《míng rì gē》
《明日歌》 文嘉
míng rì fù míng rì , míng rì hé qí duō 。
明日复明日,明日何其多。
wǒ shēng dài míng rì , wàn shì chéng cuō tuó 。
我生待明日,万事成蹉跎。
shì rén ruò bèi míng rì lèi, chūn qù qiū lái lǎo jiāng zhì 。
世人若被明日累,春去秋来老将至。
zhāo kàn shuǐ dōng liú , mù kàn rì xī zhuì 。
朝看水东流,暮看日西坠。
bǎi nián míng rì néng jǐ hé? qǐng jūn tīng wǒ míng rì gē。
百年明日能几何?请君听我明日歌。
一、译文
明天又一个明天,明天何等的多。我的一生都在等待明日,什么事情都没有进展。世人和我一样辛苦地被明天所累,一年年过去马上就会老。早晨看河水向东流逝,傍晚看太阳向西坠落才是真生活。百年来的明日能有多少呢?请诸位听听我的《明日歌》。
二、赏析
这一首《明日歌》给人的启示是:世界上的许多东西都能尽力争取和失而复得,只有时间难以挽留。人的生命只有一次,时间永不回头。不要今天的事拖明天,明天拖后天。要“今天的事,今日毕。
诗人在作品中告诫和劝勉人们要牢牢地抓住稍纵即逝的今天,今天能做的事一定要在今天做,不要把任何计划和希望寄托在未知的明天。
今天才是最宝贵的,只有紧紧抓住今天,才能有充实的明天,才能有所作为,有所成就。否则,“明日复明日,”到头来只会落得个“万事成蹉跎”,一事无成,悔恨莫及。因此,无论做什么事都应该牢牢铭记:一切从今天开始,一切从现在开始。
这首诗内容充实,语言流畅,释理通俗明了,说服力强。
三、作者简介
文嘉(1501~1583),字休承,号文水,明湖广衡山人,系籍长州(今江苏苏州)。文徵明仲子。吴门派代表画家。初为乌程训导,后为和州学正。能诗,工书,小楷清劲,亦善行书。精于鉴别古书画,工石刻,为明一代之冠。画得徵明一体,善画山水,笔法清脆,颇近倪瓒,着色山水具幽澹之致,间仿王蒙皴染,亦颇秀润,兼作花卉。
《明日歌》作者是钱福,并非文嘉。因为按照二人的生卒时间就可以看出,钱福(1461—1504)是在文嘉(1501~1583)之前。
钱福是明代的状元,字与谦,因住址又自号鹤滩,是吴越国太祖武肃王钱镠之后,弘治三年进士第一,官翰林修撰,诗文以敏捷见长,著有《鹤滩集》。
《明日歌》明代:钱福
明日复明日,明日何其多。我生待明日,万事成蹉跎。
世人若被明日累,春去秋来老将至。
朝看水东流,暮看日西坠。
百年明日能几何?请君听我明日歌。
译文:
明天之后又有一个明天,明天有无数个。我的一生都在等待明天,结果什么事情也没有做成功。
世人大多数都和我一样,总以为会有明天而得过且过什么也没有做成,最后被明天所拖累,春去秋来眼睁睁的看着人一年年的老去。
清晨起来看着河水向东流逝,傍晚又看着太阳向西坠落,每天都是这样的生活。
百年来的明日到底有多少,请诸位听听我的《明日歌》你心中也就有了答案。
赏析:
诗歌中提到“明日”这个词共有七次,是在反复告诫人们要珍惜时间,不要把事情总是推到明天,而浪费了现有的今天,也就是说不要蹉跎岁月。诗歌的意思浅显,语言明白如话,说理通俗易懂,很有教育意义。
《今日诗》明代诗人文嘉作品。
《明日歌》明代诗人钱鹤滩作品。
原诗:
《今日诗》明代:文嘉。
今日复今日,今日何其少!
今日又不为,此事何其了?
人生百年几今日,今日不为真可惜!
若言姑待明朝至,明朝又有明朝事。
为君聊赋今日诗,努力请从今日始。
释义:
是今日又今日,今日能有多少呢!
今天又没做事情,那么这件事情何时才能完成呢?
人这一生能有几个今日,今日不做事情,真是可惜啊!
假如说姑且等到明天到了再去做,但是明天还有明天的事情啊!
我为你唱了这首今日诗,努力要从今天开始。
《明日歌》明代:钱鹤滩
明日复明日,明日何其多。
我生待明日,万事成蹉跎 。
世人若被明日累,春去秋来老将至。
朝看水东流,暮看日西坠。
百年明日能几何?请君听我明日歌。
释义:
总是在等待明天,明日是何等的多啊!
我每天都在等待着明日到来,结果什么事情都没有做成,白白浪费了时间。
世人如果和我一样都受到“明天”的害处,日子一天天过去,很快就会发现自己已经老了。
只有活在当下,才能体会到早晨看河水向东流逝、傍晚看太阳向西坠落的快乐。
一百年的明天,又能有多少呢?请您听听我的《明日歌》,不要再浪费今天的光阴了。
扩展资料:
今天不就是短短的一天吗?不就是短暂的24小时吗?不就是一年的三百六十五分之一吗?今天就算了,我要玩个痛快!从明天开始抓紧时间,从明天开始好好学习,从明天开始认真工作。
有些人是这样想的,也是这样做的。岁月匆匆,待到了明天,明天又变成了今天,而每个今天之后都有许许多多的明天,那么,你的决心和理想,哪一天才能变为行动、成为现实呢?
今日复今日,今日何其少!今日又不为,此事何时了。这几句诗,是先辈千折百曲,历经磨难生活体验的结晶啊!古人有感于时光之短暂,便有了悬梁刺股、囊萤映雪和凿壁偷光的典故。现在我们的条件优越,不是更应该珍惜、抓紧今天的分分秒秒吗?
抓住了今天,就是抓住了掌握运用知识的机会,就是抓住了发明创造的希望。聪明、勤奋、有志的人,他们深深懂得时间就是生命,甚至比生命还宝贵。他们决不把今天的宝贵时光虚掷给明天。
虚度光阴,在折损着生命的光。及时努力,在开辟着理想的路。朋友,不要沉湎于昨天,不要观望明天,一切从现在开始,从今天开始。
今天,是生命的开端,是奋斗的起点。
参考资料来源:百度百科——今日诗
参考资料来源:百度百科——明日歌(明代钱鹤滩诗作)
劝勉刻若勤学的: 宋代诗人刘过也写过一道题为《书院》的“劝学诗”: 力学如力耕,勤惰尔自知。 但使书种多 ,会有岁稔时。 该诗是说勤奋读书如农夫种地,几分耕耘,几分收获。 《劝学》[唐]颜真卿 三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。 黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。 《长歌行》: 青青园中葵,朝露待日晞。 阳春布德泽,万物生光辉。 常恐秋节至,焜黄华叶衰。 百川东到海,何时复西归? 少壮不努力,老大徒伤悲。” 劝人立志的: 《神童诗》: 少小多才学,平生志气高。 别人怀宝剑,我有笔如刀。 宋??真宗《劝学文》: 富家不用买良田,书中自有千钟粟; 安居不用架高堂,书中自有黄金屋; 出门莫恨无人随,书中车马多如簇; 娶妻莫恨无良媒,书中有女颜如玉。 男儿欲遂平生志,六经勤向窗前读! 王安石《劝学文》 读书不破费,读书利万倍。 窗前读古书,灯下寻书义。 贫者因书富,富者因书贵。 劝勉讲究学习方法的: 唐、宋“八大家”之首的韩愈写过一首“劝学诗”: 读书患不多,思义患不明。 患足已不学,既学患不行。 诗中向我们提出治学上的四人重要方面:多读、深思、虚心、躬行(身体力行)。 《读书》[宋]陆九渊 读书切戒在慌忙,涵泳工夫兴味长。 未晓不妨权放过,切身须要急思量。 强调读书切戒争匆、慌忙,要贯彻“涵泳”(细心体会、琢磨、推敲的意思),这确是经验之谈。 关于惜时的: 《杂诗》[晋]陶渊明 盛年不再来,一日难再晨。 及时当勉励,岁月不待人。 《金缕衣》[唐] 劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。 有花堪折直须折,莫待无花空折枝。 《昨日歌》佚名 昨日兮昨日,昨日何其好! 昨日过去了,今日徒烦恼。 世人但知悔昨日,不觉今日又过了。 水去汩汩流,花落日日少。 万事立业在今日,莫待明朝悔今朝。 《今日歌》[明]文嘉 今日复今日,今日何其少! 今日又不为,此事何时了? 人生百年几今日,今日不为真可惜! 若言姑待明朝至,明朝又有明朝事。 为君聊赋今日诗,努力请从今日始。 《明日歌》[清]钱泳 明日复明日,明日何其多。 我生待明日,万事成蹉跎。 世人若被明日累,春去秋来老将至。 朝看东流水,暮看日西坠。 百年明日能几何?请君听我明日歌。 关于学习体会的: 《观书有感》[宋]朱熹 半亩方塘一鉴开,天光月影共徘徊。 问渠那得清如许,为有源头活水来。 《观书有感》[宋]朱熹 昨夜江边春水生,蒙冲巨舰一毛轻。 向来枉费推移力,此日中流自在行。 关于学习乐趣的: 《四时读书乐》冬[元]翁森 木落水尽千崖枯,迥然吾亦见真吾。 坐对韦编灯动壁,高歌夜半雪压庐。 地炉茶鼎烹活火,一清足称读书者。 读书之乐何处寻?数点梅花天地心。 《四季读书歌》春[民国]熊伯伊 春读书,兴味长,磨其砚,笔花香。 读书求学不宜懒,天地日月比人忙。 燕语莺歌希领悟,桃红李白写文章。
文家什么意思也不是文件,就是随便两个字做成的。
1 诗文:
明日歌 明日复明日,明日何其多。我生待明日,万事成蹉跎 。世人若被明日累,春去秋来老将至。朝看水东流,暮看日西坠。百年明日能几何?请君听我《明日歌》。2 注释①复:又。②何其:多么。这句说:明日是何等的多啊。③待:等待。④蹉跎(cuō tuó):光阴虚度。以上两句说:如果天天只空等明天,那么只会空度时日,一事无成。⑤若:一作“苦”,有些版本为“世人苦被明日累。”⑥累(lěi):带累,使受害。这句说:世上的人都受“待明日”的害处。⑦请君:请诸位。3 译文明天又一个明天,明天何等的多。我的一生都在等待明日,什么事情都没有进展。世人和我一样辛苦地被明天所累,一年年过去马上就会老。早晨看河水向东流逝,傍晚看太阳向西坠落才是真生活。百年来的明日能有多少呢?请诸位听听我的《明日歌》。4 《明日歌》自问世至今,数百年来广为世人传颂,经久不衰。诗人在作品中告诫和劝勉人们要牢牢地抓住稍纵即逝的今天,今天能做的事一定要在今天做,不要把任何计划和希望寄托在未知的明天。今天才是最宝贵的,只有紧紧抓住今天,才能有充实的明天,才能有所作为,有所成就。否则,“明日复明日,”到头来只会落得个“万事成蹉跎”,一事无成,悔恨莫及。因此,无论做什么事都应该牢牢铭记:一切从今天开始,一切从现在开始。5 关于作者及背景明日歌的作者待考证的有三个,分别是钱福、钱鹤滩和文嘉。《明日歌》的作者有人认为是清代钱鹤滩,有人认为是明代文嘉,历来说法不一。《四库全书》的记载和《文氏五家诗》表明《明日歌》作者是文嘉,所以,很多人倾向于《明日歌》的作者是文嘉。但由于后者比前者更简练,所以流传更广。因此有人认为,文嘉写《明日歌》在前,清代的钱鹤滩对文嘉的原诗做了润色,润色后的《明日歌》更容易传唱,所以后来人们有认为钱鹤滩是《明日歌》的作者。