关于褒姒的影视作品是少之又少,没有一部电影中出现过褒姒,唉,虽然烽火戏诸侯这个题材很不错。
倒有一部吧,《东周列国春秋篇》中的里的褒姒(林乃祯 饰演)答案~白起、白善、百佗、暴鸢、被离、扁鹊、伯嚭、伯服、卜商、朝吴、陈恒、陈逆、
陈乞、陈音、成嘉、成师、成峤、程滑、程婴、赤班、赤丁、触龙、崔疆、崔庆、崔戍、崔杼、大良、戴己、戴直、单伯、单子、颠颉、斗廉、督戎、杜伯、杜回、段朋、多僚、恶来、法章、范山、范睢、肥义、奋扬、封具、逢盖、逢宁、逢孙、冯驩、夫差、夫概、富父、盖聂、干将、甘德、甘回、甘龙、甘罗、甘茂、高傒、高柴、高固、高赫、高黑、高虎、高缓、高疆、高倾、高竖、高信、高张、高止、共华、勾践、鼓须、观从、管仲、归生、郭开、郭最、国书、国夏、国佐、韩简、罕虎、荷华、禾舒、恒公、弘演、后胜、胡广、胡伤、狐毛、狐突、华登、华定、华督、华亥、华启、华万、华向、华元、华周、华耦、黄花、黄歇、黄夷、黄渊、皇子、皇颉、箕遗、籍谈、急子、祭足、贾举、贾君、贾辛、姜戎、将渠、匠丽、解狐、解肃、解扬、解雍、解张、靳尚、晋鄙、荆轲、井伯、景差、景监、景阳、剧辛、掘突、开方、孔丘、苦成、莱驹、乐伯、乐乘、乐池、乐耳、乐间、乐羊、乐毅、乐豫、乐资、乐颀、冷至、李兑、李耳、李牧、李斯、李信、里克、礼孔、连称、连挚、廉颇、梁丙、良宵、良止、鳞朱、龙贾、楼缓、吕省、吕章、芒卯、茅焦、毛遂、毛卫、蒙嘉、蒙武、孟柯、孟连、孟张、密庐、莫邪、墨翟、聂政、宁戚、宁速、宁喜、宁越、宁殖、牛臣、弄玉、庞葱、庞英、庞涓、平国、齐恶、祁满、骑劫、弃疾、禽滑、庆都、庆封、庆父、庆含、庆忌、庆寅、庆郑、屈荡、屈定、屈建、屈申、屈完、屈巫、屈原、屈重、渠孔、去疾、冉有、壬夫、任鄙、任好、任座、商臣、商人、商鞅、少师、少西、舍之、申伯、申后、申生、申祥、声己、师旷、师延、师涓、石恶、石番、石厚、石蜡、石乞、石申、石速、石稷、史皇、史苏、士会、士荣、寿梦、叔颜、竖刁、竖貂、宋木、宋意、宋玉、苏从、苏代、苏秦、速买、孙安、孙嘉、孙平、孙武、孙炎、孙膑、唐勒、桃子、特宫、田巴、田单、田光、田和、田忌、田居、田胜、田文、田婴、头须、宛春、王敖、王何、王黑、王稽、王容、魏相、文种、文嬴、巫臣、乌获、无亏、无野、无知、吾离、吴起、伍参、伍封、伍举、伍奢、伍员、西施、锡我、侠累、夏扶、先都、先克、先轸、鲜伯、弦高、项燕、向带、向罗、向宁、向禽、向胜、向寿、向行、向戌、萧史、小良、泄柳、辛胜、行父、须贾、徐甲、徐嬴、颜恩、颜回、颜聚、颜泄、阎职、奄息、掩余、杨干、杨孙、阳毕、阳虎、阳货、阳厉、阳生、阳完、阳越、要离、曳庸、医衍、夷昧、倚相、易牙、异人、尹固、尹球、印段、婴儿、婴齐、应侯、雍巫、优孟、优施、由于、游吉、有若、于伯、于朗、于奚、虞卿、虞邱、鱼府、鱼石、御说、元角、袁达、原繁、辕颇、辕选、宰孔、展获、展如、展喜、章羽、张丑、张唐、张仪、赵穿、赵盾、赵括、赵奢、赵衰、赵朔、赵同、赵婴、召忽、召虎、针虎、智国、智果、智开、智起、钟建、终甥、种首、重耳、仲行、州宾、州绰、州吁、朱亥、朱英、诸儿、诸樊、烛武、烛庸、祝跪、祝聃、专毅、专诸、庄贾、庄周、子般、子产、子朝、子封、子干、子贡、子忽、子孔、子路、子禽、子山、子商、子适、子文、子西、子扬、子余、子鱼、子玉、子元、子载、子之、子重、子周、子奕、左诚、左儒、孛丁、僖公、嬴季、嬴拿、荀甲、荀况、荀首、荀息、荀寅、奚齐、奚斯、徵车、寤生、驷带、杞子、栾书、晏婴、扈辄、褚带、胥甲、胥克、胥童、胥午、聃伯 廋公差、百里奚、宾须无、伯州犁、卜子夏、长卫姬、长鱼矫、陈无宇、陈须无、成大心、成得臣、赤风子、畴无余、穿封戍、答里呵、荡意诸、斗成然、斗克黄、斗宜申、斗御疆、独孤陈、堵愈弥、杜原款、段干木、樊于期、费无极、费无忌、逢丑父、逢侯丑、高渐离、高渠弥、高无平、公输般、公孙敖、公孙傲、公孙拔、公孙臣、公孙丁、公孙固、公孙焦、公孙捷、公孙衍、公孙阅、公孙枝、公孙滋、公仪休、公仲连、公子纠、公子戊、宫之奇、古里赤、古冶子、管夷吾、管至父、国归父、国懿仲、韩不信、韩非子、侯宣多、胡安定、狐射姑、虎儿斑、华费遂、华龙滑、华无感、华秀老、华御事、还无社、浑良夫、季孙斯、家仆徒、介子推、孔婴齐、乐仆伊、黎比公、梁益耳、灵始浮、鲁仲连、鹿毛寿、吕不韦、满也速、门尹般、孟明视、弥子瑕、南宫牛、秦舞阳、屈狐庸、屈志高、散宜生、少卫姬、少正卯、申包胥、申不害、申不礼、申叔时、申无畏、申无宇、申鲜虞、申匀须、沈诸梁、石祁子、石申父、士吉射、司马错、司马梗、司马瞒、宋华子、孙伯纠、孙良夫、太叔带、棠无咎、提弥明、田不礼、田开疆、田子方、屠岸贾、屠岸夷、王子虎、王子期、魏寿余、魏无忌、武阳黑、武阳靖、伍子胥、析归父、西乞术、夏无且、夏徵舒、先蔑箕、先且居、向为人、向訾守、新垣衍、须无牟、徐吾犯、杨端和、羊舌赤、羊舌职、羊舌奕、阳处父、阳令终、养由基、夷羊五、夷仲年、尹吉甫、于徵师、原伯贯、辕涛涂、张君臣、张柳朔、召公过、针庄子、郑先都、智伯瑶、中行善、钟离春、仲山甫、仲孙蔑、仲孙遂、仲子路、舟之侨、周公孔、兹无还、子服何、子人师、兀律古、佚之狐、僖负羁、夙沙卫、苒贲皇、荀林父、蔺相如、臧孙许、晏蛾儿、褚师申 公冉务人、公孙无地、公子目夷、公子小白、季孙如意、孟孙无忌、南宫长万、石子纷如、叔孙侨如、王子成父、周公黑肩、褒姒 (周幽王第二任王后)
褒姒 [bāo sì](《史记》作襃姒 ,《列女传》作褎姒 ),生卒年不详,姒姓,褒国人,周幽王姬宫湦第二任王后,太子姬伯服的生母,周平王姬宜臼的后母。前779年,周幽王攻打褒国,褒国兵败,献出褒姒乞降。周幽王得到褒姒后,对她很是宠爱。前778年,褒姒为周幽王生下儿子姬伯服。从此周幽王对褒姒更加宠爱,最后竟然废黜王后申后和太子姬宜臼,而立褒姒为王后,姬伯服为太子。褒姒生性不爱笑,周幽王为取悦褒姒,举烽火召集诸侯 ,诸侯匆忙赶至,却发觉并非寇匪侵犯,只好狼狈退走。前771年,申后之父申侯联合鄫国、犬戎攻打周幽王,周幽王举烽火示警,诸侯以为又是骗局而不愿前往,致使周幽王遭犬戎所杀,褒姒亦遭劫掳,从此下落不明。人物生平幽王宠爱褒姒,姒姓,是褒国(褒国在今陕西省汉中市中部、留坝县以南地区)人。褒国礼制“妇人称国及姓”,褒姒因是褒国人,姒姓,故称褒姒。周幽王三年(前779年),周幽王攻打褒国,褒国兵败,于是献出美女褒姒乞求投降。周幽王得到褒姒后,对她非常宠爱。立为王后周幽王四年(前778年),褒姒为周幽王生下一子,取名伯服(一作伯般)。褒姒生下儿子伯服后,周幽王对她更加宠爱。周幽王八年(前774年),周幽王竟然废黜王后申后(申国国君申侯之女,后来周幽王立她为王后,故称申后)和太子宜臼(申后所生,即周平王),而立褒姒为王后,伯服为太子。下落不明周幽王十一年(前771年),申后的父亲申侯因周幽王废黜女儿申后、外孙宜臼之事而恼怒,于是联合鄫国(河南方城)、西夷犬戎大举进攻西周都城镐京(今陕西省西安市)。此时,周幽王正与褒姒纵情淫乐、吃喝玩乐,却不知外面发生大事。此前,周幽王为博褒姒一笑,屡次点燃报警的烽火台,以戏弄诸侯 当周幽王得知犬戎大举进攻后,便点燃烽火向诸侯示警求援,诸侯以为又是骗局而不愿前往,犬戎军于是在骊山下杀害周幽王、伯服和郑桓公,掳走褒姒,取走周朝的全部财物离去 ,褒姒从此下落不明。趣闻轶事怪女褒姒夏朝末年,有二条神龙停在夏帝的朝廷前,说道:“我们是褒国的两个先王。”夏帝占卜,或杀掉龙,或赶走龙,或留下龙,都不吉利。夏帝又占卜请求能得到龙的唾沫储藏起来,才吉利。于是陈列玉帛,并以简策写文告请神龙,龙离去后留下唾沫,夏帝用匣子把唾沫装起来,除掉地上的唾沫痕迹。夏朝灭亡,这匣子传到商朝。商朝灭亡,这匣子又传到周朝。经过三个朝代,没有人敢打开它。到周厉王末年,打开观看。唾沫流到宫中,无法除去。周厉王就命令妇女赤着身子对它大声呼喊,唾沫便变成一只黑蜥蜴,窜到周厉王的后宫。后宫有个侍女,刚七八岁,碰上它。周宣王时,这个侍女成年后便怀孕,没有丈夫却生下孩子,她很害怕,就将那个孩子丢弃。曾有小女孩唱着歌谣:“桑木做成的弓啊,箕木制成的箭袋,是要灭亡周国的。”当时周宣王听到这首歌,正好有一对夫妇卖桑弓箕箭袋,于是周宣王派人抓住并杀掉他们。夫妇俩在逃跑的路上,遇到那侍女丢弃在路旁的那个怪女孩,夜间啼哭,因此可怜她,便将她收养。于是,夫妇俩逃到褒国。后来,褒国人有罪,便请求献上那位侍女丢弃的怪女孩给周幽王来赎罪。此女便是褒姒,因是从褒国而来,故称褒姒。烽火戏诸侯《史记》版’据《史记》 记载,褒姒不爱笑,周幽王想出各种办法让她笑,但她还是不笑。周幽王设置烽火台和大鼓,有敌人来到就点燃烽火召集援兵。 有一次,周幽王点燃烽火,诸侯都率兵赶来。诸侯到后却发现没有敌人,褒姒看到诸侯惊慌失措的样子,果然哈哈大笑。周幽王非常高兴,因此多次点燃烽火。后来诸侯们不在信用,渐渐不肯应召而来。 后来申国联合缯国、西夷犬戎攻打周幽王,周幽王点燃烽火召集诸侯援救,诸侯却没有前来援救。犬戎最终杀死周幽王,俘虏褒姒[ ,西周灭亡。《吕氏春秋》版在《吕氏春秋》的记载中,周幽王不是点燃烽火,而是击鼓。当时西周建都在丰、镐二京,那里靠近戎人。周幽王与诸侯约定,在大路上修筑高大的土堡,上面设置大鼓,使远近都能听到鼓声。如果戎兵入侵,就由近及远击鼓传告,诸侯的军队就都来援救天子。戎兵曾经入侵,周幽王击鼓,诸侯军队都如约而至,褒姒看到非常高兴,很喜欢周幽王这的种做法,周幽王希望看到褒姒的笑容,于是屡屡击鼓,诸侯的军队多次到来,却没有敌兵。到后来戎兵真的入侵,周幽王击鼓,但诸侯的军队不再到来,周幽王于是被杀死在骊山之下。争议钱穆在《国史大纲》中,对《史记》记载“烽火戏诸侯”之事提出疑义:“此委巷小人之谈。诸侯并不能见烽同至,至而闻无寇,亦必休兵信宿而去,此有何可笑?举烽传警,乃汉人备匈奴事耳。骊山一役,由幽王举兵讨申,更无需举烽。” 2012年,北京清华大学整理获赠的战国竹简(清华简)时,发现竹简上的记述与“烽火戏诸侯 ”故事有所偏差。清华简记载,周幽王主动进攻原来的申后外家申国,申侯联络戎族打败周幽王,西周因而灭亡。清华简上并没有“烽火戏诸侯”的故事。清华大学出土文献研究与保护中心教授刘国忠称,史学界对“烽火戏诸侯”曾有过质疑,认为《史记》中所载只是“小说家言”。清华简的内容一定程度上支持这种质疑,从而部分推翻《史记》的记载。刘国忠认为,史学界就此可以得出结论:西周灭亡不是因为“烽火戏诸侯”,该故事甚至并不存在。历史评价《诗经》:“赫赫宗周,褒姒灭之。”司马迁《史记》:“周之兴也以姜原及大任,而幽王之禽也淫于襃姒。故易基乾坤,诗始关雎,书美釐降,春秋讥不亲迎。”刘向《列女传》:“褎神龙变,寔生褎姒,兴配幽王,废后太子,举烽致兵,笑寇不至,申侯伐周,果灭其祀。”史籍记载《国语·卷第一·周语上》《史记·卷四·周本纪第四》《史记·卷四十九·外戚世家第十九》《列女传·卷之七·孽嬖传》家庭成员编辑丈夫:周幽王姬宫湦 儿子:太子姬伯服历史遗迹骊山烽火台骊山烽火台骊山烽火台位于陕西省临潼县的骊山,据说周幽王在此举火戏诸侯,以博王后褒姒一笑,最终导致西周灭亡。烽火台底部有一个灶口,在此点燃柴草和狼粪,就会在台顶形成烽火。据说用狼粪烧烟,具有孤烟直上云霄,风吹不斜的特点,因此,烽火台在通讯落后的古代成为有效的边防警报设置。通常是整座山峰都筑台,若京都有急,只要一个烽火台燃烟,其它烽火台就连锁举火,警报可以快速传递到远方。艺术形象文学形象屈原《楚辞·天问》卢照邻《十五夜观灯》胡曾《咏史诗·褒城》冯梦龙《东周列国志》影视形象1996年电视剧《东周列国·春秋篇》:林乃桢饰演褒姒。一</SPAN></FONT>直以来,与褒姒联系在一起的总是“亡国妖妃”、“红颜祸水”、“狐狸精”之类的狠毒字眼,好像她的罪行罄竹难书。可是,翻阅一下史书,我却发现,褒姒的“罪大恶极”却仅仅在于她是一个不喜欢笑的冷美人。这难道不是千古奇冤吗?
在《史记》中,关于褒姒的身世扯得很远,很玄。而扯那么玄乎的目的是想证明,褒姒其实不是人,而是妖精。她是龙的唾沫化作玄鼋附着在一个宫女身上,制造出的一个妖孽。而这个妖孽的出现注定了周的灭亡。这就是典型的“妖魔化”,古人搞垮搞臭某个人的惯用伎俩。在史书中,除去妖魔化的成分,关于褒姒本人的所作所为,我并看不出有什么“罪恶”、“歹毒”之处,甚至连“妖媚”都看不出来。同样的,如果抹去刻意的“妖魔化”,褒姒其实有着悲惨的身世,也算是个苦命女子。她长在穷人家,后被人买去献给了周幽王。献出褒姒的人是大臣褒垧之子。褒垧在一次谏言中,被周幽王打进了大狱。而褒垧之子深知周幽王好色成性,就想出了美人换父的计策。在一偏远乡村,他发现了村姑褒姒,惊为天人,就从她父母手中买下了她。“烽火戏诸侯”后,褒姒笑了,这正是史学家们抓住不放的一个罪证,并以次断定褒姒是个祸国殃民的狐狸精。可是褒姒的笑是什么笑?是开心的笑,满意的笑?还是冷笑,耻笑?以褒姒的个性来分析,我看冷笑的可能性恐怕更大。也许她的心里还暗暗骂道这帮愚蠢的男人!当然,最重要的是,这个愚蠢的想法并不是褒姒想出来的,而是奸臣虢石父和周幽王共同的“杰作”。作为事先经过一番精心包装,褒姒被送到宫中。《东周列国志》中如此形容褒姒:“目秀眉清,唇红齿白,发挽乌云,指排削玉,有如花如月之容,倾国倾城之貌。”绝色美女褒姒果然深得周幽王的宠爱,褒垧自然也被免罪释放。但是美人褒姒似乎得了抑郁症,进宫后就几乎没笑过。和那些成天在周幽王面前献媚的后宫佳丽相比,褒姒简直就是“出污泥而不染”,绝对清高。而周幽王像中了蛊似的迷上了褒姒,绞尽脑汁想博得美人一笑,但是褒姒也跟铁了心似的,冷酷到底,就是不笑。于是,后来就有了那出“烽火戏诸侯”的闹剧。这段故事大家都耳熟能详,也就不再赘述。毫不知情的观众,褒姒又为何要承担骂名呢?而且在史书中,也没有任何关于褒姒陷害忠良,恃宠骄横,滥杀无辜的罪证。难道褒姒的罪过就在于她太美,而且太酷吗?我看,褒姒的最大不幸就在于遇到了一个昏君。但是很多人却认为是褒姒导致了周幽王的昏庸。其实不然,在褒姒进宫之前,周幽王已昏庸得够可以了。他不理朝政,沉迷于吃喝玩乐,酒肉池林,荒淫无度,听信谗言,打击忠臣。周朝末年,天灾人祸,民不聊生,纵使没有褒姒,周幽王也是个彻头彻尾的昏君,更何况褒姒并无谄媚、蛊惑之举。但她却和妹喜、妲己等人一样承担了“亡国妖妃”的罪名。对于妹喜、妲己,的确可罗列出诸如献媚专宠、排除异己、陷害忠臣等祸国之实,而褒姒除了深得周幽王宠爱外,却几乎没有其他劣迹记载。再说,周幽王宠不宠爱她,她并不能主宰。而我们甚至有理由相信褒姒根本就不想得到这种宠爱,所以她才拒绝媚笑。想想褒姒这一生,其实充满了不幸。出身贫寒,由人买卖,受人摆布,之后又被送进深宫,与昏君作伴。即使拒绝谄媚,也无可奈何。而在最后,犬戎攻入西周,褒姒被虏走,此后杳无音信,生死未卜。结局实在是悲惨。但褒姒不仅从未得到丝毫同情与怜悯,几千年来却一直承担着亡国之罪,成为人民公敌。这难道不是比窦娥还冤吗?窦娥的冤屈终得一申,而褒姒的千古奇冤却始终难以平反。哎,所谓“红颜祸水”,不过是天底下欲盖弥彰的阴谋而已。《东周列国志》记载美女褒姒:“卖桑木弓箕草袋的男子,怀抱妖女,逃奔褒地,欲行抚养,因乏乳食。恰好有个姒大的妻子,生女不育,就送些布疋之类,转乞此女过门。抚养成人,取名褒姒。论年纪虽则一十四岁,身材长成,倒像十六七岁及笄的模样。更兼目秀眉清,唇红齿白,发挽乌云,指排削玉。有如花如月之容,倾国倾城之貌。”、“幽王抬头观看,姿容态度,目所未睹;流盼之际,光艳照人。龙颜大喜。遂不通申后得知,留褒姒于别宫,降旨赦褒珦出狱,复其官爵。是夜幽王与褒姒同寝,鱼水之乐,所不必言。自此坐则叠股,立则并肩,饮则交杯,食则同器。一连十日不朝。”
为红颜千金买笑,幽王烽火戏诸侯,很好的历史题材,然而相关影视作品却不多,有点可惜。
貌似有一部电视剧《东周列国春秋篇》里的褒姒(林乃祯 饰演)