八部天龙,天龙八部有哪八部

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天龙八部有哪八部

天龙八部包括:一天众、二龙众、三夜叉、四乾达婆、五阿修罗、六迦楼罗、七紧那罗、八摩睺罗伽。

1、天众:即二十诸天以及其他天神,在佛教中,天神并没有超脱生死轮回,因为他们仍和人、畜生处在同一个大的等级上,天为“六道”之首,但还得小心翼翼,努力护法,否则就有被开除“天”籍、落入“三恶道”的可能。

2、龙众:梵语称为那迦,是护卫佛法的有功之臣,在佛经里,龙拥有大量的珠宝,是海里的富豪。

3、夜叉:是梵文的音译,意译为“能啖鬼”、“捷疾鬼”、“勇健”、“轻捷”等,佛教中,北方毗沙门天王即率领夜叉八大将,护众生界。其形象有时被描述为美貌健壮的青年,有时又被描述为腹部下垂的侏儒。

4、乾达婆:是指香神或乐神,原为婆罗门教崇拜的群神,据称是侍奉帝释天而司奏伎乐之神,是佛教中欢乐吉祥的象征,大多被描述为少女形象,体态丰满,飘带飞扬,凌空飘荡,极为优美。

5、阿修罗:原为古印度神话中的一种恶神,佛教经籍称阿修罗为“非天”或“劣天”,意思是无端挑起战争,男极丑女极美,他与鬼蜮有相似之处,却不是鬼蜮。

他与人一样有七情六欲,却不是人,他是一种非神、非鬼、非人,又极端丑恶的怪物;阿修罗与帝释天是冤家对头,总是互相争斗不休,与天族的战争中被打败,从而被逐出天界,居于弥卢山洞窟中。

6、迦楼罗:在古印度神话中是大神毗湿奴的坐骑,众鸟之王,其形象为半人半鸟,生有鹰首、利爪和喙,身躯和四肢则与人无异,其原型是被神化的蛇雕,佛经中称为金翅鸟,妙翅鸟,顶颍鸟,食吐悲苦声等,而受此影响的中国神话中也诞生了一种金翅大鹏鸟。

传说岳飞就是金翅大鹏鸟转世的。迦楼罗居住在四大洲的大树上,浑身金光闪闪,翼展竟有三百三十六万里之长。平时靠捕食龙(印度神话中的大毒蛇)为食。据说迦楼罗饭量极大,每天要吃掉一条大龙王和五百条小龙。

吃饱了就飞回树上睡觉,等他临终时,大龙小龙一起吐出毒焰,出与食品安全的考虑不能再吃。饥肠辘辘的迦楼罗在天空上下翻飞七次之后,便落到金刚轮山顶上。

这时他一生所吃的龙的毒素一起发作,迦楼罗也因此自焚而死,身体化为灰烬,只剩一颗心脏被火煅烧成为纯青琉璃色的宝珠,成为天神们喜爱的饰物。

7、紧那罗:也被称为歌神、歌乐神、音乐天,原为印度神话中的神仙,后被佛教吸收为天龙八部中的歌神,据《罗摩衍那》所述,为人躯马首,或马躯人首,又说为人首鸟躯。

据《华严经》所述,紧那罗外形像人,但头顶长一角,人见人疑,故也称为疑人、疑神。紧那罗拥有美妙的歌喉,还善于舞蹈,是帝释天的执法乐神。佛教画作中,紧那罗通常膝上安放横鼓或两个竖鼓,作击鼓演奏法乐之势。《西游记后传》中的无天就是紧那罗。

8、摩睺罗伽:乃大蟒神,佛教传说中拥有蛇的神,人身而蛇头,又称作地龙,是佛教神祇的天龙八部之一。

该神原本是腹行类,但由于其智力较低而无知,反而能得道挽回前因,摆脱腹行类的命运,脱胎换骨成为神祇。 摩呼罗伽又叫:摩护啰伽、莫呼勒伽、莫呼洛伽、莫呼洛、摩休洛、摩伏勒。

扩展资料:

天龙八部对世俗生活的影响

天龙八部之说传入中土以后,中土众多的佛教艺术宝库,如敦煌石窟、大足石刻中,大都可以见到其形象。天龙八部中的很多神鬼为民众所熟悉,对其信仰、生活多有影响,并在文学艺术中得到了丰富的表现。

像龙、夜叉在民众信仰和文学中的广泛存在自不必多言,龙的行雨变化之能,夜叉的狰狞可怖,都和天龙八部之说渊源颇深。

再如迦楼罗生性猛烈又神通广大,在中土的文学作品中多有描绘。《西游记》中狮驼洞的三大王鹏魔王,外号云程万里鹏,即是金翅鸟。清代小说《说岳全传》开篇也是用了迦楼罗的传说。

书中说岳飞原是金翅鸟转世,秦桧是曾被其啄伤左眼的龙王转世,女真国的金兀术是赤须龙转世。为了收服后两者,佛陀才派金翅鸟下生人间。金庸先生直接以天龙八部命名其小说,也是暗示着小说中形形色色的人物和此八种神鬼间的奇妙对应。

参考资料:百度百科-天龙八部 (佛教含义)

天龙八部是哪八部?

八部包括:一天众、二龙众、三夜叉、四乾达婆、五阿修罗、六迦楼罗、七紧那罗、八摩睺罗伽。

1、“天众”,佛教宇宙观有三界(欲界、色界、无色界)六道(天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱)之说,欲界有六重天:四天王天、三十三天、夜摩天、兜率天、化乐天、他化自在天。

2、“龙众”中的“龙”,跟我国传说中的“龙王”或“龙”不同,主要生活在水中,实为那伽。我国“龙”的历史已经被推到8000年前,就时间来说,应该是我国的龙文化被印度吸收,佛经中有五龙王、七龙王、八龙王等等名称,古印度人对龙非常尊敬。

3、“夜叉”是佛经中的一种鬼神,其中首领有“夜叉八大将”、“十六大夜叉将”等。“夜叉”本义是能吃鬼的神,又有敏捷、勇健、轻灵、秘密等意思。“维摩经”注:“什曰:‘夜叉有三种:一、在地,二、在空虚,三、天夜叉也。

4、“乾达婆”又称为“香神”,是一种不吃酒肉、只寻香气作为滋养的神,是服侍帝释天的专管奏乐演唱的乐神之一,身上发出浓冽的香气,“乾达婆”在梵语中有“变幻莫测”的意思,魔术师也叫“乾达婆”,海市蜃楼叫做“乾达婆城”。香气和音乐都是隐约缥缈,难以捉摸。

5、“阿修罗”这种神道非常特别,男的极丑陋,而女的极美丽。阿修罗王常常率部和帝释战斗,因为阿修罗有美女而无美好食物,帝释有美食而无美女,互相妒忌抢夺,每有恶战,总是打得天翻地覆。大战的结果,阿修罗往往战败,上天下地无处可逃,于是化身潜入藕的丝孔之中。

6、“迦楼罗”指“金翅鸟神”。这是一种大鸟,翅有种种庄严宝色,头上有一颗凸起的如意珠,此鸟鸣声悲苦,以龙为食,每天要吃一条龙及五百条小龙。到命终时,体内积聚诸毒,无法再吃,于是上下翻飞七次,飞到金刚轮山顶上命终。

7、“紧那罗”是歌神,是专门演奏法乐的音乐家。在梵语中为“人非人”之意。他形状和人一样,但头上生一只角,所以称为“人非人”,善于歌舞,是帝释的乐神。

8、“摩呼罗迦”是大蟒神,人身而蛇头。摩呼罗迦是与天龙相对应的地龙,原本是腹行类,但“由痴恚而感此身”,由于“聋呆无知”,反而能“故乐脱伦、修慈修慧”,最终挽回前因,摆脱腹行类,脱胎换骨。

拓展资料:

天龙八部,佛教术语,天龙八部都是“非人”,包括八种神道怪物,因为“天众”及“龙众”最为重要,所以称为“天龙八部”。八部包括:一天众、二龙众、三夜叉、四乾达婆、五阿修罗、六迦楼罗、七紧那罗、八摩睺罗伽。

许多大乘佛经叙述佛向诸菩萨、比丘等说法时,常有天龙八部参与听法。如《法华经:提婆达多品》:“天龙八部、人与非人,皆遥见彼龙女成佛”。“非人”是形貌似人,而实际不是人的众生。

参考资料:百度百科 天龙八部

佛教中的天龙八部是什么?

天龙八部,佛教术语,天龙八部都是“非人”,包括八种神道怪物,因为“天众”及“龙众”最为重要,所以称为“天龙八部”。八部包括:一天众、二龙众、三夜叉、四乾达婆、五阿修罗、六迦楼罗、七紧那罗、八摩睺罗伽。

许多大乘佛经叙述佛向诸菩萨、比丘等说法时,常有天龙八部参与听法。如《法华经:提婆达多品》:“天龙八部、人与非人,皆遥见彼龙女成佛”。“非人”是形貌似人,而实际不是人的众生。

扩展资料:

“天众”是生活在各层天的众生,他们的生活比人间优胜得多,寿命也长得多。天众当然也包括天王,如帝释天主、大梵天王等,民间常称天王为神。中文常用省略语,所以“天”字至少包括四义:一、苍穹;二、天界;三、天人;四、天王。天众指的就是天人和天王。

“龙众”中的“龙”,跟我国传说中的“龙王”或“龙”不同,主要生活在水中,实为那伽。佛经中有五龙王、七龙王、八龙王等等名称,古印度人对龙非常尊敬,认为水中生物以龙的力气最大,因此尊称德行崇高的人为“龙象”,如“西来龙”指从西方来的高僧。

“夜叉”是佛经中的一种鬼神,其中首领有“夜叉八大将”、“十六大夜叉将”等。“夜叉”本义是能吃鬼的神,又有敏捷、勇健、轻灵、秘密等意思。现在人们说到“夜叉”常指恶鬼。但在佛经中,很多夜叉受佛教化转为护法善神,夜叉八大将的任务是“维护众生界”。

“乾达婆”又称为“香神”,是一种不吃酒肉、只寻香气作为滋养的神,是服侍帝释天的专管奏乐演唱的乐神之一,身上发出浓冽的香气,“乾达婆”在梵语中有“变幻莫测”的意思,魔术师也叫“乾达婆”,海市蜃楼叫做“乾达婆城”。香气和音乐都是隐约缥缈,难以捉摸。

“阿修罗”这种神道非常特别,男的极丑陋,而女的极美丽。阿修罗王常常率部和帝释战斗,因为阿修罗有美女而无美好食物,帝释有美食而无美女,互相妒忌抢夺,每有恶战,总是打得天翻地覆。大战的结果,阿修罗往往战败,上天下地无处可逃,于是化身潜入藕的丝孔之中。

“迦楼罗”指“金翅鸟神”。这是一种大鸟,翅有种种庄严宝色,头上有一颗凸起的如意珠,此鸟鸣声悲苦,以龙为食,每天要吃一条龙及五百条小龙。到命终时,体内积聚诸毒,无法再吃,于是上下翻飞七次,飞到金刚轮山顶上命终。

“紧那罗”是歌神,是专门演奏法乐的音乐家。在梵语中为“人非人”之意。他形状和人一样,但头上生一只角,所以称为“人非人”,善于歌舞,是帝释的乐神。

“摩呼罗迦”是大蟒神,人身而蛇头。摩呼罗迦是与天龙相对应的地龙,原本是腹行类,但“由痴恚而感此身”,由于“聋呆无知”,反而能“故乐脱伦、修慈修慧”,最终挽回前因,摆脱腹行类,脱胎换骨。

参考资料来源:百度百科——天龙八部

天龙八部有哪八部

天龙八部天龙怎么玩好?

先说职业选择, 都打了宝石、心法、装备条件、宝宝都一样的情况下:

先说校场排名

1峨眉

峨眉的打架是什么样的?上80的人没人说不知道。那和峨眉打架有多憋屈咱就不回忆了。

2武当

网游游戏最牛X的技能是什么?从传奇的麻痹戒指到WOW的法师冰箭就不难想到,定身、晕眩、麻痹、放大、迟缓是网游最强技能。因此,内功门派攻击最高、控制技能如此之多的武当实在是很可怕,往往两轮技能就收功走人了。武当能杀峨眉,聪明的武当开头都是用平推和冷却很快的技能打峨眉,看差不多了猛的甩两套技能结尾。但是不排除有更阴的峨眉手快按下木鸡。。。也不排除等你觉的差不多可以秒峨眉时,自己已经没血了。。

3逍遥

作为近战的克星,在校场里更是如鱼得水。校场那点大的地方,他也不担心放的陷进别人踩不到,除了远攻的门派难打点,基本谁都敢试试。逍遥也可以杀峨眉和武当,但那看运气。打峨眉,开始就一直溪山,上90的逍遥溪山放大都有30%了,放大伤害是必然的,那时候穷追猛打峨眉加也加不过来。打武当的重点在于废别人的技能,武当的控制要是中就很危险了,所以手要快,觉的有威胁了就一个画地,或者过去一个惊涛骇浪,凌波微步和隐身不停的用,把对方的状态时间耗完,等对方没怒了,蓝也没多少了就是我们赢的时候。当然,因为对方的优势在那摆着,所以想赢看自己的手段。

4明教

外功攻击最高的门派。操作简单明了,对于防御血少的门派和明教硬拼实在是下下之策,就连峨眉有时候也能砍死。峨眉和明教打就是清心清心清心再清心,边跑边打。而明教要是抓住峨眉就是一同猛砸,和武当打峨眉一样,先小技能,大技能留着最后结尾,而且咱怒能一直满着,峨眉的就难说了,少了木鸡就很危险了。

5少林。

攻击低?命中低?这不是问题,咱血厚啊。你喜欢玩咱拿血磨死你。血牛就是欺负你贫血。

6丐帮

作为一个攻击不高的职业,但并不是说就没有赢的机会。丐帮的输赢在于技能施放的时机,有的乞丐会把内劲攻击放出来,你跑远了就一个内劲,反正让你毒着,一来你不能隐身,二来毒着也掉血,积少成多啊。三者,中毒你放个技能还会拖延施放速度呢。

7天龙

没有看不起天龙的意思,但是同条件的天龙真的很无奈。打人狠的技能就是电风扇,但是要是八门没中,你开了别人也不会傻着让你打。第二厉害的就是抽蓝,遇到攻击高或者控制多的,也许你还没抽多少人就死了。

8天山

为什么放到这么后面?是因为天山做为一个杀人的职业,校场不是咱该呆的地方。

9星宿

完全没落的门派,要是血多可以和别的门派玩玩,但是赢的机会并不高。原因很简单,星宿没放大伤害的技能,厉害的蛤蟆还要蓄好久。

要是野外遭遇或者暗杀的话,排名就不一样了。

1天山

任何门派,在野外都有血不满、状态没上、宝宝不出、技能没冷却、怒气不够等等不利的条件出现。恰恰这时候就是一直隐身在旁边,伺机而动天山发动攻击的时刻、出其不意攻其不备,目标不死不是对方有援军迅速援助就是实力相差实在悬殊。作为一个杀手,杀死对方才是最终的目的,过程是我们刺激的享受,最后活的人才有笑的资格

2武当

又是武当。要说为什么?就因为武当那个盾。那个盾可是能抵消很多的伤害啊,反应过来的武当一个揽雀,马上梯云闪人,让人郁闷至极。而且武当主动攻击,也可以说偷袭别人,想活下来真的很难。毕竟别人站的远,等找到对方,过去开打时已经少了很多血了。

3明教

理由和在校场一样,偷袭别人,明教攻击高。被别人偷袭,一个葵花,打不过就跑人,或者赶紧跑开满上状态再来,怎么说死了也让对方不好过,再说咱还有个复活呢,出其不意有时候能改变胜负。

4峨眉

磨啊磨,耗啊耗。峨眉除了清心还是清心。但是野外可不一样,野外有怪的干扰,而且对方来打自己,肯定是两个人,再清心也没用。至于偷袭别人和校场一样。至于放在第四是因为,在野外可以用宝宝,用宝宝和不用宝宝可就是两种情况了。

5逍遥

放在中间是因为,逍遥的主要攻击手段是陷进,但是陷阱容易误伤别的怪来成为干扰,而且野外地形也复杂,不利于逍遥的因素较多。但是,正因为野外宽广,逍遥一个凌波+隐身别人也不知道自己跑哪了。

6丐帮

被偷袭?看人品怎么样了,人品好,被人打也不怕,咱闪避摆那不是好看的,就算不行,咱炸你一下跑路总可以吧。至于偷袭吧,和校场差不多,丐帮的攻击实在不高。

7天龙

不论哪方面都非常平庸,被偷袭就挨着,看情况不对就放个八门闪人。想偷袭别人,也不是不可以,但杀死人估计就困难了。

8少林

不是欺负少林,在野外,都带宝宝、让吃药。少林就血多、控制技能不多,想杀人难,被人杀也难。

9星宿

完全没落的门派没什么好说的。 快速升级的话,那还是带双刷古墓、或者在黄金地点固定刷怪,

刷跑的 经验一般,算起来嗨不如刷怪块,刷棋只是暂时的,就半小时的事,刷反贼也只是时间段,来回跑嗨不如固定地点刷级块,在说刷小,爆书有几率,不一定都有,但经验和反贼一样!

要想升级快,固定刷怪,不要想其他,这样升级才是最快的!

1--10:

做大理赵天师的任务很简单

10---30:

做师门任务和野外任务可以简简单单的生到30!

30--40:

刷摩崖3星级,在刷BOSS上面那快草地,有无娥眉都可以,只要带药。

40--50:

黄龙洞5星级,刷猴子,大小八挂都是绝快的,必须有娥眉。

草场4星级,最好有娥眉。

刷摩崖3星级,还是在刷BOSS上面那快草地,有无娥眉都可以,只要带药。

刷跑刷熊2星级。要娥眉。刷古墓1层,要娥眉。

50-60:

水晶湖5星级,刷狼,刷宋兵都很快,必须有娥眉。

黄龙洞4星级,刷猴子,刷大小八挂,必须要娥眉。

草场3星级,有无娥眉都可以,只要买药。

刷跑刷熊2星级,要娥眉。刷古墓2层,要娥眉 。

60-70:

桃花源5星级,刷桃枝仙,桃花仙,桃实仙绝快速度。必须有娥眉。

刷苗人4星级,右边中间位置(有个塔那),要娥眉。

刷水晶3星级,刷狼,刷宋兵,要娥眉。

刷黄龙2星级,大小八挂,要娥眉。刷古墓4或5层,刷地宫1层,要娥眉

70级---80级

刷海贼先王5星级,要娥眉。

刷桃花源4星级,刷桃枝仙,桃花仙,桃实仙绝快速度。要娥眉。

刷苗人3星级,右边中间位置(有个塔那),要娥眉。

刷水晶2星级,刷狼,刷宋兵,有无娥眉都可以。买药。刷古墓6层或7层,刷地宫2层,要娥眉。

这就是40---80级的升级地方,每个等级5星级升级地方要让人组很困难,没人组也只有去4星级地方练,我大部分都是在4星级地方刷的。

每天的棋要刷,箱子要刷,反贼要刷!7次小能刷几次是几次!每天5次3环也是能刷几次是几次 80级之后去刷地宫3层,经验很高。还要搞个单刷宝宝,在没人组你的时候去单刷,这样是很快的天龙赚钱的方法很多,接下去听我慢慢道来!

ONE1

打图,这种赚钱方法永远不会被淘汰。如果靠打图为生的玩家,可以考虑双开打图,打图之前可以先买个定位,然后定位在接打图任务的那个NPC那里,建议是40+的号因为这样的话打图的地点也不会很远!如果不卡的情况下,单开一小时可以赚80J

攻略:打图也是有点限制的哦!建议多开点小号,然后双开打图!打图得注意30~39一天10次

40~49一天20次

50+一天50次

前5次机会最大,按官方的说法就是”奖励翻倍机制”

按人物算,不是按帐号算次数.有条件就再申请吧,可以双开打啊,2个号一起去打,都赶在一张地图的时候组跟跑省事,还能互相加状态.

ONE2

卖赠点材料,随着手工套的兴起,赠点材料市场也有着巨大的需求。所以练好卖赠点也是一个很好的选择,一般一组10级炼玉就可以卖40J每组,就算每个号练到50级,每个号就可以净赚500J左右

攻略:上一种方法中可以把练的小号都绑上财富卡,这样就可以了。记住哦,40以后才有赠点哦!

ONE3

跑商,虽然赚的不多,但是是、积少成多,一个85+的号跑一次满商大概需要20分钟(商线好的情况)1趟商11J 这样每小时33J

攻略:先要玩家等级要40级哦!然后加一个帮会,要建好商线的哦!之后问帮主索要商人职务,接着进入帮会, 打开地图,找到“金”字的位置,跑过去会看见一个叫钱为一的胖老头儿NPC,点他说话,选择“领取银票”,然后再点他说话,选择“商人店铺”,店铺中的商品种类的数量是根据帮派级别而定的,每种商品的价格是随时间变化而浮动的,现在你要做的就是拿笔拿纸记录价格,耐心点才能了解商品的最高、最低价,俗话说的好嘛“知高知低,才百跑百赚!”!

接下来,进好商品开跑吧,跑前别忘记打听一下你们帮派的商线,选择一条和你级别相符的路线,要知道,跑商是要经过野外地图滴,野外地图中都是有凶猛怪物滴……

自动寻路,这功能实在是不得不提,有了自动寻路,跑商事半功倍!点开,选择离你要出的出口最近的NPC,双击确定,走你,好了,你去喝水再上个厕所吧,完全不用你操作,人物将在你选择的NPC面前停下,我管你的商线要途经五张还是六张地图,有了自动寻路,跑路也快乐!

ONE4

倒买卖打造图

攻略:在洛阳九州传送旁边的NPC那里能买得到高级的打造图,这样的打造图很有市场,注意哦,刷新是1小时一次(从开服务器开始算)

ONE5造手工,手工时代的来临,手工套取代了门派套,所以好的手工套是很有市场的

攻略:学习做手工花不了多少钱。去相应的NPC处就可以很容易学到,但是也需要一些金子。 比如学工艺以后要给工艺升级,因为刚学的都是一级的,如果想做85的手工,就要把工艺升到9级, 从8级升9级至少10J,和学习心法差不多,每级都需要金子。 不知道这些钱是多还是少呢, 说多不多,说少也不少,这是最基本的。但是造手工套也分两种方法:

一种是工艺,工艺: 主要是戒指,护符,项链。 都可以用采的矿来做。 同时辅料为炼玉, 是由寒云,雪魄等转化来的, 9级的需要大概126个才可以的,做一个。 自己刷吧, 刷不到就买,20J 一组。 9级矿10J一组,每做一个都要大概60多个。 自己不会挖矿, 就得买别人的。打造图同样不能少。

还有一种是精工,精工: 精工是用棉布,精铁或秘银加打造图来制作手工的,分别做防具,武器或工艺。 这些材料只有打BOSS才掉落。拿棉布为例,棉布也分等级的,您知道的吧。 5个一级棉布合成2级棉布,类推。 一级棉布一半是做不出什么极品的,好手工至少需要3级以上的棉布才出极品,基本都是带好多星的。 所以精工价格不菲。

NOE6野外买卖宝石,野外有很多的廉价的1级宝石,只要你抓准时机。便宜的宝石就是你的了

攻略:苗疆NPC洪天250.255猫虎眼,紫玉,祖母绿,石榴石,尖晶石(1J)

琼州NPC洪龙250.140各种属性石头,各种门派攻击石头(1J5Y)

黄龙府NPC洪霸145.105各种抗性石头(1J5Y),变石(99Y99T)

(刷新具体时间各个服务器有别,看你那服务器具体更新后的开放时间,具体到分钟!) 除此之外还有1.漕运官方大力宣传的赚钱方法,类似与梦幻西游等游戏中的跑商。特点:单调,稳定,有被无良玩家攻击的危险。注意事项:1,出门少带钱,跑完一次,不要嫌麻烦,最好兑换官票重新接任务。2,记得先收购漕运路引若干再跑,跑一次漕运的盈利在几十银而已,有了路引,比较省事。20银以上算黑人价。3,记得隐藏“漕运商”称号。4,跑漕运时,如果被其他玩家杀死,漕运官票会掉落,被其他人拾取后可以凭此兑换金钱。据GM说41级以上玩家在漕运时才可以被其他玩家攻击。一路小心。5,最好带血任务(苏州)。组队前往,最好在接任务的npc门前使用定位符(只能在城市里定位)1,水牢任务本身的奖励不怎么吸引人。2,打水牢任务其实是收集怪物掉落的各种东西:奇物、漕运路引、材料等。3,这个任务,越高等级的玩家越容易赚到钱,因为高等级的奇物比较贵。奇物:清润珍珠、山水画,花木笔海,龙纹瓶,宝塔,……这些是系统设置拿来卖钱的东西,直接卖给npc换钱就是了。3.刷怪刷怪其实也是很赚钱的。刷怪时注意收集各种奇物、材料、未鉴定装备(尤其是饰品,戒指之类)还是那个问题,等级高了,赚钱才快。4.刷万灵石15~24级怪物头目出万灵石1级,25~35级怪物头目出万灵石2级,36~45级怪物头目出万灵石3级。这个,回头放两张图出来。晕死,官网上没有 山洞船坞(从西湖过去,20到26级怪物),剑冢(龙泉过去,39~41级怪物)这两张图,2级,3级万灵石需要在这两张图上打。有需要的,可以截下这两个场景的地图传上来,我帮你标记下万灵石在那里。我是懒得进游戏了,伤心(这是俺们天龙寺和尚的私事了。)先放个嵩山的图,这个点出1级万灵石,可以换18级御赐套装。 万灵石的坐标,老论坛也有,8过貌似还没有人转载。算了,我也懒得给图了,贴坐标吧。万灵石2,西湖-》山洞船坞,93,88万灵石3级,西湖-》龙泉-》剑冢。我以下说的头目刷新地点正好可以围成一个圈 我一直在里面逗圈子刷头目的 这个杀掉下一个肯定刷新出来了 这样就不会浪费时间了 最不好的就是头目不是每杀必爆石头的 但是想想假如每杀必爆就没意思了 呵呵暗杀者头目~在三岔口坐标 150 197 石碑190 213 凹口 224 194 (说明下 像三岔口、石碑、凹口 是我为你方便找到头目地点而找到的具有标志性的东西 )这三个刷新地点 只会出现两个头目大剑师头目~三岔口210 145 凹口235 104 ,炉子156 95 旁边剑灵头目~ 火炉( 其实是鼎) 217 31 炉子124 37万灵石4级下面说下4级石头的坐标了 这回终于不要跑到洞里了 呵呵 地点 雁北 下面我只说明头目刷新地点至于你想怎么去刷我就不操心了 (其实我是没什么好说的了 我自己也是这里杀杀那里杀杀的 )红枫熊 253 130 和 252 153两个地方很靠近 但是2个坐标中只有出现一个会出现头目(随机的) 那里要小心有个叫铁爪的家伙 任务怪 攻击很高啊 我的松鼠被他打一下就掉好几百血红枫蜘蛛 164 212和 155 248 也是只有一个地方刷这里补充交代下 所有的头目被杀掉以后 1~2分钟一定会刷出新的来(至于出现在你脚下,还是另外一个坐标,随机。)秦家寨教头 四个坐标 只有一个地方有 路口108 226 门口64 260 上坡拐角处41 247 最顶峰43 278秦家寨护卫 这个地方人多 因为这个头目基本固定刷在46 167 周围 当然 这个坐标能看见秦家寨劫匪 这个是百分之百的固定地点刷 119 137 呵呵打草谷辽兵 三个坐标只出一个 呵呵 126 85 和 170 58 和 199 675,做奸商所谓无商不奸,做奸商赚钱也是很快的。我见过的奸商们的经营项目:1,贩卖陆行雕及其骑术。(在npc处购买,成本价1金、50银。)2,贩卖通用鉴定符4级。(在npc处购买,成本价4银/个)3,贩卖枇杷(在npc处购买,成本价45银),用珍兽的葛藤口粮,冒出枇杷。7,等待天上掉馅饼~。每次更新后,就去找npc问价~。今天就介绍到这里,其实天龙赚钱的方法有很多,只要你有一双善于发现的眼镜,那么你的名字出现在财富榜也是可能的!

<天龙八部>名字的由来??

天龙八部,佛教术语,天龙八部都是“非人”,包括八种神道怪物,因为“天众”及“龙众”最为重要,所以称为“天龙八部”。

八部包括:一天众、二龙众、三夜叉、四乾达婆、五阿修罗、六迦楼罗、七紧那罗、八摩睺罗伽。许多大乘佛经叙述佛向诸菩萨、比丘等说法时,常有天龙八部参与听法。

“天众”,佛教宇宙观有三界(欲界、色界、无色界)六道(天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱)之说。

龙众“龙众”中的“龙”,跟我国传说中的“龙王”或“龙”不同,主要生活在水中,实为那伽。我国“龙”的历史已经被推到8000年前,就时间来说,应该是我国的龙文化被印度吸收,佛经中有五龙王、七龙王、八龙王等等名称。

古印度人对龙非常尊敬,认为水中生物以龙的力气最大,因此尊称德行崇高的人为“龙象”,如“西来龙”指从西方来的高僧。古印度人以为下雨是龙从天海中取水而洒下人间,这点也和我国古代文化中的龙很相近。

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“迦楼罗”指“金翅鸟神”。这是一种大鸟,翅有种种庄严宝色,头上有一颗凸起的如意珠,此鸟鸣声悲苦,以龙为食,每天要吃一条龙及五百条小龙。到命终时,体内积聚诸毒,无法再吃,于是上下翻飞七次,飞到金刚轮山顶上命终。

因为一生以龙(大毒蛇)为食物,体内积蓄毒气极多,临死时毒发自焚。肉身烧去后只余一心,作纯青琉璃色。曾有旧小说称岳飞是“大鹏金翅鸟”投胎转世。

“紧那罗”是歌神,是专门演奏法乐的音乐家。在梵语中为“人非人”之意。他形状和人一样,但头上生一只角,所以称为“人非人”,善于歌舞,是帝释的乐神。

参考资料来源:百度百科-天龙八部

天龙八部到底啥意思?

天龙八部”一词,来源于佛教。如果再追溯的早一些,应该准确的说,“天龙八部”都是古印度社会传说中的一系列神。佛教自创立的那一天起,也吸收了这些神人,认可他们为教团的护法。

  具体的说,在佛教庞大的护法军团中,共分为八个方面军,这八个方面是:天众、龙众、夜叉、乾闼婆;阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗迦。这八个部分因天众和龙众最为重要,故统称为“天龙八部”,又称“龙神八部”或“八部众”。

  天众:即二十诸天以及其他天神。在佛教中,天神并没有超脱生死轮回,仍有堕入恶道的可能,因为他们仍和人、畜生处在同一个大的等级上。佛教有“十道”之说,前四道为佛、菩萨、缘觉、声闻等“四圣”,这四圣皆超脱了生死轮回;后六道则为天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱等“诸有情”,亦称“众生”。天为“六道”之首,但还得小心翼翼,努力护法,否则就有被开除“天”籍,落入“三恶道”的可能。

  天众中的天神,著名的如大梵天、帝释天、四大天王、韦陀、阎王等。二般供奉在大雄宝殿的两侧。

  龙众:职掌兴云布雨的龙王。作为佛教护法神的龙众,有人大龙王、十六龙王等。龙王们兴云降雨,泽布苍生。据说龙众的天敌金翅鸟也皈依佛门为佛法护持了。

  夜叉:又译作“药叉”,意指“能啖鬼”、“捷疾鬼”、“勇健”、“轻捷”等。是于种能吃鬼也能害人的恶鬼。 由于夜叉出身于贵父贱母的家庭。因而具有善恶两面性,能飞善跑,还能遁行。既要吃人,又要护法、保护众生。

  乾闼婆:乐神和香神。同紧那罗一起奉侍帝释天,紧那罗唱歌,乾闼婆则奏乐。在中国佛教中著名的飞天就是乾闼婆的形象。

  阿修罗:又称“阿须罗”、“阿苏罗”,是一种非神、非人亦非鬼的丑陋之极的怪物。阿修罗为“六道”之一,意为“不编正”、“非天”等,据说阿修罗曾与帝释天发生过一场极其惨烈的战争,所以佛家常以“阿修罗”代称战场。在中国许多石窟的门两侧,都雕有阿修罗的造像,一般都是三头六臂,双手持日月刀。

  迦楼罗:是一只巨大的金翅鸟,它的双翅展开竟有336万里、每天要吃一条大龙和五百多条小龙。在云冈石窟中有它的造像,在唐代壁画中,它已被人化为头戴鸟冠的猛土了。在中国神魔小说如《西游记》中,它是佛祖头上的护法神,《说岳全传》则干脆让它转世投胎变成了岳飞,所以岳飞又被称为大鹏金翅鸟。

  紧那罗:即“二十四诸天”中新增补的天神。因其头上长角,又叫“人非人”。紧那罗是奏法乐的天神,普陀山普济寺中所塑紧那罗形象为马面和鹿面,半裸体,持乐器。

  摩睺罗伽:即大蟒神。普济寺中摩睺罗迦的塑像为头顶;条蛇的贵族,或是蛇面,手持笙或腰系花鼓,手持鼓槌。

  天龙八部队伍庞杂,良莠不齐,但就保护佛教而言,还是忠心耿耿尽心尽职的。他们有的面善心喜,有的横眉怒目,这些都是他们所现的“相”而已。犹如世间芸芸众生之相,是相非相虽幻亦真。你若无不良的心行,他也不起憎恚的言行;如果你实践爱心善行,他们却对你歌颂赞叹。为此,他们的威德也受到了高度的赞扬。佛教经典里,专门有对“天龙八部赞”的颂扬:

  “天阿修罗夜叉等,来听法者应至心,拥护佛法使长存。各个勤行世尊教,诸有听徒来至此。或在地上或居空,常于人世起慈心。昼夜自身依法住,愿诸世界常安稳。无边福智益群生,所有罪障并清除。远离众苦归圆寂,恒用戒香涂莹体。常持定服以资身,菩提妙华遍庄严,随所住处常安乐”。

  当然,所谓的“龙”、“神”等,也可以理解为现实社会中的“特殊人物”。他们特殊到有钱有势,能“呼风唤雨”,无论身份、生活、言行、享用等都大大超越了普通人。人过的好一点,我们只羡慕赞叹而不反对反感。但我们希望有能力、有财力、有影响力的社会人士,在适当的条件和氛围的许可下,能多做一些回报社会、回报大众的慈善福利事业。对于这样的“天”、“龙”、“神”等,我们不但信他们,也尊敬他们。

天龙八部小说里的所有武功介绍

1、降龙十八掌:丐帮镇帮神功,外门武学中的巅峰绝诣,讲究刚柔并济,既非至刚,又非至柔,兼具儒家与道家的两门哲理。

精义在于“有余不尽”,一掌之出,必须留有余力。掌力始终无尽无漏。

世纪新修版中修订为降龙廿八掌,萧峰去繁就简,将二十八掌删去了后十掌,成为降龙十八掌,更显精要,威力非但不弱,反而有所胜出,称为武林中威震天下的高明武学。

后由义弟虚竹代传,由此世代传承。

2、龙爪手:少林七十二绝技之一,手指坚硬愈钢,铁指开砖如泥,手如钢爪般抓树撕皮。

3、擒龙功:可以凌空取物,夺人兵刃。萧峰曾用此招制服燕子坞人众。

4、打狗棒法:丐帮镇帮之宝,是丐帮主代代相传的武功,轻动灵便,变化精微,招术奇妙,共有绊、劈、缠、戳、挑、引、封、转八诀,棒影飞舞,神龙夭矫,如流星赶月。

数百年来,丐帮逢到危难关头,帮主亲自出马,往往便仗这打狗棒法除奸杀敌,震慑群邪。

5、太祖长拳:传说因宋太祖赵匡胤而得名,本身拳招只有六十四招,但每一招都是相互克制,讲求实战攻防,起如风,击如电,前手领,后手追,两手互换一气摧。

6、降魔掌:少林七十二绝技之一,出掌轻柔,若有若没。新三版修订为由玄苦传授,属于阴柔掌力。

7、排云掌:乔峰的得意功夫掌掌凌厉,霸气十足。三联版萧峰打虎曾用,新修版改为见龙在田。

8、一阳指

大理段氏的成名绝技,神妙无方,缓时潇洒飘逸,快则疾如闪电,气象森严,雍容肃穆,于威猛之中不脱王者风度,是为六脉神剑之基 。

9、六脉神剑

“六脉神剑”乃大理段氏一脉中的最高武学,对内功要求极为苛刻,是将内力凝于指上,射出犹如无形神剑穿过似的,乃是以内力化作剑气,有质无形,可称无形剑气,威力奇大,锋锐无伦。

所谓六脉,即手之六脉太阴肺经、厥阴心包经、少阴心经、太阳小肠经、阳明胃经、少阳三焦经。段誉由大理天龙寺中自观自学图谱习得(段家先祖虽禁传授于俗家子弟,却不禁段氏俗家子弟无师自学)。

10、北冥神功

乃逍遥派高深武学,以吸取他人内力,积蓄自己内力为要义,是迅速提升功力的捷径。

段誉跌入无量玉壁,奇遇玉洞神像,磕头 千次,拜其为师,获此秘籍画卷,引世人之内力而为己用,取百川汇海之意。

11、凌波微步

凌波微步是逍遥派的独门轻功步法,以易经八八六十四卦为基础,使用者按特定顺序踏着卦象方位行进,从第一步到最后一步正好行走一个大圈。

此步法精妙异常,习者可以用来躲避众多敌人的进攻。同北冥神功,乃逍遥派绝顶轻功,说是天下第一轻功亦不为过。

依伏羲六十四卦方位变幻而来,也可以此动功修习内功,为段誉最纯熟的绝技,并以此招服南海鳄神,收为徒弟 。

12、斗转星移:是一门奇妙无穷的武学,为姑苏慕容氏的祖传绝技。

这门功夫的厉害之处在于它能够将对手,打来的武功内力和招式的力道与方位进行随意转移,反伤于对手或 第三方,而自己则毫发无损。在特殊情况若遇到比自己强大的对手则凶险莫甚。

13、慕容剑法:招招连绵不绝,犹似行云流水一般。

14、百家杂学:慈悲刀法“ ”回风拂柳刀“ 降魔刀法“ 柴刀十八路“,”后山三绝招“,五虎断门刀”,“渔叟钩法”, 西夏弹腿快拳,藏于参合庄”还施水阁“与曼陀山庄”琅环玉洞“的各路武功绝学

参考资料来源:百度百科-乔峰

参考资料来源:百度百科-段誉

参考资料来源:百度百科-慕容复

天龙八部主要讲的是什么?

北宋年间,辽、夏侵宋,天下第一大帮丐帮领导中原武林抗击。豪气干云、武功卓绝的丐帮帮主乔峰,被康敏指为契丹人而被中原武林所不容。乔峰四处求证,先后与大理世子段誉和少林弟子虚竹结义,却屡遭奸人陷害,更错杀红颜知己阿朱。

在成为辽南院大王后更被中原武林唾弃,终与天下英雄大战一场并决裂,以死明志。风流倜傥、豁达开朗的段誉逃避习武却屡获奇功;先后留情于木婉清、钟灵,却痴恋貌若天仙的王语嫣,最后痴情动天,终得美人芳心。

天性纯良、宅心仁厚的虚竹,因缘契合,成就了与梦姑的一段奇缘,成为西夏驸马,以及全部由女性组成的灵鹫宫的掌门人。几人的不同际遇、情感上的纠葛共同构成了大义情操、壮士英雄的豪情壮志、江湖儿女的爱恨情仇的动人故事。

扩展资料:

金庸先生的武侠作品的社会背景大多在朝代更迭时期,这种时期不但矛盾尖锐,而且突然因素很多,这样就给小说的情节提供了良好的舞台,使得故事变得复杂。

在《天龙八部》中,正是因为宋辽对峙的社会大局,让慕容博看到了复国的机会,才用谎言制造了雁门关的悲剧,进而直接影响到了萧峰等后一代人的命运。其次,原本用来维持社会安定的封建正统思想也因为乱世而变成了杀人的缘由和工具。

乔峰的悲剧既不是性格悲剧,也不是命运悲剧,而是社会悲剧。其根源正是封建正统观念。因为乔峰正是孔夫子口中的“ 夷狄”之民,乔峰峰一步步地陷入了一个无法逃脱的文化怪圈。

参考资料:百度百科-天龙八部

佛语中的天龙八部到底是什么意思

天龙八部,佛教术语包括八种神道怪物,因为“天众”及“龙众”最为重要,所以称为“天龙八部”。

八部包括:一天众、二龙众、三夜叉、四乾达婆、五阿修罗、六迦楼罗、七紧那罗、八摩睺罗伽。许多大乘佛经叙述佛向诸菩萨、比丘等说法时,常有天龙八部参与听法。如《法华经:提婆达多品》:“天龙八部、人与非人,皆遥见彼龙女成佛”。

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相关报道

2015年2月26日,自贡旭水河河道上发现了一尊“菩萨石”。

据了解,“菩萨石”上共有十多龛雕像,佛像有毗沙门天王、观音等佛教人物和天龙八部等佛教题材。“大部分是晚唐时期作品,也有少部分是宋、明时期雕刻。”

专家勘察后表示,“菩萨石”可能是雕在河道现有的一处寺庙中。同时,考古专家认为,作为第三次全国文物普查新发现的文物点,“菩萨石”应尽快从水中移出,进行抢救性保护。

参考资料来源:百度百科-天龙八部

天龙八部天龙派怎样计算伤害

A 内攻伤害=内功/15-内防/50

B 外攻伤害=外攻/20-外防/50

C 平攻伤害=0.75(内攻+外攻)/20-(内防+外防)/50

D 属攻伤害=属攻*属攻系数*(100+减抗点数-抗性点数)%*减抗下限/100

E 平推伤害=内(外、平)攻伤害+四种属性伤害

F 技能伤害=平推伤害+技能标称值伤害

内功和外攻都一样的。主要看的还是你们TL 的属性加成系数吧。你们是4属性 所以系数就是1。

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