东汉王朝的殉道者，荀彧之死背后有何真相？

荀彧，曹操能在东汉末年的群雄中脱颖而出的最有力的推手，世人称之有“王佐之才”，被曹操视为“吾之子房”的人物，却因为反对曹操进魏公、受九锡之事，惹得曹操不满，君臣之间起了隔阂，而被曹操所逼，终是“以忧薨”（有说是被曹操用空食盒“无汉禄”隐诛荀彧）。不管是哪一种说法，荀彧在曹操的巅峰时期，黯然退场。那么，究竟是什么原因导致了荀彧的人生悲剧呢？志同道合的两人为什么会闹到了如此地步？拨开历史的迷雾，从几个方面试着分析一下。

一、儒家的忠君观念，士人理想的坚持

荀彧是一个深受儒家文化影响的士人，有着根深蒂固的忠君思想。荀彧在汉末曾举孝廉，任守宫令，因董卓乱政、汉室崩乱而弃官离去。但却时怀匡佐之义，因而在他的潜意识中，始终保持着儒家士人的传统思想和道德观念，即以儒家的礼仪治天下，不以人主的好恶而轻易地改变自己的政治主见。他之所以投靠曹操，主要是看中曹操的雄才大略，想通过他来实现恢复汉室、还政天子的理想。但是随着曹操对汉廷现状的进一步了解，以及其实力的进一步增强，他的政治野心也就进一步膨胀，并不满足于仅为人臣，而是希望自己也能称王天下。与此同时荀彧再造汉室的理想彻底破灭，想当匡扶汉室忠臣最后发现自己竟然是助纣为虐的角色。他与曹操之间逐渐产生裂痕，并在关键时刻站出来反对曹操篡汉，这样的坚持让曹操感到了反感，致使荀彧从曹操的宠臣，变成边缘之臣，最终导致了个人的悲剧。

《军师联盟》王劲松饰演的荀彧

二、利益的冲突导致的政见不合

以荀彧所在的颍川荀氏为代表的士族，辅佐曹操的目的，是想借机兴复汉室，恢复东汉的世家与天子共治天下的局面。所以颍川文士在曹操前期基本上把持了曹操集团重要的文官职位，但是曹操在官渡胜利之后势力坐大，开始削弱士族门阀，逐步收回颍川文人所掌握的权力。用人唯才是举、好法术而重刑名，杀祢衡、孔融等不受控制的士人，重用满宠、杨沛、司马芝这些法家子弟打击豪强。这就严重损害了士族的利益，与儒家士族奉行的准则违背了。作为旧制度的捍卫者士族和颠覆者曹操的合作也就走到头了。荀彧和曹操两人之间也就有了直接的利益冲突。说句不好听的，是到了你死我活的地步了，路线之争啊。后来司马氏代魏，就是士族阶层不想要一个集权的皇室，要恢复世家与天子共治天下。

94版《三国演义》鲍国安饰演的曹操

三、率直的性格导致其人生悲剧

荀彧性格率直，讲究原则，有时说话估计是不太会拐弯抹角的，说的过于直白。曹操在创业之初的时候，能听的进去不同的声音且能虚心的接受好的建议，这使得荀彧得以伸展才华，所进之言多未触怒曹操，为曹操所重，故君臣相得，屡建奇功，终使曹操一统北方，初成霸业。但是随着曹操官渡大胜，北方一统，曹操的心态就变。所以当董昭问“曹操进爵国公、加九锡”之事，荀彧直接以“不宜如此”直接回绝，这就直接损害了曹操的利益，而且是对曹操来讲很重要的利益，自然就招致曹操的猜忌，被曹操认为荀彧有负于己。而是被曹操调离了中枢，君臣之间有了解不开的隔阂，最终为曹操所逼“以忧薨”。

《军师联盟》荀彧之死

苏轼曾如此评价荀彧：故吾尝以文若为圣人之徒者,以其才似张子房而道似伯夷也。所以在东汉末年这个糟糕的时代，荀彧是士穷乃见节义，用一生在践行着儒家士人忠君的传统，明知在不可为而为之。在家国天下的梦想无法实现的残酷现实中，在利益、理念的冲突下，荀彧与曹操是渐行渐远，分道扬镳，最终成为了东汉王朝的殉道者。