诸葛亮和郎郎，新版《三国》诸葛亮与王朗对骂的台词

新版《三国》诸葛亮与王朗对骂的台词

王朗：“来者可是诸葛孔明？”

诸葛亮：“正是！”

王朗在马上欠身答礼。朗曰：“久闻公之大名，今日有幸相会。

公既知天命、识时务，为何要兴无名之师，犯我疆界？”

孔明曰：“我奉诏讨贼，何谓之无名？”

朗曰：

“天数有变，神器更易，而归有德之人，此乃自然之理也。”

诸葛亮：“曹贼篡汉，霸占中原，何称有德之人？”

王朗：“恩！自桓帝、灵帝以来，黄巾猖獗，天下纷争。社稷有累卵之危，生灵有倒悬之急。

我太祖武皇帝，扫清六合席卷八荒；万姓倾心，四方仰德。自非以权势取之，实乃天命所归也。

我世祖文皇帝，神文圣武，继承大统，应天合人，法尧禅舜，处中国以临万邦，这，岂非天心人意乎？

今公蕴大才、抱大器，自比于管仲、乐毅，何乃强要逆天理、背人情而行事？岂不闻古人云：‘顺天者昌，逆天者亡。’今我大魏带甲百万，良将千员。然而等腐草之萤光，如何比得上天空之皓月？你若倒戈卸甲，以礼来降，仍不失封侯之位。国安民乐，岂不美哉！”

孔明在车上大笑曰：“我原以为，你身为汉朝老臣，来到阵前，面对两军将士，必有高论，没想到，竟说出如此粗鄙之语！我有一言，请诸位静听：

昔日桓帝、灵帝之始，汉统衰落，宦官酿祸；国乱岁凶，四方扰攘。黄巾之后，董卓、李厥、郭汜等接踵而起，劫持汉帝，残暴生灵。

因之，庙堂之上，朽木为官，遍地之间，禽兽食禄；致使狼心狗行之辈，汹汹当朝，奴颜婢膝之徒，纷纷秉政。以致社稷变为丘墟，苍生，饱受涂炭之苦。

值此国难之际，王司徒又有何作为？王司徒之生平，我素有所知。

你世居东海之滨[（bian）一声]，初举孝廉入仕；理当匡君辅国，安汉兴刘；何期反助逆贼，同谋篡位！罪恶深重，天地不容！

王郎说：“你……诸葛村夫，你敢！”

诸葛亮说：“住口！你这无耻老贼！岂不知天下之人，皆愿生啖你肉！安敢在此饶舌！

今幸天意不绝炎汉，昭烈皇帝（刘备）于西川继承大统。我今奉嗣君（刘禅）之旨兴师讨贼。你既为谄（chan 三声）谀（yu 二声）之臣，只可潜身缩首，苟图衣食；还敢在我军面前妄称天数！

皓首匹夫！苍髯（ran 二声）老贼！你即将命归于九泉之下，届时，有何面目见汉朝二十四代先帝？！

二臣贼子！你枉活七十有六，一生未立寸功，只会摇唇舞舌，助曹为虐！一条断脊之犬，还敢在我军阵前狺狺狂吠！我从未见过如此厚颜无耻之人！！！”

王朗听罢，气满胸膛，大叫一声，撞死于马下。后人有诗赞孔明曰：“兵马出西秦，雄才敌万人。轻摇三寸舌，骂死老奸臣。”

诸葛亮跟王朗全部对话！

王： 来者可是诸葛孔明？

诸葛：正是。

王：久闻公之大名，今日有幸相会！公既知天命，识时务，为何要兴无名之师？犯我疆界？

诸葛：我奉诏讨贼，何谓之无名？

王：天数有变，神器更易，而归有德之人，此乃自然之理。

诸葛：曹贼篡汉，霸占中原，何称有德之人？

王：自桓帝、灵帝以来，黄巾猖獗，天下纷争，社稷有累卵之危，生灵有倒悬之急， 我太祖武皇帝，扫清六合，席卷八荒，万姓倾心，四方仰德，此非以权势取之，实乃命所归也！

我世祖文皇帝，神文圣武，继承大统，应天合人，法尧禅舜，处中国以治万 邦，这岂非天心人意乎？今公蕴大才，抱大器自比管仲，乐毅，何乃要逆天理，背人情 而行事？岂不闻古人云：顺天者昌，逆天者亡。

今我大魏带甲百万，良将千员。谅尔等腐草之萤光，如何比得上天空之皓月？你若倒戈卸甲，以礼来降，仍不失封侯之位，国安民乐，岂不美哉？

诸葛：我原以为你身为汉朝老臣，来到阵前，面对两军将士。 必有高论，没想到竟说出如此粗鄙之语！我有一言，清诸位静听。昔日桓帝、灵帝之时 ，汉统衰落，宦官酿祸，国乱岁凶，四方扰攘。黄巾之后，董卓，李榷，郭汜等接踵而起。

劫持汉帝，残暴生灵，因之，庙堂之上，朽木为官；殿陛之间，禽兽食禄。以至狼心狗肺之辈汹汹当朝，奴颜婢膝之徒纷纷秉政，以致社稷变为丘墟，苍生饱受涂炭之苦！

值此国难之际，王司徒又有何作为？王司徒之生平，我素有所知，你世居东海之滨，初举孝廉入仕，理当匡君辅国，安汉兴刘，何期反助逆贼，同谋篡位！罪恶深重，天地不容！

王： 你……诸葛村夫，你敢……

诸葛：住口！无耻老贼，岂不知天下之人，皆愿生啖你肉，安敢在此饶舌！今幸天意不绝炎汉，昭烈皇帝于西川，继承大统，我今奉嗣君之旨，兴师讨贼，你既为谄谀之臣，只可潜身缩首，苟图衣食，怎敢在我军面前妄称天数！皓首匹夫？苍髯老贼？你即将命归九泉之下，届时有何面目去见汉朝二十四代先帝！

王： 我、我、我……

诸葛：二臣贼子，你枉活七十有六，一生未立寸功，只会摇唇鼓舌！助曹为虐！一条断脊之犬，还敢在我军阵前狺狺狂吠，我从未见过有如此厚颜无耻之人！

王：你、你……啊……（坠于马下，左右上前扶起，已死 ）

（注：以上是《三国演义》第93回的白话。）

扩展资料

王朗生平

1、王朗为汉末经学大家

据《三国志》记载，王朗为东海郡人，通晓经书，先是被任命为郎中，后升职为菑长，因辞官为老师、太尉杨赐守丧，举孝廉，被徐州刺史陶谦推举为秀才，后担任会稽太守。孙策平定江南时，王朗战败投靠孙策。因被认为是儒雅之士，孙策释放了他。

王朗流浪了一段时间，曹操慕名上书后征召入朝。王朗从曲阿辗转数年才入朝，被任命为谏议大夫。曹丕称帝后下诏推举君子，王朗因推荐杨彪有功，辞官后又被劝说重新出山做官。

史载，王朗治学有方，颇受文人所敬仰，并屡有谏言，得到汉献帝、魏文帝曹丕的信任，著有《周易传》、《春秋传》、《孝经传》等文集。

2、劝曹丕施政文武兼施

史书记载，曹丕曾问王朗等人，如何用道德的力量治理天下？王朗回答：施政者德高望重，施仁政、做好事，百姓会感念其恩，就不忍骗他；施政者能够明察秋毫，官吏们也不敢骗他；施政者依法从事，百姓怕犯法也不敢骗他。

王朗说，上述3种情况效果相同，出发点却不相同。要求下属忠心，但尽忠不是单向的，施政者不义，下属不会忠心。反之，下属会感恩，这就是孔子所说的“施以仁爱、道德，人们会有教养，即便违法也容易改正”，这就是文治。

王朗说，如果靠明察秋毫、严刑重法，人们过日子提心吊胆，或者寻找法律漏洞作恶，甚至逃脱法律制裁，自以为高明还不知耻，这就是孔子说的“靠法令治家，用刑罚治民，会导致做坏事的人想办法逃脱制裁并不以为耻”。所以，施政者要权衡利弊，把握好平衡。

3、诸葛亮曾隔空痛骂王朗

在历史上，诸葛亮曾隔空痛骂王朗。刘备死后，司徒华歆、司空王朗等人写书信给诸葛亮，称魏国取代汉室江山是顺理成章的，蜀国应该向魏国称臣。自然，诸葛亮不会答应并大骂王朗。大意如下：

过去，西楚霸王项羽对民不施仁德，力量再强大，再有帝王威势，最终身败名裂，被汉室取代。如今魏国不吸取教训，效仿项羽，即使曹操有幸不死，其后代也必然灭亡。你们这些家伙，如同苏秦、张仪一样凭三寸烂舌，颠倒是非，诋毁圣君，枉费心力，这也会被君子所不齿。

《军志》说：“如果万名战士，以必死决心面对一切，就可以天下无敌。想当年轩辕皇帝率数万勇士，击败四位帝王，一统天下。何况蜀国有几十万勇士在替天行道，你们这些有罪之人怎么能是我们的对手？

参考资料来源：百度百科——三国演义

诸葛亮和庞统是什么关系

一、他们小时候就认识，亦师亦友。

诸葛亮年少时，追随叔父随叔父诸葛玄来到荆洲。诸葛玄与水镜先生司马徽是旧交. 庞统与司马徽是亲戚 ， 诸葛亮与庞统都在司马徽那学习。

庞统是刘备政权中与诸葛亮齐名的谋略家。司马德操号称水镜先生，他曾说过：“卧龙、凤雏，两人得一，可安天下。”可见庞统之才与诸葛亮孔明不相上下。

凤雏，即庞统；卧龙，即诸葛亮。

二、典故：

庞统小的时候，由于长得丑，又黑又矮，所以别人没有发现他的才华，但当时颖川的司马徽却善于发现人才。一次司马徽在树上采摘果实，庞统就坐在树下，两人开始海阔天空地交谈起来，十分投机，司马徽很赏识庞统，将他进行举荐，庞统才慢慢有了名气。

刘备统治荆州之时，庞统投靠了刘备，可惜当时刘备以貌取人，只让宠统当了个县令之职。

庞统很是不满，整日在家中喝酒，不理政事，一日，张飞来到该县，见公堂之上竟无一人，十分气恼。他见许多人来告状，可主事的县令却不在，于是他叫人将庞统找来。

但见庞统不费吹灰之力，便将几件案子审理清晰，速度之快令张飞咋舌。

于是张飞对刘备说了这件事，希望刘备重用此人。后来，诸葛亮及鲁肃也竭力推荐庞统，刘备这时才开始重用庞统，任他为军师中郎，地位仅次于诸葛亮。

后来孙权与刘备联盟，庞统献出连环计，周瑜假装把蒋干关了起来，并派军士看管，蒋干心中极为烦闷，一天晚上他见屋外有人朗诵兵法，甚为好奇。

蒋干推开房门，问他的姓名才知是大名鼎鼎庞统庞士元，蒋干问：“先生才学甚广，怎竟在此荒乡僻壤之处？”

庞统回答说：“周瑜自视才高不能容人，所以我才隐居此处，先生又是何许人也？”

蒋干报上姓名，并对庞统说：“久闻曹操爱惜人才，如若归曹必得重用啊！”

庞统说：“虽有归曹之心，可惜并无人引见。”

蒋干说：“如果先生愿归降，干定当为您引见。”

于是蒋干与庞统连夜下山寻条小舟，飞速向曹操大营驶去。

曹操听说大名鼎鼎的凤雏先生前来，亲自出帐迎接，曹操对庞统说：“操久闻先生大名，可周瑜小儿却不用先生的良谋，实属遗憾，如今先生来至我处还望不吝赐教。”

电视剧《三国演义》在 收姜维 那集里面最后诸葛亮和王朗的完整对话。

◆王　朗：来者可是诸葛孔明？

★诸葛亮：正是

◆王　朗：久闻公之大名，今日有幸相会！公即知天命，识时务，为何要　　　　　兴无名之师，犯我疆界？

★诸葛亮：我奉诏讨贼，何谓之无名？

◆王　朗：天数有变，神器更易，而归有德之人(新版：有德之君替换无德之人)，此乃自然之理。

★诸葛亮：曹贼篡汉，霸占中原，何称有德之人？

◆王　朗：

自桓帝、灵帝以来，黄巾猖獗，天下纷争，社稷有累卵之危，生灵有倒悬之急，我太祖武皇帝扫清六合，席卷八荒，万姓倾心，四方仰德；此非以权势取之，实乃天命所归也！我世祖文皇帝，神文圣武，继承大统，应天合人，法尧禅舜，处中国以治万邦，这岂非天心人意乎？今公蕴大才，抱大器自比于官仲、乐毅，何乃强要逆天理，背人情而行事？岂不闻古人云：顺天者昌，逆天者亡，今我大魏带甲百万，良将千员.谅尔等腐草之萤光，如何比得上天空之皓月？你若倒戈卸甲，以礼来降，仍不失封侯之位，国安民乐，岂不美哉？

★诸葛亮：

我原以为你身为汉朝老臣，来到阵前，面对两军将士，必有高论，没想到竟说出如此粗鄙之语！我有一言，请诸位静听：昔日桓帝、灵帝之时，汉统衰落，宦官酿祸，国乱岁凶，四方扰攘，黄巾之后，董卓，李傕，郭汜等接踵而起，劫持汉帝，残暴生灵，因之，庙堂之上，朽木为官，殿陛之间，禽兽食禄；狼心狗行之辈，滚滚当道，奴颜婢膝之徒，纷纷秉政。以致社稷丘墟，苍生涂炭。值此国难之际，王司徒又有何作为？王司徒之生平，我素有所知，你世居东海之滨，初举孝廉入仕，理当匡君辅国，安汉兴刘，何期反助逆贼，同谋篡位！罪恶深重，天地不容！

◆王朗：

你你……诸葛村夫，你敢……

★诸葛亮：

住口！无耻老贼，岂不知天下之人皆愿生啖你肉，安敢在此饶舌！今幸天意不绝炎汉，昭烈皇帝于西川，继成大统，我今奉嗣君之旨，兴师讨贼，你即为谄谀之臣，只可潜身缩首，苟图衣食，(新版：躲于暗角阴沟，行鼠窃谄谀之事；)怎敢在我军面前妄称天数！皓首匹夫，苍髯老贼，你即将命归九泉之下，届时有何面目去见汉朝二十四代先帝！二臣贼子，你枉活七十有六，一生未立寸功，只会摇唇鼓舌！助曹为虐，一条断脊之犬，还敢在我军阵前狺狺狂吠。我从未见过有如此厚颜无耻之人！

诸葛亮和庞统是同一个师傅吗

是同一个师傅，他们的师傅是司马徽。

司马徽（？—208年），字德操，颍川阳翟（今河南禹州）人。东汉末年名士，精通道学、奇门、兵法、经学。有“水镜先生”之称。

司马徽为人清雅，学识广博，有知人之明，并向刘备推荐了诸葛亮、庞统等人，受到世人的敬重。

司马徽与荆州名士庞德公等人以及流寓到襄阳的韩嵩、石韬、孟建、崔州平等道友均有交往，关系甚密。司马徽视庞德公为兄长，被庞德公称为“水镜”。

汉末士人大多追逐功名，各奔其主，而诸葛亮、庞统却隐居在襄、汉之间，淡泊名利，不轻易投靠他人，司马徽向刘备推荐了诸葛亮、庞统。

后来，依附刘表、屯驻新野的刘备前去拜访司马徽，并和司马徽讨论世事。司马徽对刘备说：“一般的读书人和见识浅陋的人怎么能认清天下大势呢？只有能认清天下大势的人，才称得上是俊杰。”

刘备问谁才可以称得上俊杰，司马徽回答说：“诸葛亮、庞统”。同时，徐庶也曾经向刘备推荐过诸葛亮和庞统。刘备便以诸葛亮、庞统为军师中郎将。

公元208年（建安十三年），曹操南征，刘琮投降，司马徽也被曹操所得，曹操想重用他，但司马徽在此后不久就病死了。

扩展资料

诸葛亮（三国时期蜀汉丞相）

诸葛亮（181年-234年10月8日 ），字孔明，号卧龙，徐州琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）人 ，三国时期蜀国丞相，杰出的政治家、军事家、外交家、文学家、书法家、发明家。

早年随叔父诸葛玄到荆州，诸葛玄死后，诸葛亮就在襄阳隆中隐居。 后刘备三顾茅庐请出诸葛亮，联孙抗曹，于赤壁之战大败曹军。形成三国鼎足之势，又夺占荆州。建安十六年（211年），攻取益州。继又击败曹军，夺得汉中。

蜀章武元年（221年），刘备在成都建立蜀汉政权，诸葛亮被任命为丞相，主持朝政。蜀后主刘禅继位，诸葛亮被封为武乡侯，领益州牧。勤勉谨慎，大小政事必亲自处理，赏罚严明；与东吴联盟，改善和西南各族的关系；实行屯田政策，加强战备。

前后六次北伐中原，多以粮尽无功。终因积劳成疾，于蜀建兴十二年（234年）病逝于五丈原（今陕西宝鸡岐山境内），享年54岁。刘禅追封其为忠武侯，后世常以武侯尊称诸葛亮。东晋政权因其军事才能特追封他为武兴王 。

诸葛亮散文代表作有《出师表》《诫子书》等。曾发明木牛流马、孔明灯等，并改造连弩，叫做诸葛连弩，可一弩十矢俱发。诸葛亮一生“鞠躬尽瘁、死而后已”，是中国传统文化中忠臣与智者的代表人物。

庞统（东汉末年刘备帐下重要谋士）

庞统（179年－214年），字士元，号凤雏，汉时荆州襄阳（治今湖北襄阳）人。东汉末年刘备帐下重要谋士，与诸葛亮同拜为军师中郎将。

与刘备一同入川，于刘备与刘璋决裂之际，献上上中下三条计策，刘备用其中计。进围雒县时，庞统率众攻城，不幸中流矢而亡，年仅三十六岁，追赐统为关内侯，谥曰靖侯。后来庞统所葬之处遂名为落凤坡。

参考资料来源：百度百科.司马徽

水镜先生和诸葛亮是啥关系？

水镜先生是诸葛亮的老师。水镜先生 据史书三国志记载，庞德公称诸葛亮为卧龙，庞统为凤雏，司马徽为水镜(三国志·襄阳记)，其中司马徽清雅有知人鉴(三国志·蜀书·庞统传)，庞统十八岁时曾会见过司马徽，刘备会见司马徽时，司马徽曾向其推荐诸葛亮和庞统。

在小说三国演义中，从"司马徽下阶相辞欲行。玄德留之不住"(三国演义·第三十七回)以及三国演义第35及37回的内容来看，司马徽在三国演义中是属于闲云野鹤。

与世无争之类型的人物，松形鹤骨，器宇不凡，峨冠博带，道貌非常，且琴艺甚高，与庞统私交甚笃，并称呼庞统为弟。 好好先生 北方战乱，他寓居襄阳。

扩展资料：

司马徽与荆州名士庞德公等人以及流寓到襄阳的韩嵩、石韬、孟建、崔州平等道友均有交往，关系甚密。司马徽视庞德公为兄长，被庞德公称为“水镜”。

汉末士人大多追逐功名，各奔其主，而诸葛亮、庞统却隐居在襄、汉之间，淡泊名利，不轻易投靠他人，司马徽向刘备推荐了诸葛亮、庞统。

后来，依附刘表、屯驻新野的刘备前去拜访司马徽，并和司马徽讨论世事。司马徽对刘备说：“一般的读书人和见识浅陋的人怎么能认清天下大势呢？只有能认清天下大势的人，才称得上是俊杰。”

刘备问谁才可以称得上俊杰，司马徽回答说：“诸葛亮、庞统”。同时，徐庶也曾经向刘备推荐过诸葛亮和庞统。刘备便以诸葛亮、庞统为军师中郎将。

诸葛亮和诸葛恪啥关系？

诸葛恪是诸葛亮的侄子。

1、诸葛亮

诸葛亮（181年-234年10月8日），字孔明，号卧龙，徐州琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）人，三国时期蜀国丞相，杰出的政治家、军事家、外交家、文学家、书法家、发明家。

早年随叔父诸葛玄到荆州，诸葛玄死后，诸葛亮就在襄阳隆中隐居。后刘备三顾茅庐请出诸葛亮，联孙抗曹，于赤壁之战大败曹军。

形成三国鼎足之势，又夺占荆州。建安十六年（211年），攻取益州。继又击败曹军，夺得汉中。蜀章武元年（221年），刘备在成都建立蜀汉政权，诸葛亮被任命为丞相，主持朝政。

蜀后主刘禅继位，诸葛亮被封为武乡侯，领益州牧。勤勉谨慎，大小政事必亲自处理，赏罚严明；与东吴联盟，改善和西南各族的关系；实行屯田政策，加强战备。

前后六次北伐中原，多以粮尽无功。终因积劳成疾，于蜀建兴十二年（234年）病逝于五丈原（今陕西宝鸡岐山境内），享年54岁。

刘禅追封其为忠武侯，后世常以武侯尊称诸葛亮。东晋政权因其军事才能特追封他为武兴王 。

2、诸葛恪

诸葛恪（203年—253年），字元逊，琅邪阳都（今山东沂南）人。 三国时期东吴权臣，蜀汉丞相诸葛亮之侄，大将军诸葛瑾长子。

诸葛恪体格肥胖，幼小以神童著称，成人之后拜骑都尉，孙权长子孙登为太子时担任左辅都尉，作为东宫幕僚领袖辅佐太子理政。

之后历任丹阳太守、威北将军等职，赤乌八年（公元245年）丞相陆逊病逝，诸葛恪升任大将军并代领其兵。神凤元年（公元252年）孙权病危时在孙峻的力荐下将诸葛恪任命为托孤大臣之首。

孙亮即位后受封太傅。开始掌握吴国军政大权。执政初期革新政治，率军抗击魏国取得东兴大捷颇孚民望。并因功加封丞相 、进爵阳都侯。

此战之后产生轻敌之心，开始大举出兵伐魏，惨遭新城之败。回朝之后为掩饰过错更加独断专权。建兴二年（公元253年）十月，同为托孤大臣的孙峻暗中联合吴主孙亮，将诸葛恪及其死党以赴宴为名诱入宫中，在宴会上将诸葛恪杀害，时年五十一岁。

孙休即位除掉权臣孙綝之后，下诏为诸葛恪平反。

扩展资料：

诸葛亮之兄诸葛恪之父-诸葛瑾：

诸葛瑾（174年－241年），字子瑜，汉族，琅邪阳都（今山东沂南）人。三国时期吴国重臣，诸葛亮之兄，诸葛恪之父。

经弘咨推荐，为东吴效力。胸怀宽广，温厚诚信，得到孙权的深深信赖，称为“神交”，并努力缓和蜀汉与东吴的关系。建安二十五年（220年）吕蒙病逝，诸葛瑾代吕蒙领南郡太守，驻守公安。孙权称帝后，诸葛瑾官至大将军，领豫州牧。

嘉禾七年（238年），弄政大臣吕壹遭处死。先前，诸葛瑾、吕岱、朱然、步骘以自己为武官，未有干涉吕壹一事，吕壹死后，孙权派遣中书郎袁礼斥责四人，指自己与四人恩犹骨肉，荣福喜戚，相与共之，自己政治上出错，理应上奏劝告，不应置身事外。

赤乌四年（241年） 四月，孙权分兵四路攻魏：卫将军全琮率军数万出淮南决芍陂（今安徽寿县南）之水，威北将军诸葛恪攻六安（今安徽六安东北），前将军朱然攻樊城（今湖北襄阳），大将军诸葛瑾攻祖中（今湖北南漳蛮河流域）。

五月，全琮入侵芍陂，朱然、孙伦围攻樊城，诸葛瑾、步骘侵掠柤中，司马懿自请出兵往讨。

同年，诸葛瑾去世，享年68岁，死前嘱咐买棺服，办丧事要简约。

参考资料来源：百度百科——诸葛恪

与诸葛亮齐名的凤雏先生是谁

　　与诸葛亮齐名的凤雏先生是：庞统（凤雏）。

　　庞统：（179年－214年），字士元，号凤雏，汉时荆州襄阳（治今湖北襄阳）人。东汉末年刘备帐下重要谋士，与诸葛亮同拜为军师中郎将。与刘备一同入川，于刘备与刘璋决裂之际，献上上中下三条计策，刘备用其中计。进围雒县时，庞统率众攻城，不幸中流矢而亡，年仅三十六岁，追赐统为关内侯，谥曰靖侯。后来庞统所葬之处遂名为落凤坡。

　　庞统，字士元，襄阳人，小的时候庞统为人朴实，但是表面看上去并不聪明。时颍川司马徽为人清雅而擅长识人，庞统二十岁时前去拜见。司马徽坐于桑树上采桑，而庞统坐于树下，俩人相互交谈一直从白天说到黑夜，司马徽对庞统大为惊异，说是南州士子没有人可以与庞统相比。有了司马徽这句话，庞统渐渐为人所知。时襄阳庞德公称庞统为“凤雏”，诸葛亮为卧龙，司马德操为水镜。 徐庶曾对刘备说，卧龙凤雏，得一而可安天下！庞统曾与东吴陆绩、顾劭等品评人物好坏，自称有辅佐帝王的才能。庞统后来被本郡征为功曹，喜欢评价人物，培养别人的名声，所以被他评价的人，都往往超过该人实际的才能。人们对此感到非常奇怪，于是去问庞统，庞统说：“方今天下大乱，正义之道逐渐衰退，善人少而恶人多，我想兴起这样的风俗以达到助长正道的目的，所以要宣扬好的榜样，改善世风，如果不这样做，善人会越来越少。十个人当中如果可以改善五个人，就可以将此事完成一半，进而达到教育世人的目的，使有志向的人可以自己勉励自己，这样难道不行吗？”