李隆基最宠爱的女人，李隆基一生挚爱过四个女人，最喜欢的不是杨玉

李隆基一生挚爱过四个女人，最喜欢的不是杨玉环，那是哪一个人呢？

唐玄宗李隆基一生最爱的四个女人，分别是杨贵妃、武惠妃、梅妃和赵丽妃。其中武惠妃可能是唐玄宗最喜欢的女人。白居易描写唐玄宗与杨玉环的爱情故事的《长恨歌》“在天愿作比翼鸟，在地愿做连理枝”流传千古，可能让很多人只记得唐玄宗和杨贵妃的故事，其实唐玄宗李隆基在杨贵妃之前非常宠爱的有一个武惠妃。

武惠妃他的出身非常的高贵，她是中国历史上唯一的女皇武则天的侄孙女，从小在宫中长大。在她还是少女的时候时候就被唐玄宗看上，她也很会讨唐玄宗的欢心，更为重要的是，她生下了四个皇子，三个女儿，从中我们可以看出，唐玄宗对她都宠爱。她在宫中的地位非常的高，礼仪一切安排都和皇后一样。没有把她封为皇后主要是因为当时的政治斗争，外朝掀起了反武运动，作为武姓出身的武惠妃也受到了牵连。

皇帝作为全国政治权力的中心，后宫中的女人也很难从权力斗争中摆脱出来，武惠妃也是如此。她虽然受宠，但是自己的皇子没有被封为太子，属于武惠妃一派的人就想搞政治投机，向武惠妃诋毁太子，借武惠妃和李隆基的关系想铲除掉太子。多亏张九龄的劝诫，唐玄宗才没有废掉太子。

等到李林甫当上宰相之后，他讨好武惠妃，武惠妃知道时机来临。于是再一次设计陷害三王，假意说宫中有贼，让三王帮忙抓，然后又告诉李隆基说他们三个要造反。唐玄宗派人查看发现三人真的穿着甲胄，他就很生气。后来在李林甫的暗示下，终将三王变为庶人。

后来他们都被人害死，从这件事情中可以看得出来政治斗争是何其的惨烈。也因为这件事情，武惠妃心亏，后来就得了重病，38岁被吓死了。唐玄宗后来把她追封为皇后，但因为她所做的光彩的事情，被后来的皇帝废掉了皇后的谥号。

唐明皇最喜欢的女人到底是谁

李世民最爱的妃子是长孙皇后。李世民十五岁的时候，就和长孙氏喜结良缘，从此不论征战和治国，长孙皇后都作为李世民的贤内助把后宫治理的井井有条。

杨贵妃是唐玄宗最宠爱的女人，为什么她却没有当上皇后？

杨贵妃是不可能坐上皇后的位置，一国的皇后是要母仪天下。皇后必须要身世清白，雍容得，其家庭不能在朝廷有过强的势力。很遗憾杨贵妃杨玉环她好像哪条都不符合。也就雍容得体勉勉强强能搭上边，我觉得她更像是祸国殃民。

杨玉环不是唐玄宗李隆基明媒正娶的，他这个应该属于是先上船再补票。杨玉环的来历不正，如果唐玄宗李隆基是一个昏君，他顶着手底下群臣的不满，强行的将杨玉环封为皇后，这个也不是不可以。可是唐玄宗李隆基自诩是明君圣君，所以他不可能顶着群臣的不满强行的册封杨玉环。所以由于杨玉环尴尬的身份，唐玄宗李隆基也不可能将杨玉环封为皇后。

再加上当时杨玉环的娘家人势力也比较大，她的哥哥杨国忠更是继李林甫之后的第2位宰相。杨国忠相比于李林甫更像是一个奸臣，如果杨玉环坐上了皇后的位置，那么杨玉环所在的杨家的权力就更要上一层台阶，直接就威胁到了唐玄宗李隆基代表的李家。所以为了避免外戚专权，唐玄宗李隆基也不可能将杨玉环封为皇后。

不知道大家有没有注意到杨玉环从为生下一子，杨玉环跟李隆基这么久一个孩子了没有？这个其中就没有什么深意吗？唐玄宗李隆基固然是宠爱杨玉环，可是唐玄宗李隆基也不是一个傻子，他也知道自己这样宠杨玉环有些过分，所以他也就限制了一些东西，他这样做也是为了巩固自己的统治。

解密真相：唐玄宗最爱的女人是谁

武惠妃丶梅妃丶扬贵妃丶赵丽妃 她们是唐玄宗李隆基历史上公认的最得宠的妃子

唐玄宗最宠爱杨贵妃，为何一辈子没让她当皇后？

后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。白居易的两句诗，生动传神地展现出杨贵妃得宠之时的无比风光。杨贵妃凭借她无比的姿色与心计，彻底征服了唐玄宗，使他从此心无旁骛，把自己的全部注意力都集中到她一个人身上，时间长达十余年，在封建时代的后宫妃嫔中，杨贵妃可以说创造了一个奇迹。

唐玄宗对于杨贵妃的宠爱程度，后宫无一人可以与之比肩。甚至可以说，唐玄宗最爱的女人就是杨贵妃。然而，令人不解的是，杨贵妃如此受宠，却终身未能获得皇后封号。对于封建时代后宫妃嫔而言，能否鱼跃龙门当上皇后，具有本质区别。无皇后之尊，再受宠也只是个玩物，并不能获得天下人的尊敬。

而一旦成为皇后，则意义完全不同。皇后是仅次于皇帝的皇朝代表性人物，虽无实权但地位崇高，身份贵重，年节诞辰，都可以和皇帝共同接受文武百官跪拜大礼，是朝野臣民心中的一国之母。杨贵妃独得专宠，杨家亲眷兄妹权势熏天，连安禄山这样的封疆大吏都要抢着巴结他们，但唐玄宗一辈子就是不肯给杨贵妃“转正”，到死也是个妃子。

其实杨贵妃之前，还有个皇妃，也曾深受玄宗宠爱。她就是武则天的侄孙女武惠妃，不仅美艳动人，且具有和武则天一样的心机和狠辣。她入宫之后，利用狡诈狠毒手段，排除异己，把唐玄宗钟爱的赵丽妃、皇甫德仪、刘才人等竞争对手全部打垮，最终独得皇帝专宠，坐上后宫头把交椅。

武惠妃受宠的程度，比之杨贵妃有过之无不及。玄宗为了讨得她的欢心，不惜抛弃旧爱，甚至毁掉亲生儿子的性命都在所不惜。武惠妃为了让自己的儿子当上太子，对玄宗的三个儿子太子李瑛、鄂王李瑶、光王李据施以毒计陷害，玄宗居然毫不留情赐死了三个儿子。即使如此，武惠妃到死也没能得到皇后封号。

唐玄宗为何对皇后封号如此“吝惜”？原因很简单，四个字可以概括：女主乱政。唐玄宗李隆基幼年时，亲身经历了女皇武则天对李唐宗室后人的迫害，他从七岁开始就被软禁幽闭，长到十四岁才得以重见天日。武则天倒台后，唐中宗李显继位，李隆基又耳闻目睹了韦皇后结党乱政、谋朝篡位的乱局，武则天故事差点重演。

韦皇后死后，李隆基之父唐睿宗李旦继位。太平公主利用李旦的软弱无能，大肆交结党羽，擅权不法，曾经严重威胁到李隆基的太子之位。幸亏李隆基也是个厉害角色，手狠心黑敢下死手，最终把韦皇后、太平公主等对手铲除。李隆基的前半生，对于女主乱政可谓深受其害，亲眼目睹了女人得势之后的野心和凶残，因此对于女主乱政可谓深恶痛绝，既恨又怕。

唐玄宗对于女主乱政的厌恶和恐惧，从一件事可以看出来。李隆基登基之后，与他同甘共苦十几年的正妻王有容，被册封为皇后。王皇后温婉贤淑，从无干政之举。但她因不能生育皇子，非常焦虑。他哥哥王守一替妹妹着急，就在家里请来法师作法求子。王守一在祷祝时说了一些过头话：但愿皇后能生个皇子，愿她日后如则天皇后一般荣耀等等。他本意毫无非分之想，只是给妹妹祈祷好运，口不择言而已。

倒霉的是，这句话被人告发，玄宗闻言大怒。最终患难相守十余年的王皇后被废，国舅王守一被贬谪，后被赐死。可见唐玄宗对于女主乱政忌讳之心有多强烈。有了这些背景与前提，杨贵妃就是再漂亮十倍也没用，也抵不过玄宗对女主乱政的防范戒备之心。因此皇后之位才让他如此慎之又慎。

唐玄宗这一生爱过两个女人，其中之一是杨贵妃，另一个女人是谁？

唐玄宗一生最爱的只有两个女人，其中一个是著名的杨贵妃，另一个就是武惠妃了。自古君王多薄情，但唐玄宗可不是这样的人，至少不是那种花花公子。

杨贵妃和唐玄宗的爱情让人羡慕，但唐玄宗一生的女人中还有一个令他着迷，就是武惠妃，当然她不是武则天。武惠妃的名字历史上没有记载，她父亲是恒安王，恒安王是武则天的堂侄子。武惠妃小时候父亲就因病去世，所以按照惯例，武惠妃就被送到宫中抚养长大。

唐玄宗正式当上君王之后，武惠妃已经成了大家闺秀，一下子就吸引了唐玄宗的目光，再加上武惠妃又比较乖巧，说话倒也挺讨人喜欢，唐玄宗就彻底沦陷了。这时候武惠妃可以说是受到唐玄宗的专宠，一直想封她为皇后，但是群臣极力反对，这件事只能暂时放下，不过唐玄宗还是封她为妃子了。

武惠妃之后听信了小人的谗言，陷害了三位亲王。也就是在这件事后，武惠妃一直惶恐不安，担心这三位亲王的鬼魂来找她复仇，每天晚上唐玄宗都陪伴着她，而且还找来各地的道士，为她排忧解难，可是最后武惠妃还是被自己吓死。死后唐玄宗就立她为皇后，还为她建了一所庙。

之后的杨贵妃，很多人会说她就是武惠妃的影子，所以才受到唐玄宗的宠爱，这个说法也足以体现唐玄宗对武惠妃的宠爱。

唐玄宗最爱的女人，杨贵妃有孩子吗？

正史记载，风流绝代的杨贵妃在马嵬坡香消玉殒了。可是，在日本的民间却盛传着一个美丽的故事：贵妃并没有死，而是流落到日本，甚至还曾帮助日本天皇挫败了一次宫廷政变。日本南宫博的《杨贵妃外传》和渡边龙策的《杨贵妃复活秘史》中对此均有描述。

传说，禁军将领陈玄礼爱慕贵妃的国色天香，不忍心杀她，就与高力士合谋，以侍女代死。而负责运送尸体、检验尸体的官员恰恰是高力士和陈玄礼，这才瞒天过海，救了贵妃一命。在陈玄礼的亲信和日本遣唐使的护送下，贵妃乘船离开大唐，经过漫长漂泊，到了日本山口县久津。

这个传说将杨贵妃流落日本的细节述说得如此天衣无缝，不免让人心生疑惑：贵妃真的大难不死，流落到日本？

而更让人惊异的是，在今天的日本，关于杨贵妃的故事并不只限于捕风捉影的口口相传，而是有实物为证，有痕迹可循。

迹象之一：女孩子争做贵妃后裔

1963年，日本一女孩在电视中展示了其家谱，说自己是杨贵妃的后裔。

无独有偶，2002年，日本影星山口百惠在接受采访时称：“我是中国杨贵妃的后代。”

这个消息让中国人无比震惊，杨贵妃的后人怎么可能跑到日本去呢？

其实早在20年代，中国的两位学者周作人和俞平伯就探讨过这个问题。

从他们之间的通信中可以看到，先是周作人自日本朋友处知道日本沿海边有一个叫做“久津”的村子，以“杨贵妃之乡”而闻名，便写信告知俞平伯先生。俞平伯覆信中曰：“传说虽异，证据亦足为鄙说张目，闻之欣然。不知能否由日本友人处复得较详尽之记叙乎？”。

众所周知，白居易是著名的写实派诗人，他所创作的《长恨歌》绝不是漫无边际的浪漫想象，而是有据可依的。俞平伯先生对《长恨歌》及相关作品专门作了考证。指出一个重要证据：

正史、野史和诗文作品均提到，安史之乱两年后唐玄宗要改葬杨贵妃，就私下派人掘坟，拾到了一个“香囊”。当太监把这个香囊献给唐玄宗时，玄宗爱不释手，终日挂在身上。试想，如果贵妃真的死了两年，尸体早已腐烂，“香囊”必然充满了腐尸的味道。普通人尚且不会碰触这样的香囊，贵为皇帝的唐玄宗又怎么会终日爱不释手？

迹象之二：日本人将杨妃奉若女神

史学家都认为，杨贵妃是没有生育能力的，她一生两次嫁人，却没留下一男半女。他的前夫在续弦后生了几个孩子，唐玄宗也子孙满堂，这就说明她生不了孩子。

可是为什么日本女孩子却争相声称自己是贵妃的后代呢？这就说明日本人对贵妃的喜爱远远超出了我们的想象。

2002年，时逢中日邦交正常化30周年，由吴汝俊策划并主演的京剧大戏《贵妃东渡》在日本巡演了几十场，竟然场场爆满。其中有两名观众，跟着跑遍了23个城市，整整看了23场。”可见杨贵妃在日本的知名度之高。

日本不但有贵妃乡、贵妃塔，甚至还有杨贵妃观音庙，这表明杨妃在日本的地位不亚于观音娘娘。

迹象之三：明皇的信物、贵妃的墓塔至今保留

《长恨歌》记载，唐玄宗曾派方士出海寻访杨贵妃。找到贵妃后，方士将玄宗所赠的二尊佛像交给了她，杨贵妃则赠玉簪作为答礼。

令人吃惊的是，这居然在日本得到了印证。这二尊佛像现在还供奉在日本的久津院内。至今当地还保有相传为杨贵妃墓的一座五轮塔。五轮塔是建在杨贵妃墓上的五座石塔。杨贵妃墓前有二块木板，一块是关于五轮塔的说明，一块是关于杨贵妃的说明，上面写着：“充满谜和浪漫色彩的杨贵妃之墓----关于唐六代玄宗皇帝爱妾杨贵妃的传说。”

据说，日本人都喜欢到杨贵妃墓朝拜，说这样做可以得到漂亮可爱的孩子。

迹象之四：日本经典文学《源氏物语》竟是贵妃故事翻版

11世纪时，日本著名作家紫式部根据《长恨歌》写了世界上最长的一部小说《源氏物语》。紫式部是日本宫廷女官，主要为宫廷内的贵夫人们讲述汉学，《源氏物语》就是描述源氏的命运，与中国的杨贵妃有很相似之处。

该书首卷中，作者用“太液芙蓉未央柳”来形容更衣（妃子）的美貌；更衣深得天皇宠爱，两人朝夕相处，对天盟誓：“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”；可惜更衣早亡，悲伤的天皇“唯将旧物表深情，钿合金钗寄将去”，以此寄托哀思，这里的天皇与更衣，活脱脱就是唐明皇与杨贵妃的翻版。

四川史学专家冯教授认为，关于杨贵妃生死的传闻，虽然无法考证，但杨贵妃三个字已经成为大唐盛世的代名词，她的生死之谜值得人们永远探索。

杨玉环身为唐玄宗最宠爱的妃子，唐玄宗曾因为她不理朝政，为什么两人没有孩子？

提起杨玉环，很多人都会想起她和李隆基的旷世绝恋，这段爱情跨越了时间跨越了人伦，成为后人津津乐道的事，可是李隆基和杨玉环之间少了很重要的的一件事，就是孩子，杨玉环宠冠六宫，为什么就是没生下一儿半女呢。

更让人琢磨的是，杨玉环和寿王李瑁结婚五年，也没生出一个孩子来，倒是别的小妾，给寿王生了两个儿子。寿王气血方刚，播种效率和质量也很好，怎么到了杨玉环这儿就没用呢。

首先来看看杨玉环和李隆基的年龄差距。745年，李隆基立杨玉环为贵妃，这时候杨玉环26岁，李隆基已经60岁了，这段感情可以说是“爷孙恋”。后宫妃子们大都是十几岁进宫，二十到二十五岁是最佳生育年龄，杨玉环的年龄有些大了。而李隆基就更不行了，60岁的老人家，晚上肯定精力不济。

世人皆知，杨玉环有点胖，胖的人不容易怀孕，这是肯定的。越胖，体内的雌性激素分泌就越紊乱，卵子不容易排出，也不容易受孕。史书上说杨贵妃走两步就要歇一歇，这样的女子，身体肯定有毛病。

杨玉环三千宠爱在一身，那么就是后宫里有三千个女人，三千个女人的嫉妒不是小事，每个人给杨玉环下点什么，杨玉环就有大麻烦了。后宫里致人不孕的东西那么多，杨玉环接触的多了，自然就会不孕不育。杨玉环不能生孩子也不是坏事，要是她能给寿王生个孩子，不就没李隆基什么事儿了吗。