都是年轻人。年轻人的特点就是喜欢被关注,为了被关注,就要做出许多保守观念中认为出格的事情,才能与众不同,也正是因为与众不同,才能吸引足够的眼球,才能被关注。


从成长经历来说,卡利古拉是典型的“苗正根红”,其母亲大阿格里皮娜是奥古斯都的外孙女,他是奥古斯都的亲曾外孙,其父日尔曼尼库斯是奥古斯都的侄子,也是罗马的战神,在日耳曼地区创造了伟大的军功。含着金钥匙出生的卡利古拉从小就生活在日耳曼军团的军营中,是士兵们的吉祥物,童年时期随父母从罗马一路东行,游玩了希腊、埃及及中东的广大地区,在父亲病死后返回了罗马,少年时期与众多东方国家的王族成员一起学习长大,可以说是在贵族圈里混大的人。


也正是这样的成长经历,再加上继位时的一帆风顺,使他逐步迷失在了这种被关注的虚荣之中。当然,要被关注的话就如今天的“网红“一般,要烧钱,而且是持续地烧钱才能维持。比如不断地举办大型文娱活动取悦民众,政策上来说就要多少向“民粹”倾斜,如取消营业税。


还好提比略一生节俭,给卡利古拉留下了2.7亿塞斯特斯的资金,也够他挥霍一阵子了。各种公开活动的不断上演,使得角斗士比赛、战车比赛都成了常规动作。不难理解当时人们的心情,就如今天众多的体育竞技比赛一样,都是能够扣人心弦的。今天我们喜欢看足球赛,喜欢看NBA的篮球,因为这些比赛对抗激烈,看起来也容易让人热血澎湃,在没有战争的和平年代里,人们好斗的心理总要有发泄的地方,这样的大型竞技比赛就成了当时人们发泄这种心理的最佳场所。


影片《宾虚》中惊心动魄的战车比赛场面


当时的主流竞技比赛,如人们所熟知的角斗士比赛比今天的拳击比赛还要刺激人心,毕竟拳击比赛是有限制有差别的比赛,而角斗士比赛是无限制无差别的比赛,双方拿着武器相互对战,往往要打到一方杀死另一方为止,其血腥的场面往往引发在场观众的欢呼雀跃。优秀的角斗士在当时来说也是明星级人物,虽然一般都是奴隶充当,但也有许多贵族出于对这份竞技项目的热爱也投身其中,最受欢迎的角斗士甚至能够吸引到年轻美丽的贵族女性与其私奔。


战车比赛则比今天的F1比赛还要紧张热血,当时的战车比赛规则就是一个车手驾着四匹马拉的战车在赛道上竞赛,以先到达终点者为胜,其赛道类似于今天田径比赛的赛跑赛道,当数匹马拉的赛车在赛道上竞赛的时候,彼此间的碰撞难免发生,其中车翻人飞的事故频频发生,即要考验赛车手的驾车技术,也要考验赛车手的胆魄,很多赛车手一个不小心就人仰马翻,滚落在地,被后面追上的马车践踏而过,因此丧命的也大有人在,但仍阻挡不了人们对这项竞技比赛的热情。


就如今天的F1比赛一样,当时能够参与战车比赛的都是有钱的金主,养马、培养赛车手都是烧钱的事情,组织这样的赛事也更是烧钱的事情。卡利古拉就也喜欢这项赛事,但是他也不至于会亲自参加比赛,毕竟这样的比赛也太危险了,他有自己的赛车场和自己的赛车队伍,组织的也多是小型私人比赛。


庞培剧院遗址


当然,在当时的罗马来说,戏剧也是必不可少的,古罗马人喜欢古希腊的戏剧,缘于希腊文化过于优秀,在当时的地中海世界是主流文化。为此罗马人建设了不少剧院,最为著名的就莫过于庞培剧院了。卡利古拉作为网红皇帝,也自然不会少出席这样的表演了。


封神

搞各种文娱活动,不断地烧钱,自然是吸引了足够的眼球,也吸引到了足够的关注,但这些都是普通的吸引,说白了只是一些常规动作,卡利古拉作为皇帝,他要在这方面做到与众不同,做到极致,就要超越这些常规动作,所以他就想到了封神,即封自己为神。这也很好理解,一旦成为了神,那么他受关注的程度就不会只是停留在“网红”的级别,而是神的级别了,就如在神殿里天天被人供奉的神一般,无时无刻,无处不在。


如果成为了神,就可以天天被人供奉了


当然,他有这样的想法也是原于少年时期与东方国家,如亚美尼亚、色雷斯、犹太等国王子相处的经历,东方国家一般都是专制国家,国王就是民众心中的神,这种思想也深深地影响了卡利古拉,他便把自己封为了神。为此他把头发和胡须染成了金色,模仿起了宙斯进入了元老院,这样雷人的造型着实吓了元老院的议员们一跳;有时他出现在公众面前的时候也会手持三叉戟,身披缀满宝石的披风,仿佛海神波塞冬再世,这些雷人的造型确实也吸引了足够的眼球,但似乎还不够。


卡利古拉建设了不少公共建筑,如罗马的引水渠,原先是7条,在卡利古拉时期又建设了2条,为每位罗马市民每天提供了900升水,即便是2000年后的今天,罗马市民的供水量也只有当时的一半。


公元38年,罗马城发生了火灾,卡利古拉立马出现在了抗灾第一线指挥灭火,在火灾结束后,卡利古拉宣布居民损失由国家承担,并由国家负责重建灾区。此举自然是吸引了罗马公众足够的关注。


更吸引眼球的事情,莫过于在拜亚和波佐利之间的世纪大表演了。


“世纪大表演”事件发生地点


“世纪大表演”事件发生情况示意图


按照今天的测量,拜亚与波佐利之间的距离为4.5公里,卡利古拉命人调集船只,在海面上并排成线,以桅杆为中心在左右铺上木板,成为一条平坦的大道,并放出豪言,他要策马走过这条海上通道。公告发出去以后顿时吸引了众多吃瓜群众围观,场面可以用火爆来形容。卡利古拉一副罗马士兵打扮,头戴“公民冠”,身披黄金刺绣的披风,手持圆盾,驾着两匹马拉的战车从船只铺成的桥面上驶过。他穿的是亚历山大的黄金铠甲,亚历山大曾经征服过波斯帝国,所以他让一位波斯的王子乘坐另一辆战车走在了他的前面。这是一场典型的COSPLAY表演,卡利古拉扮演的人物是亚历山大大帝,此等华丽的表演自然成了当时的火爆新闻。


这场表演的花费自然不菲,表演过后4.5公里的大桥便烟消云散了,他只是来过,没有带走一片云彩。


除此之外,卡利古拉还造了两艘10层浆的大船,堪称当时的海上行宫,据说里面各种生活设施一应俱全,还兼文艺表演,就如今天的某位土豪富二代搞了艘豪华游艇,在游艇上纵情声色一般。对于这件事很长时间里也只是个传说,直到1900年人们通过考古挖掘,从事件发生地内米湖打捞出来的两艘古老的船只认证了这件事情的真实性。两艘船一艘长67米、宽20米,另一艘长71米、宽21米,根据研究表明,这两艘大型船只确实是当时卡利古拉建造的两艘“豪华游艇”,只是这两艘“豪华游艇”并不能航行,只能漂在固定的地点。


“网红”皇帝卡利古拉不断地吸引眼球,不断地引发关注,也在不断地烧钱,提比略就是留下了金山银山,也总有烧完的时候。


钱烧完了以后

不到三年,提比略攒了23年的2.7亿塞斯特斯就被烧完了,但卡利古拉的统治还要继续,他要不断地给人们制造新鲜感才能维持自己的存在,在他看来,要维持自己的统治,除了当网红就没别的办法了。但是当红网要烧钱,没钱了怎么办呢?


首先他想到的就是拍卖皇室用品。他在高卢开了个类似于拍卖行的机构,专门拍卖皇室用品。为什么拍卖行在高卢而不在罗马呢?一是因为如果在罗马,他公开拍卖自己家里的东西就太丢人了;二是当时的高卢人好忽悠,毕竟很多信息高卢人都不知道。比如一张床,他只要说是“奥古斯都”曾经睡过的床,那么这张床的身价就立马翻倍许多,当时高卢的信息相对于罗马来说还是很闭塞的,大量的高卢吃瓜群众表示也无法判定其真伪,如果换了在罗马,很多人一眼就看出是在忽悠,拍卖就自然进行不下去了;三是当时的高卢也确实“人傻钱多”,许多高卢贵族都是属于暴发户的类型,喜欢用皇室的物品来装点门面,睡的是“奥古斯都曾经睡过的床”,披着“提比略曾经披过的托加”,乘坐着“凯撒曾经乘坐过的战车”,那是一件多么有面子的事情呢。


我记得我上大学的时候,当年的“宇宙战舰”皇家马德里队曾经来北京进行过一次比赛,在皇马离开北京后,他们下榻的饭店就搞了个拍卖活动,拍卖各种球星用过的物品,其中贝克汉姆曾经用过的一条浴巾(实际价值也就20块钱而已)就拍出了5000元的高价,买下的是一位崇拜贝克汉姆的女孩,当然是属于家里有矿的类型。这种心理看来古代就有,从这个角度出发,当时高卢人的心理就不难理解了。至于那条浴巾贝克汉姆到底有没有用过,就不得而知了。


人们总是喜欢刷存在感的,卡利古拉把存在感卖给了高卢贵族,从高卢贵族手上狠狠地赚了一笔。


只是这样的拍卖得到的钱根本不够烧的,后来卡利古拉还是把目光放到了税收上。


只是营业税不能征收了,就征收其他的吧,换个名称而已,比如遗产税、诉讼费等,这些只是在一些特定的领域而已,影响不是很大。影响较大的是燃料税,因为几乎人人要购买燃料,所以这个税收影响就大了,此外卡利古拉还对妓女征税,直接提高了当年罗马嫖客们的嫖娼价格。卡利古拉对搬运工征税,直接提高了当年罗马搬砖价格,等等,征税行为逐渐引起了民众的不满。


这是卡利古拉创收的第二个方面。


卡利古拉创收的第三个方面则直接引起了元老院的不满,因为他把手直接伸向了元老院的议员们,其做法就是所谓的“杀富户”,找准了元老院一个有钱的议员,然后罗织一些罪名给他,接着就判定其有罪,没收其财产。


卡利古拉应该没想到,这个行为会导致元老院反对他。


帝国的统治

当然为了搞钱,卡利古拉也是在帝国境内到处跑,从罗马跑到了高卢,然后是西班牙,又辗转到了日耳曼军团驻地,转了一圈后也没捞到什么油水。在日耳曼军团驻地期间,他也想通过发动战争来赚钱,就如当年的凯撒,在罗马欠了一屁股债,跑到高卢当了8年总督,通过战争解决了自己的债务问题。但问题是卡利古拉不是凯撒,当年的罗马也不是如今的罗马帝国,征服日耳曼这个事情,凯撒认为做不到,奥古斯都和提比略,包括他的父亲日尔曼尼库斯都没有做到,卡利古拉便放弃了,毕竟要是被打败了可不是闹着玩的。


卡利古拉在帝国的西部没有捞到油水,自然就想到了帝国的东部,毕竟当时罗马帝国的东部明显比西部富有的多。


犹太及周边环境


帝国东部地区,主要的问题在于犹太人。而犹太人的主要问题就在于其宗教,为犹太教,是世界上第一个一神教。


一神教的特点就是在其宗教体系中,只有一个神,犹太教的神是上帝,除此之外没有神,其他的人最多是半神,不是全神。世界上如今的一神教主要为基督教、伊斯兰教和犹太教。为了方便理解,我对一神教稍微解释一下,比如在基督教中,唯一的神是上帝,即便是耶稣,也只是半神。伊斯兰教中唯一的神是真主安拉,即便是先知默罕默德,也只能称为半神。与多神教不同的是,多神教有很多的神,如希腊神话中,主神有三位,天神宙斯、海神波塞冬及冥王哈迪斯。至于其他的神,还有太阳神阿波罗、智慧女神雅典娜、战神马尔斯等。所以卡利古拉封自己为神的举动,对于希腊人来说是可以接受的,毕竟在希腊神话当中有很多的神,多一个少一个问题不大。但是对于犹太人来说,是不可接受的,因为犹太教中只有一个神。


而在帝国的东部,希腊人与犹太人向来矛盾重重,因为希腊人和犹太人都很会做生意,所以双方在生意上的竞争非常激烈。比如在埃及的亚历山大港,五分之三的居住区为希腊人,五分之二的居住区为犹太人,双方之间经常发生冲突,长久以来一直如此。希腊人利用了卡利古拉的造神运动来打压犹太人,他们甚至把卡利古拉的神像摆在了犹太人的社区,犹太人又不好砸了卡利古拉的神像(不然会引起政治上的问题),双方的矛盾愈演愈烈,也引起了埃及地方行政长官的注意。埃及的行政长官为了迎合卡利古拉的造神运动,多少偏袒了希腊人,希腊人本身人数就占优,在得到了政府支持的情况下就更是嚣张地迫害起了犹太人了,最终亚历山大港犹太人的居住区由原先的五分之二减少到了五分之一。


此时中东各地的希腊人都开始对抗起了犹太人,由于宗教的原因,犹太人在政治上不占优势,更多的在于,因为他们信奉一神教,所以在文化上来说他们没有被罗马人同化,在同化这点上来说,希腊人与罗马人此时已基本同化,所以罗马人在很大程度上与希腊人是一条战线的。


此前的奥古斯都和提比略都是政治高手,他们知道其中的原由,当希腊人和犹太人冲突的时候起到了仲裁的作用,他们的判决非常公正,不会偏袒一方,也就博得了犹太人的好感,帝国东部犹太区的统治在他们当政时期都非常稳定。


但是卡利古拉看不出其中的问题所在,当犹太人和希腊人都找他仲裁的时候,他明显偏袒了希腊人,从而引起了犹太人的强烈不满。


罗马帝国形势图


由于卡利古拉没有政治上的敏感性,也不理解政治问题,往往在帝国的统治上都是随性而来,由此引发了帝国统治上的众多危机。如毛里塔尼亚,长久以来一直都是作为帝国的同盟国存在的,卡利古拉因为其国王特洛梅斯与自己有血缘关系而处死了特洛梅斯,引发了帝国在北非的外交危机;又如在对待亚美尼亚的问题上,为了让亚美尼亚更加亲近罗马而与东方强国帕提亚帝国发生外交冲突,使得叙利亚总督不得不派出2个军团驻防幼发拉底河畔地区,加剧了地方局势的紧张。


遇刺身亡

从公元37年3月18日到公元41年1月24日,卡利古拉总共在位时间不到4年,在这短短的4年时间里,他由一个上下一致支持的皇帝逐步变成了上下一致反对的皇帝,只是因为他在位时间很短,所以这种趋势在他死的时候并不是很明显。


到了公元40年,人们对他已经有些厌倦了,毕竟“网红”最大的特点就是往往红的时间不会长久,网红需要总是用出格的方式才能博到足够的眼球,但出格的做法并不能常做,常做就会出问题,卡利古拉因为做的太多,所以问题也就出了很多。


元老院因为恐怖织造罪名的活动而反对卡利古拉,民众因为卡利古拉的各种征税而反对他,帝国境内的各同盟国因为其幼稚的外交政策而反对他,到了最后,连他身边最信任的近卫军也反对他了,而近卫军反对他的方式很直接,就是直接杀了他。


公元41年1月24日,卡利古拉被近卫军刺杀身亡,刺杀的具体原因没有足够的史料能说明,杀死他的是近卫军的卡瑞亚和萨比努斯两位大队长,大概原因是对他的统治产生了不满,行为是个人的行为,参与此次刺杀活动的除了两名大队长外,也只有20名近卫军士兵,其他的近卫军并没有参与其中。


卡利古拉被刺身亡后,近卫军拥立了他的叔叔克劳狄乌斯为新任皇帝,也就是罗马帝国的第四任皇帝。


或许也幸亏卡利古拉在位时间很短吧,按照正常情况来说,不到24岁就登基的他,至少也能做上30年的皇帝,如果真的做了30年的皇帝,那么整个帝国也就不知道会被他折腾成什么样子了。