岳飞墓里真有尸骸图片,岳飞墓里真的葬有岳飞么

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岳飞墓里真的葬有岳飞么

岳飞墓里葬有岳飞。

岳飞在大理寺的监狱里面被害死了以后,有一位非常崇拜岳飞为人的狱卒偷偷的把岳飞的尸体从监狱里面背了出来,并且一直背到了钱塘门外,最后在北山之滨的九曲丛祠,将岳飞的尸体埋葬在那里。

一直到了宋孝宗继位为岳飞平反,将岳飞官复原职的时候那名狱卒的儿子才告诉宋孝宗岳飞被埋葬在哪里,最后宋孝宗下令将岳飞改葬在栖霞岭南麓,也就是现在的岳飞墓。

扩展资料:

岳飞死的时候,从朝廷到民间,大家正为和平的到来普天同庆。岳飞死前一个月,宋金合议终于达成。南宋向金称臣,保证世世子孙,谨守臣节,金则册封宋康王赵构为皇帝。

宋割让了大片领土,其中包括被岳飞收复的唐州、邓州以及商州、秦州的大半。此外,每年向金进贡银廿五万两,绢廿五万匹。终于不需要打仗了,不需要死人,举国上下,一片欢腾。

然而,金国和平的条件之一,就是杀掉岳飞,彻底肢解南宋的武装力量。为了和平,皇帝和大臣们答应了,亲自动手,为敌人除掉了敌人。然后,在功臣的尸体之上,欢呼和平的到来。

皇帝和宰相以及所有大臣们都众口一词:和平的到来,是皇帝为核心的南宋朝廷各级政府部门努力的结果,不是哪个人的功劳,警告那些自以为有功的将领们不要无耻揽功。

只有寥寥的几个不识时务的官员和士人上书,为岳飞鸣冤,这些人很快被或杀或贬,所有敢为岳飞说话的声音一个个删帖禁言,舆论场上全是对岳飞罪行的揭发,那些揭发诋毁岳飞的人,纷纷得到朝廷的青睐和提拔。

参考资料来源:百度百科—岳飞

岳飞死后尸体被盗,岳飞墓里真的葬有岳飞吗?

岳飞墓里葬有岳飞。

岳飞在大理寺的监狱里面被害死了以后,有一位非常崇拜岳飞为人的狱卒偷偷的把岳飞的尸体从监狱里面背了出来,并且一直背到了钱塘门外,最后在北山之滨的九曲丛祠,将岳飞的尸体埋葬在那里。

一直到了宋孝宗继位为岳飞平反,将岳飞官复原职的时候那名狱卒的儿子才告诉宋孝宗岳飞被埋葬在哪里,最后宋孝宗下令将岳飞改葬在栖霞岭南麓,也就是现在的岳飞墓。

扩展资料:

岳飞死的时候,从朝廷到民间,大家正为和平的到来普天同庆。岳飞死前一个月,宋金合议终于达成。南宋向金称臣,保证世世子孙,谨守臣节,金则册封宋康王赵构为皇帝。

宋割让了大片领土,其中包括被岳飞收复的唐州、邓州以及商州、秦州的大半。此外,每年向金进贡银廿五万两,绢廿五万匹。终于不需要打仗了,不需要死人,举国上下,一片欢腾。

然而,金国和平的条件之一,就是杀掉岳飞,彻底肢解南宋的武装力量。为了和平,皇帝和大臣们答应了,亲自动手,为敌人除掉了敌人。然后,在功臣的尸体之上,欢呼和平的到来。

皇帝和宰相以及所有大臣们都众口一词:和平的到来,是皇帝为核心的南宋朝廷各级政府部门努力的结果,不是哪个人的功劳,警告那些自以为有功的将领们不要无耻揽功。

只有寥寥的几个不识时务的官员和士人上书,为岳飞鸣冤,这些人很快被或杀或贬,所有敢为岳飞说话的声音一个个删帖禁言,舆论场上全是对岳飞罪行的揭发,那些揭发诋毁岳飞的人,纷纷得到朝廷的青睐和提拔。

参考资料来源:百度百科—岳飞

岳飞死后他的尸体到底藏在何处?

岳飞墓,亦称岳坟,位于杭州栖霞岭南麓,建于南宋嘉定十四年(1221年),明景泰年间改称“忠烈庙”,经历了 元、明、清、民国,时兴时废,代代相传,一直保存到现在。现存建筑于清康熙五十四年(公元1715年)重建 ,1918年曾大修,1979年按南宋建筑风格全面整修 ,使岳庙更加庄严肃穆。墓道两旁陈列的石虎、石羊、石马和石翁仲,是明代的遗物。 1961年岳墓被列为国家级的重点文物保护单位。

岳飞墓里真的葬有岳飞么

岳飞的尸体是谁埋的

在岳飞无辜被害后,对岳飞一向仰慕的狱卒隗顺正冒着生命危险将遗体连夜背出城外,偷埋在九曲丛祠旁。《朝野遗纪》记载为"狱卒隗顺负其尸出,逾城,至九曲丛祠中。故至今九曲王显庙尚灵。顺葬之北山之诳"。为了日后辩识,隗顺又把岳飞身上佩带过的玉环系在其遗体腰下,还在坟前栽了两棵桔树。隗顺临死时对他的儿子说:"以后朝廷给岳大人平反后,如果找不到他的遗骨,必定会悬赏来寻找,到时候你告诉官府:岳大人的棺材上有一个铅筒,上面有大理寺的勒字,那是我埋葬时所作的标记"。   

岳飞遇害后人们一直要求为他平反昭雪,但宋高宗始终置之不理。到了宋孝宗即位,为了给太上皇保留体面,假称"仰承"高宗"圣意",给岳飞恢复官爵与名誉,此时距岳飞遇害已21年了。隗顺的儿子把其父藏尸的真相告知官府,岳飞的遗骨才得以迁葬杭州西子湖畔栖霞岭,让后世之人得以凭吊。位于杭州西子湖畔栖霞岭的岳飞父子之墓。  

在民间传说中,杭州众安桥下也曾被认为是岳飞遗骨所葬之处。此地是南宋临安城中比较繁华的地方,紧靠御街。清朝道光十三年(1833年),杭州府司狱吴廷康,正式确定此地为岳飞葬地。且筹集大量银两,营建岳飞墓、岳飞庙,又刊印了《岳忠武王初瘗》,在当时影响颇大。但是,宋代众安桥一带南有北瓦,东有御街,北面则面临着钱塘路,都是繁华的街市,而且在众安桥西不远的地方,有军队驻守,如果有人在这里掩埋、植树、立碑,守军不可能不知道。再者,宋时的临安城远比现在的杭州城小,根据史料记载,隗顺背着岳飞的尸体"越城"而走,众安桥在城内,如果真是初葬在这里,就不存在越城的说法。因此,岳飞的遗骨埋葬在杭州西子湖畔栖霞岭证据更为充足,也更为普遍被人民接受。

岳飞墓几经修葺,现在的岳飞墓阙是1979年整修时按南宋建筑风格设计的,墓道两旁陈列的石虎、石羊、石马和石翁仲,是明代的遗物。墓阙下有四个铁铸人像,反剪双手,面墓而跪,即陷害岳飞的泰桧、王氏、张俊、万俟呙四人。跪像背后墓阙上有楹云:"青山有幸埋忠骨,白铁无辜铸佞臣。"

在秦桧和他老婆的跪像前边,还有这么一副对联,是用秦桧夫妇互相埋怨、对骂的口气写的,很有意思:唉!仆本丧心,有贤妻何至若是?啐!妇虽长舌,非老贼不到今朝!   

上联是秦桧的口气,意思是:"唉!我本来就是个没人心的东西,可身边要是有个好媳妇,兴许也不至于没完没了的老在这儿跪着吧?" 下联是用秦桧老婆的口气回答说:"呸!虽说我是个长舌头女人,可要不是因为你这个老贼,我怎么会老陪你跪着挨人唾骂!"

除了岳墓,人们还在各地建立了岳王庙来纪念民族英雄岳飞,其中最有名的是杭州的岳王庙。岳飞死时只三十九岁,这是中国历史上最悲痛的冤狱之一。

县令在瞻仰了岳飞墓后写了副对联:“人从宋后少名桧

对联是:

人自宋后羞名桧

我到坟前愧姓秦

对联的故事是,清乾隆年间的名士秦大士高中状元后,同诗友相约一起到杭州游览了岳王庙,在岳王坟前看见铁铸的秦桧夫妇跪像,周身都是秽物。诗友们戏谑其也姓秦,是秦桧的后裔,让其题对以记此游。秦大士挥笔立就,对联是:

人自宋后羞名桧

我到坟前愧姓秦

一代英雄岳飞死后,尸体“越城”而走,这究竟是这么回事?

岳飞被害死之后,对岳飞一向敬仰的狱卒冒着生命危险,将他的尸体连夜背出城外,偷偷埋在池塘旁边。为了日后好辨识岳飞的尸骨,又把岳飞身上带的玉佩记在其遗体的腰下,还在坟前栽了两棵橘子树。

把岳飞尸体带出城外的那个人去世前对儿子说,以后朝廷肯定会给岳飞平反,如果找不到他的遗骨,肯定会带着悬赏来寻找。到时候你告诉官府,岳飞的棺材上面有一个铅印,那是我埋葬时所做的标记。

岳飞遇害后人们一直想要为他平原造反,但是宋高宗一直置之不理。等到宋孝宗即位,为了给太上皇保留面子,他就假装称是奉着宋高宗的旨意给岳飞恢复官爵和名誉,此时距离岳飞遇难已经21年了。

后面背出岳飞尸体那个人的儿子把他的父亲藏尸体的真相也告诉了官府,最终岳飞的遗骨才得以千丈杭州西子湖畔,让后人得以瞻仰。

当时岳飞已经打到金兵退出开封了,此时北方的各地人民也纷纷起义,切断金军的粮食,准备迎接南宋的部队。此时的皇帝赵沟害怕岳飞手握兵权,以后会压不住他。连下了12道命令,把他召回京城。

每次命令都用金字牌送达,金字牌送达的命令相当于马匹每天要飞奔200公里。金字牌有非常严重的压力,使岳飞不能反抗,岳飞在接到第12个金字牌时不能不退,否则就是叛变了。回到京城之后,岳飞就被人家给害死了。就连他的儿子岳云和几位部下都没能幸免。

岳飞到底是勒死的还是喝毒酒死的?岳飞,岳云,张宪的尸体真的埋在杭州西湖的岳王庙里了吗?

只能是毒死的,皇帝赐死大臣都是毒酒,给妃子后宫的才是白绫

岳飞墓前的五人跪像分别是谁

朱仙镇岳庙五跪像:秦桧、王氏、万俟禹、张俊、罗汝楫 建于成化十五年

汤阴岳庙五尊跪像:秦桧、王氏、万俟禹、张俊、王俊 始建无考 重建是景泰元年 明朝正统十四年(公元1449年),翰林院侍讲徐埕在汤阴巡访时,祭祀了岳飞祖坟,而后上书朝廷,请求建祠纪念。1450年春,岳飞庙得以兴建。所以都是官方出资所葺 西湖畔的只有4个跪像 起码从清代开始只有4个至于以前是不是有5个现在考察不出来

跪在岳飞墓前的千古罪人,除了秦桧夫妇还有谁

万俟卨(1083年—1157年),字元忠(一作元中),开封阳武县(今河南原阳)人 ,南宋初年宰相。

张俊(1086年-1154年),字伯英,凤翔府成纪(今甘肃省天水市)人。南宋初年名将。

岳飞的事迹和图片?

岳飞的故事:

1103年,岳飞生于相州汤阴(今河南汤阴)一个农家,出生之时有大鸟飞鸣掠过屋顶,故取名飞、字鹏举。少时家贫,日间耕田割草,晚上以柴照明念书习字,尤喜读兵书。岳飞体魄强健、寡言淳厚、刚直义气且勇力过人,十几岁已能拉300斤硬弓、960斤腰弩,能左右开弓射箭,枪法“一县无敌”。

岳飞20岁入伍,投奔真定(今河北正定)安抚使,但不久因父丧回乡,两年后,再投河东路平定军。1126年,金军攻汴京,朝廷风雨飘摇,钦宗弟赵构以“天下兵马大元帅”名义招募义勇民兵,岳飞投其帐下,因率百骑斩杀金军几千有功,被升为秉义郎。

不久,赵构改派岳飞至老将宗泽麾下,赴澶州援救汴京,自己却视望不前,待金军1127年4月攻入汴京将徽、钦二宗及后妃、大臣等三千人和无数财宝掳走北归后遂于南京应天府(今河南商丘)即位,是为宋高宗。高宗任命宗泽为开封知府兼东京留守,听信宠臣黄潜善等劝说,反“战”而主和。岳飞上书怒斥议和力主回击,反被以“越职”罪免去职务。

三个月后,岳飞投奔河北路招抚使张所,颇受赏识,曾在王彦统辖下抗金,渡河收复新乡。因与王彦不和,转战汴京,再次投奔宗泽,在黄河以南连续战胜金军。次年,曾24次上书高宗请求还都的老将宗泽忧愤成疾,临终三呼“渡河!”而亡,岳飞随接替东京留守的杜充南下,退往建康(今江苏南京市)。1129年冬,金军由兀术(即宗弼,金太祖阿骨打第4子)统率大举南侵,渡江攻入建康。高宗辗转逃往海上,仅率臣八九人,乘楼船飘泊于温州、台州一带。

岳飞奉命收复建康,先率部在城南牛头山埋伏,深夜派百名黑衣战士混入敌营,使金军于梦中,互相残杀,又伺机捕捉敌人哨兵,获知敌北撤路线,火速赶往静安镇,横刀跃马冲入敌军,往来翻飞击毙敌军无数,乘胜进驻建康后,升任通(今江苏南通)、泰(今江苏泰州)镇抚使。岳飞由此崭露头角。

1130年,金扶植汉奸刘豫割据河南、淮北建立伪齐政权,使其牵制南宋以缓和宋对金的直接威胁。放回降臣原宋御史中丞秦桧,让他劝诱高宗称臣行南北分治。同时由兀术率主力征服川、陕,以断南宋兵粮之援。

南宋相应在江淮之间有防,派岳飞防守江州(今江西九江)至江陵(今湖北江陵)一线,岳飞先平定叛军、游寇及农民起义,收编精兵,以后三次主动出击大获全胜。

第一次在1134年,岳飞率军从江州出征,收复伪齐占领的襄阳等六州之地。在随州(今湖北随县)岳飞的16岁长子岳云,手握各重80斤的铁锤力夺头功。在襄阳,岳飞慧眼识破敌人以骑兵布防江岸,以步兵摆阵阔野的破绽,令部将以手持长枪的步兵攻敌骑兵,使其阵脚大乱,互相争挤夺路,落入江中。又以骑兵将敌步兵杀得丢盔卸甲,击溃伪齐主力。仅三个月即顺利收复六州,保住了长江中游,打通了通往川陕之路,扭转了南宋的被动局面,增强了军民抗敌的勇气和信心。32岁的岳飞被破例提升为清远节度使,又进封武昌郡开国侯,享受刘光世、韩世忠、张俊同等的宋朝最高殊荣。

由于高宗严令不得越界追敌扩大事态,岳飞只得率军回鄂州(今湖北武昌)驻防,期盼着“何日请缨提劲旅,一鞭直渡清河洛。”年底,金、齐联军进逼庐州(今安徽合肥),高宗“御札”岳飞东下解围。牛皋等13骑先遣,略展“岳”字旗,已使敌军心动摇,待援军赶到又追杀敌军30余里,以至百里外的兀术大营也闻风北逃。

1135年夏,岳飞率军镇压洞庭湖地区杨么起义,被朝廷封为开国公。岳家军由于收编起义军人数猛增。次年,岳家军第二次北上出击,收复洛阳西南险要之地,夺取烧毁伪齐粮秣,逼近黄河。因朝廷不供军粮,功败垂成。虽升职太尉,壮志难酬,填《满江红 》抒怀:

“怒发冲冠,凭栏处,潇潇雨歇。

抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。

三十功名尘与土,八千里路云和月。

莫等闲、白了少年头,空悲切。

靖康耻,犹未雪;

臣子恨,何时灭?

驾长车,踏破贺兰山阙。

壮士饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。

待从头、收拾旧山河,朝天阙。”

1137年,金下令取消节节败退的伪齐,以归还河南、陕西为条件诱使南宋议和称臣纳贡。1139年元旦,秦桧代高宗向金使跪拜称臣、接受金朝皇帝诏书,达成和议。岳飞坚决反对,上表称“和好不可恃”,并四次奏辞因和议而赏封给他的官衔,遭秦桧忌恨。

果然,金军于1140年5月撕毁和约,四路伐宋。高宗大惊失色,不得不下令各军分别抵抗。岳飞第三次出击,令所部一支分路进攻河南,一支重返河北,自己率主力从正面向汴京推进。40多天,先后收复陈州(今河南淮阳)等重镇,从三面形成对汴京的包围圈。7月初,岳飞以少数轻骑驻守郾城,每天派小股人马向金军挑战。兀术由小路进军至城北20里处与岳家军相遇。

岳飞命岳云先闯敌阵,苦战几十回合,获胜。兀术遂以有“常胜军”之称的“铁塔兵”、“拐子马”袭来。“铁塔兵”是金兀术侍卫亲军,由三千余头戴双层铁盔、身披重甲的骑兵组成,每推进一段,后面便置障碍,只能前进不能后退。正面冲锋时,犹如一道铁墙。左右两翼配备轻骑兵一万五千,常在战斗最激烈时突然出击,称“拐子马”。待敌军临近,岳飞指挥经过专门训练的步兵手持“麻扎刀”和大斧专砍马腿,使敌马翻人仰不得前进。从午后直战至天黑,金军大败。

接着,在郾城附近连战连捷。在颖昌(今河南许昌)再杀退兀术的十万步兵和三万骑兵。金军全线崩溃,副帅毙命,兀术败逃。岳飞上书高宗:此乃“陛下中兴之机,金贼必亡之日”。并亲率岳家军追抵朱仙镇,距汴京仅45里,与义军配合将兀术围困在汴京,派猛将率500精骑与十万金军对阵。

兀术哀叹:“自我起兵北方以来,没有象今天这样失败过。”岳飞决心乘胜渡河收复河北,激励部将:“直捣黄龙府,与诸君痛饮耳!”然而,高宗慑于岳飞震主之威,听信秦桧奏言,“令岳飞暂且班师”,下令各路大军一律撤回原驻地。岳飞锐意北伐,上奏道:“豪杰向风,士卒用命,时不再来,机难轻失。”高宗借口“孤军不可久留”,一天催发12道金牌(即一尺长朱漆金字木牌),日行四五百里。岳飞涕泪交流,痛心疾首,大放悲声:“十年之功,废于一旦!”被迫撤军。

此后,兀术提出“必杀飞,始可和”的条件。高宗于1141年一举剥夺韩世忠、张俊、岳飞的兵权,解散其军队。诏岳飞赴临安(今浙江杭州)任枢密使。不久秦桧又唆使右谏议大夫万俟以居功颓惰弹劾岳飞,使罢官出朝。再诬陷岳飞与岳云及部将张宪谋反,将岳飞逮捕入狱,由高宗亲自审理此案。审讯中御史中丞何铸被岳飞背上由老母亲手刺上的“精忠报国”四个大字深深感动,转而为岳飞鸣冤,朝廷改由万俟接任审理。同年底,宋金议和,规定;宋金以东起淮水,西至大散关(今陕西宝鸡西南)为界;南宋每年向金纳贡银绢各25万匹两;南宋称臣,且“世世子孙谨守臣节”。

1142年1月,岳飞被以“莫须有”(即或许有)罪赐死,岳飞手书:“天日昭昭,天日昭昭?”后,将毒酒一饮而尽,时年39岁。

岳飞死后,全家被抄,五子中除岳霖被人收养,余皆或充军岭南,或逃往湖广。甚至下属也被株连罢免或处死。直至高宗退位,孝宗为鼓士气,平民愤。才追复岳飞官职,将其遗骸依礼迁葬于西湖栖霞岭下。宁宗时,追封岳飞为“鄂王”;立岳庙。

岳飞一生俭朴,不置田产,不积私财,不为后代钻营利禄。用兵,一反出征前先授大将阵图,由皇帝遥控的成制,岳飞认为按图布阵是用兵的常法,但用好的关键则是将领审时度势以变制。岳飞治军严谨,纪律严明。人称:“冻死不拆屋,饿死不掳掠”。“撼山易,撼岳家军难”。打仗时他身先士卒,与土兵共甘苦,从不居功自傲,赢得了历代人民崇敬和同情。关于岳飞的传说不仅很多,而且流传的形式也多种多样。在一些地方人们将油条称为“油炸烩(音同桧)儿”。人们在杭州岳飞墓前铸造了秦桧夫妇等四个铁人,造象为双手反剪面,向岳坟跪着,墓阙上悬联:“青山有幸埋忠骨;白铁无辜铸佞臣。”

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