西游记隐藏的惊天秘密,西游记里面有哪些隐藏的秘密?

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ps西游记隐藏剧情(九天雷帝)?

游戏中除了有对应五行的神将外,还有一个传说中的隐藏人物,就是“九天雷帝”。只要取得以下情报及道具,九天雷帝就会在第三章的雪崩岭出现。

1.在第一章的梦幻境之战,从宝箱中取得“雷帝之兜”。

2.在第二章玉门关的锻冶屋,打听雷帝的传说。

3.在第二章的白鹿洞之战,从宝箱中取得“雷帝之铠”。

4.在第二章的且末之战,从宝箱中取得“雷帝之腕轮”。

5.在第二章桂阳的药屋,得知关于雷帝道具的情报。

6.在第二章的魔云洞之战,从牛魔王玉座下隐藏的宝箱中取得“雷帝之魂”。

7.在第三章靖海浦的道场,打听雷帝之梦的事情。

8.在第三章的崩雪岭之战胜出的话,九天雷帝便会依附在锡杖之中。

PS西游记到底有多少隐藏要素?

另外我补充一下网上帖子文章说收宋金丽和宋银丽的攻略是错误的,也不知道哪个傻子写的,在平顶山找到金钗银钗后再接下来莲花洞战役中不是先打死那个操作葫芦机鬼,而是在机鬼发动葫芦前击杀银角后返回龟兹前三藏装备金银钗后就可以收复宋金银俩姐妹!这才是正确过程!

西游记有哪些隐藏剧情

《西游记》第五十七回,说是“六耳猕猴”化作孙悟空的摸样,伤了唐僧,后又和孙悟空大打出手。。。这位假孙悟空,实力不用多说了吧,和真孙悟空一般无二,大战孙悟空,闹到上天入地下海。在唐僧那:念紧箍咒,两个都喊疼,自然看不出哪个真假;到天宫:拖塔天王拿照妖镜照,也看不出;又到观音那:观音也看不出。最后到幽冥处阎罗那,经“谛听”听过之后,“谛听”却说:“我看出来了,却不敢说”。。。最后还是如来老佛爷道出六耳真身并用金钵盂罩住,才被孙悟空一棍子打死。这是整个故事,看似很简单,很完整,不过,我发现一个天大的伏笔。

咱现在先假设一下,被打死的那个是悟空,活的那个是六耳猕猴。我这不是胡说的,是有道理的,以下是我的一些理论:

一、六耳猕猴和孙悟空一模一样,谁也看不出来,就算如来骗大家说六耳猕猴就是真的悟空,而这个谎言,也只有如来知道真相,真正的孙悟空,他只是个哑巴吃黄连

西游记有哪些隐藏剧情

比如如来说西牛贺州距俱无上真,但须菩提不就是住在西牛贺洲的上仙吗?鄙人曾分析过西游记的诸多细节,认为须菩提应该就是太上老君,太上老君曾度化释迦摩尼成佛(中国有老子化胡为佛的传说,且太上老君曾在西游记中提及),那么,太上老君地位应在如来之上,而且孙悟空的金刚不坏,火眼金睛,如意金箍棒都是太上老君八卦炉中炼出的,那么他的神通很有可能也是太上老君教的,且如来是在菩提树下悟道成佛,对应须菩提祖师的菩提二字,而太上老君又化胡为佛,正好对应,如此,西游记实际就是孙悟空的成长史,否则他当年大闹天宫,罪犯滔天,被如来降服后就肯定不止压在五行山下静思己过了

另外,千万不要用封神演义来分析西游记,一来封神成书较西游记晚,且作者不同,对西游记无借鉴意义,二来二者故事情节有出入,三来封神对中国神话系统颠覆较大(譬如构造鸿钧老祖,实际道家传说无此神,还有元始天尊的弟子基本全部杜撰,道家从无十二金仙一说),西游记则较遵守传统神话,而且不难发现,封神中也有一些借鉴西游写作的

西游记隐藏最深的人物是谁

纵观西游释厄传全书,沙悟净在原著中的戏份少得可怜,沙僧说的最多的四句话。

  

  第一句:大师兄,师傅被妖怪抓走了。

  第二句:二师兄,师傅被妖怪抓走了。

  第三句:大师兄,二师兄被妖怪抓走了。

  第四句:大师兄,师傅和二师兄都被妖怪抓走了。

  

  他从不轻易单独出手,不顾唐僧死活,其实力藏得最深,取经途中,总是低着头走在最后面,无从知道他到底想什么……

  

  沙和尚给世人的感觉,两个词语可以概括——老老实实,勤勤恳恳。

  

  是人总有缺点,唐僧师徒四人,几乎个个都表现出了人性的弱点,缺点、弱点的存在,原本正常,证明了这是一个人。

  

  唐僧执著,但失于懦弱无能;悟空本领高强,又失于逞强斗狠,自视过高;猪八戒嘛,这厮缺点实在太多,不提也罢;惟独沙僧,虽然本领不高,但我们却几乎找不出,他在做人方面的任何缺点来——做人做到如此境界,可谓相当老到了。

  

  做人如此,大体只有两种解释:一则,本性纯良,天生如此;二则,城府极深,善于隐藏

  

  个人认为,沙和尚是后者。

  

  唐、孙、猪三人,可以让我们爱,也可以令我们恨,甚或爱恨交加。

  

  惟独沙僧,我们根本无法恨他,当然也很难爱他。他的为人处世原则,常常令我想到那一类人——政客。表面上,坚守本份,认真工作,不得罪任何人,团结一切人;内地里,善于隐藏,藏得极深,真实想法永远无人知晓,似乎在坚忍地等待着什么……

  

  倘若,我们看看沙僧的以往生活,便可发现:这家伙原来根本不是什么老实人,甚至还是一个令人发指的恶人。他是一个——变态吃人狂!

  

  取经团队中,唐僧是十世修行的好人,肯定没吃过人;孙悟空好像吃过人,但记得以前从一个井里面捞出的那国王,救活的时候就是孙悟空吃各种桃果,积蓄仙灵之气,口对口吹气救活的那国王,花果山环境如何大家都知道,花果无数、桃园遍地,猴子需要吃人?就算吃,也吃得极少;白龙马以前是西海三太子,完全不需要吃人吧?被贬鹰愁涧的时候、鹰愁涧啊。鹰飞过去就发愁,人能过去?往人不会有吧?以一海太子的身份,尤其是小白龙,素养会差吗?估计吃饭也是贵族方式的吧?记得唐僧他们到的时候,也就吃了白马、、猪八戒以前是天篷,当妖怪的时候也可能吃过,但也不会太多……但沙和尚不同,沙僧的吃人方式,尤为可怕。

  

  小说第八回《我佛造经传极乐,观音奉旨上长安》中,观音菩萨赴长安寻取经人,路过流沙何时,一个怪物冲上岸去捉菩萨,后被菩萨收伏,这怪物便是后来的沙僧,这厮当时狡辩道:

  

  “……没奈何,饥寒难忍,三二日间,出波涛寻一个行人食用;不期今日无知,冲撞了大慈菩萨。”

  

  菩萨当时便看穿这厮的谎言,批评道:“你在天有罪,既贬下来,今又这等伤生,正所谓罪上加罪。”所幸观音心善,决定给他个改过自新的机会,让他保护取经人。这厮又说:

  

  “菩萨,我在此间吃人无数,向来有几次取经人来,都被我吃了。凡吃的人头,抛落流沙,竟沉水底。这个水,鹅毛也不能浮。惟有九个取经人的骷髅,浮在水面,再不能沉。我以为异物,将索儿穿在一处,闲时拿来玩耍。这去,但恐取经人不得到此,却不是反误了我的前程也?”菩萨曰:“岂有不到之理?”菩萨与他摩顶受戒……当时入了沙门,送菩萨过了河,他洗心涤虑,再不伤生,专等取经人。

  

  细读如上所述,你会发现这么几点:

  

  其一,倘若菩萨斗不过沙僧,沙僧必定毫不客气地把观音菩萨给吃了。够狠。

  

  其二,流沙河径过八百里,上下千万里,其中鱼虾水产必定十分丰富,沙僧为何不吃水产品,偏偏吃人,而且还“吃人无数”。够毒。

  

  其三,吃人,已是狠毒;他竟然还把九个取经人的骷髅穿在一起,闲时作玩具玩耍。猪八戒当年也吃人,但决不会变态到玩人的骷髅。这心理,绝对变态。

  

  其四,观音菩萨叫他保护取经人。这厮竟然说“但恐取经人不得到此,却不是反误了我的前程也?”观音菩萨在西游里是大慈大悲救苦救难的形象,世人皆知,这厮却怀疑菩萨说话放屁,误自己前程。这叫小人心态,自私自利,阴险至极。

  

  

  

  

  当然,你可以辩解说,这是他为怪时的行径,入了沙门后,他便变好了——洗心涤虑,再不伤生,专候取经人。

  

  不对!这厮在说谎。

  

  观音菩萨善名远播,三界之内,无论神魔仙人,大都真心实意听取菩萨教诲,莫敢不尊。一有不尊,仿佛便感觉对不起菩萨,良心难安。而且,菩萨此番是解救沙和尚于苦海——这厮每过七日,要受天庭惩罚,飞剑穿胸肋百余下。面对恩人,任何一个良知未泯的人,都会心怀虔诚,感恩戴德地听从教诲。

  

  然而,这厮却胆大妄为,对菩萨的“一片好心”竟然也打起了“小九九”,阳奉阴违,当面一套,背后另一套——他答应菩萨再不伤生,专候取经人;菩萨一走,他却仍在吃人。

  

  小说第二十二回《八戒大战流沙河,木叉奉法收悟净》中,唐僧师徒三众来到流沙河,正在看碑文时:

  

  只听得那浪涌如山,波翻若岭,河当中滑辣的钻出一个妖精,十分凶丑……那怪一个旋风,奔上岸来,径抢唐僧,慌得行者把师父抱住,急登高岸,回身走脱。那八戒放下担子,掣出铁钯,望妖精便筑。那怪使宝杖架住。他两个在流沙河岸,各逞英雄。这一场好斗……

  

  而后,孙悟空过来帮忙,这厮便躲进流沙河里。猪八戒下河与之争时,问他是什么妖怪,这厮竟然在自我介绍中这么说:

  

  ……饶死回生不典刑,遭贬流沙东岸上。饱时困卧此山中,饿去翻波寻食饷。樵子逢吾命不存,渔翁见我身皆丧。来来往往吃人多,翻翻覆覆伤生瘴。你敢行凶到我门,今日肚皮有所望。莫言粗糙不堪尝,拿住消停剁(鱼+乍)酱!

  

  粗粗一读,便可发现:这家伙仍在吃人,而且还以吃人为能事!

  

  唐僧当时的装束,任何人一看便可知是和尚,然而这厮却“奔上岸来,径抢唐僧”——不仅违背了对观音菩萨的承诺,似乎还急着要找另一个可浮在水中的取经人骷髅。——阴险至极,可怕至极。

  

  后来,木叉奉菩萨之命,来唤出这厮归顺。“悟净!悟净!取经人在此久矣,你怎么还不归顺!”

  

  书中这么写道:

  

  只听得叫他法名,情知是观音菩萨;又闻得说“取经人在此”,他也不惧斧钺,急翻波伸出头来,又认得是木叉行者。你看他笑盈盈,上前作礼道:“尊者失迎。菩萨今在何处?”木叉道……悟净道:“取经人却在那里?”木叉用手指道:“那东岸上坐的不是?”悟净看到了八戒道:“他不知是那里来的个泼物,与我整斗了这两日,何曾言着一个取经的字儿?”……

  

  细细一品,不难发现:

  

  其一,他以为观音菩萨到了,便马上换了嘴脸——笑盈盈的。为何?一则,他知道自己不是菩萨的对手;二则,这关系到自己的前程。可谓“善变”的小人。

  

  其二,他说“与我整斗了这两日,何曾言着一个取经的字儿?”。这是个异常阴险的借口。人家没说,你为什么不问?你给人家机会说了吗?而且,倘若孙、猪二人打不过他,他必定把唐僧三众都吃了,届时也可以用这个借口。

  

  我们甚至可以推测出这厮心中的“如意算盘”:若遇非僧家打扮的,可以问一问,耍一耍,再吃;一遇僧家打扮的,什么都不要问,什么都不要说,抓住便吃,倘若真地吃了取经人,观音菩萨怪罪下来,便有一个非常好的借口——他没有说自己是个取经人啊?!

  

  妙哉,妙哉!

  

  狠哉,毒哉!

  

  生就如此蛇蝎心肠的人,加入取经团队后,竟然老老实实,勤勤恳恳。前后反差实在太大了,这样的人,你信吗?

  

  在我看来,唐僧可能是真君子,孙悟空是伟丈夫,猪八戒是真小人,而沙僧却一定是个极其可怕的伪君子。一旦我们看穿沙僧的伪装之后,心中实在惴惴不安,这样的人天天在侧,你无从知道他到底想干什么?你也无从知道他到底哪一天会现出本性?你还无从知道他一旦现出本性后,会怎样残忍地对待师父和师兄?

  

  想想都毛骨悚然,夜不能寐……

  

  这厮绝对是取经队伍中最危险的人~!

  

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