杨贵妃的简介,历史上杨贵妃的一生简介(真实的)

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历史上杨贵妃的一生简介(真实的)

一生简介:

1、杨玉环(公元719年6月22日-公元756年7月15日),号太真。姿质丰艳,善歌舞,通音律,为唐代宫廷音乐家、舞蹈家。其音乐才华在历代后妃中鲜见,被后世誉为中国古代四大美女之一。

2、杨玉环于开元七年(719年)农历六月初一生于宦门世家,高祖父杨汪是隋朝的上柱国、吏部尚书,唐初被李世民所杀;父杨玄琰,曾担任过蜀州司户;叔父杨玄珪曾任河南府土曹,杨玉环的童年是在蜀州度过的。

开元二十二年七月,唐玄宗的女儿咸宜公主在洛阳举行婚礼,杨玉环也应邀参加。咸宜公主之胞弟寿王李瑁对杨玉环一见钟情,唐玄宗在武惠妃的要求下当年就下诏册立她为寿王妃。婚后,两人甜美异常。

开元二十五年(737年)武惠妃逝世,李瑁的母亲武惠妃是玄宗最为宠爱的妃子,在宫中的礼遇等同于皇后。玄宗因此郁郁寡欢,当时后宫数千,无可意者,有人进言杨玉环“姿质天挺,宜充掖廷”,于是唐玄宗将杨氏召入后宫之中。

开元二十八年(740年)十月,以为玄宗母亲窦太后祈福的名义,敕书杨氏出家为女道士,道号“太真”。

天宝四年(745年),唐玄宗把韦昭训的女儿册立为寿王妃后,遂册立杨玉环为贵妃,玄宗自废掉王皇后就再未立后,因此杨贵妃就相当于皇后。

殷桃 杨贵妃杨贵妃天宝五载七月,由于杨贵妃恃宠骄纵,得罪了玄宗,被玄宗谴归娘家。贵妃出宫后,玄宗饮食不进,高力士只得又把她召回来。

贵妃天宝九年,杨贵妃又一次被遣送回了娘家。

天宝九载二月的一天,杨贵妃偷偷地吹唐玄宗大哥宁王李宪的紫玉笛,被唐玄宗看见了,以忤旨又被送出宫外。贵妃出宫后,剪下一绺青丝,托中使张韬光带给玄宗,玄宗大骇,又令高力士把她召回。

杨贵妃知道玄宗没有她,便寝食不安,于是更为骄纵,杨家“出入禁门不问,京师长吏为之侧

3、死于马嵬坡

天宝十四载(公元755年),范阳、平卢、河东三镇节度使安禄山以清君侧,反杨国忠为名起兵叛乱,兵锋直指长安。次年,唐玄宗带着杨贵妃与杨国忠逃往蜀中(今四川成都),途经马嵬驿(今陕西兴平市西)时,陈玄礼为首的随驾禁军军士,一致要求处死杨国忠跟杨贵妃,随即哗变,乱刀杀死了杨国忠。

唐玄宗言国忠乱朝当诛,然贵妃无罪,本欲赦免,无奈禁军士兵皆认为贵妃乃祸国红颜,安史之乱乃因贵妃而起,不诛难慰军心、难振士气,继续包围皇帝。唐玄宗接受高力士的劝言,为求自保,不得已之下,赐死了杨贵妃。最终杨贵妃被赐白绫一条,缢死在佛堂的梨树下,时年三十八岁,这就是白居易的《长恨歌》中的“六军不发无奈何,宛转蛾眉马前死”之典故。玄宗在安史之乱平定后回宫,曾派人去寻找杨贵妃的遗体,但未寻得。

《新唐书》中的记载与《旧唐书》大致相同,由此可见,杨贵妃确实死于马嵬坡

4、主要成就:杨玉环善歌舞,通音律,为唐代宫廷音乐家、舞蹈家,其音乐才华在历代后妃中鲜见,被后世誉为中国古代四大美女之一。虽然体态丰腴,但史书上也记载着她是一位舞蹈高手,还精通胡旋舞,身段飘摇,翻跃如风,令人眼花缭乱。

5、她先为唐玄宗儿子寿王李瑁王妃,受令出家后,又被公爹唐玄宗册封为贵妃。天宝十五载(756年),安禄山发动叛乱,随李隆基流亡蜀中,途经马嵬驿,杨玉环于六月十四日,在马嵬驿死于乱军之中,香消玉殒。

拓展资料:

一、姓名由来

杨玉环名字《旧唐书》与《新唐书》里没有写,《资治通鉴》里也没有明确记载,《长恨歌传》只说她是“杨玄琰女”。唐大中九年(855年),也就是杨贵妃死后大约100年,郑处诲编撰的《明皇杂录》里才第一次提及:“杨贵妃小字玉环”。后人沿用至今。杨贵妃的“玉奴”、“玉娘”、“玉环”这三个名字是真实存在的,其中的奴、娘、环三个字的用语都是不同时期对杨贵妃名字的一种衬托。玉奴,是她儿时的爱称;玉娘,是她册封前的尊称;玉环则是她册封贵妃、身体发福后人们对她的戏称。杨贵妃的真实姓名应该叫做“杨玉”。

二、玉环羞花

有一种小巧玲珑的花卉,它的复叶酷似芙蓉枝,点点对称,宛如鸟羽。植株上缀以数朵淡红色的小花,状若杨梅。人们用手一指,它那羽状小叶便很快闭合,叶柄也慢慢垂下,就象初涉人世的少女,因为纯洁和朴实,才那样忸怩、娇羞,所以人们都叫它“含羞草”。 传说杨玉环初入宫时,因见不到君王而终日愁眉不展。有一次,她和宫女们一起到宫苑赏花,无意中碰着了含羞草,草的叶子立即卷了起来。宫女们都说这是杨玉环的美貌,使得花草自惭形秽,羞得抬不起头来。唐玄宗听说宫中有个“羞花的美人”,立即召见,封为贵妃。从此以后,“羞花”也就成了杨贵妃的雅称了。含羞草“羞”于见人,是由于植物电的缘故。 含羞草的叶栖基部,有一个薄壁细胞组织叫做“叶褥”,平时里面充满了足够的水分。当叶片受到刺激时,薄壁细胞里的水分,在植物电的指令下,立即向上部与两侧流去。由于叶片的重量增加,就产生了叶片闭合,叶柄耷垂的现象。含羞草植株纤细娇弱,为了生存,它在长期的自然选择中,形成了这种适应环境的特殊本领。

三、妃子一笑

唐玄宗的宠妃杨贵妃,有着倾城倾国之美,天生丽质,又精通音律,擅歌舞,并善弹琵琶。以致唐玄宗对她宠爱有加。

那位万人之上的大唐皇帝为了博得杨贵妃的欢心,每逢荔枝季节总要委派专人通过每五里、十里的驿站从四川(有的说从广东、福建)驰运带有露水的新鲜荔枝。宫中的享受又是极其奢侈,越是难得的山珍海味、希世奇宝越要进贡,除荔枝外,另有一美酒更是让唐玄宗封为宫廷御酒,其酿酒用的水是高山上的清晨甘露,此酒具得天独厚的四川兴农酿酒之地利优势,酿出来的美酒醇香芬芳,清而不淡,浓而不艳!

“一骑红尘妃子笑, 无人知是荔枝来”。当时杨贵妃在华清宫里品尝荔枝时是怎样的一番动人情景,唐玄宗每每以此美酒与其对饮,杨贵妃在唐玄宗的心目中当然更是“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色”了。从此便有这历史上这著名的一笑。“华清笙歌霓裳醉,贵妃把酒露浓笑”!那作为贡品进入宫廷的美酒,也取名为:露浓笑。

四、贵妃醉酒

她以“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色”而“三千宠爱在一身”,可她也曾一时失宠而借酒浇愁,醉后忘其所以,放浪形骸。

唐玄宗先一日与杨贵妃约,命其设宴百花亭,同往赏花饮酒。至次日,杨贵妃遂先赴百花亭,备齐御筵候驾,孰意迟待移时,唐玄宗车驾竟不至。迟之久,迟之又久。乃忽报皇帝已幸江妃宫,杨贵妃闻讯,懊恼欲死。杨贵妃性本褊狭善妒,尤媚浪,且妇女于怨望之余,本最易生反应力。遂使万种情怀,一时竟难排遣,加以酒入愁肠,三杯亦醉,春情顿炽,忍俊不禁。于是竟忘其所以,放浪形骸,频频与高力士、裴力士二太监,作种种醉态,及求欢猥亵状,乃始倦极回宫。

杨贵妃(英文简介)

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  英文简介

  Brief Introducion of Yang GuiFei in English for Foreigners

  Yang GuiFei (high-ranked imperial concubine Yang)

  The Chinese spelling and pronounciation of high-ranked imperial concubine is “GuiFei”.

  Yang GuiFei was born in Si Chuan Province of China in 719 and was dead in 756. When she was dead, she was 38 years old.

  The story of high-ranked imperial concubine Yang is as follows:

  Before she was be high-ranked imperial concubine of the 7th Emperor of Tang Dynasty “Tang Xuan Zong”, her name was Yang Yu Huan.

  The 7th Emperor of Tang Dynasty “Tang Xuan Zong” had one daughter and one son. The daughter and the son were co-twin. When the daughter was holding wedding party in Luo Yang City of He Nan Province, she invited Yang Yu Huan to participate. Yang Yu Huan was loved by her co-twin brother. So, soon Yang Yu Huan was married with him. When the emperor “Tang Xuan Zong” was 56 years old, his empress was dead. So, the emperor looked at the daughter in-law “Yang Yu Huan” as her dead empress because Yang was beautiful like her dead empress. So, the emperor “Tang Xuan Zong” made a robbery of his son's wife and gave a formal position to Yang Yu Huan as high-ranked imperial concubine Yang (Yang GuiFei).

  Yang YuHuan was a so jealous high-ranked imperial concubine, but the emperor “Tang Xuan Zong” still loved her and her only so deeply.

  The 6th Emperor of Tang Dynasty “Tang Xuan Zong” created the prosperous society during Tang Dynasty and made the world know Chinese as “People of Tang”, but in the late period of his emperor time, he used the wrong ministers to manage the country and made the society full of corruption and also lost the country completely.

  Similar to Xi Shi, Yang YuHuan had another beautiful story of “Ashamed Flower” as follows:

  When beautiful flowers looked at Yang HuHuan, they were feeling ashamed because Yang YuHuan is so beautiful and charming.

  --written by Ms.Zhang Wei of Guangzhou, P.R.China

  英文详细资料

  Yang Guifei (719—56)

  Renowned beauty of the Tang dynasty (618-906)

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  Yang Guifei (Yang Kuei-fey) concubine of the Tang emperor Xuanzong (Hsüan-tsung; 685-762). Renowned beauty of Chinese history. Of humble origins, she is said to have won the favor and passion of the emperor to the extent that he eventually began to neglect state affairs. She adopted An Lu-shan, a general of Turkic origin, as her son and helped him win power at court. A power struggle over control of the central government between An Lu-shan and Yang’s brother led to An’s rebellion in 755. Fleeing the capital before the rebels captured it, angry royal guards, who blamed Yang Guifei and her brother for the rebellion, forced Xuanzong to order their execution. The emperor soon abdicated.Yang Guifei’s story and her tragic end have been a favorite theme for Chinese poets and writers.

  Bai Juyi (Pai Chu-i, Bo Juyi, Po Chü-i; 772-846) recounts the tragic love story of Yang Guifei in his long poem "Song of Everlasting Sorrow" (C: Chang hen ge; J: Chôgonka). He was one of the most famous poets and men of letters of the mid-Tang period. Born in modern Henan, he held several senior official posts during his life-time, although his outspoken criticisms of government policies resulted in his being exiled from Chang'an in 815. A prolific poet with an international reputation, he strove for clarity in his writings and, with his good friend Yuan Zhen, promoted the new yuefu style of poetry. He was a devout Buddhist and many of his poems are very critical of the society of the time. His long poem "Song of Everlasting Sorrow" was particularly popular among the aristocracy of mid-Heian period Japan as well, which accounts for the numerous references to Bai Juyi and his poems in The Tale of Genji and other works of classical Japanese literature.

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  Yang Gui Fei is one of the most beautiful ladies of ancient China but she got the most unfortunate compare to those three left.

  Yang Gui Fei or Yang Concubine was named Yang Yuhuan, she was a daughter of a nobleman in the little village by her 16 years old, her father sent her into the palace to be a wife of the sixteenth years old 18th prince.

  After she got into the palace, her beautiful appearance was well-known after the Emperor Tang Xuanzong heard that he wanted to see this girl so that he went to his son’s palace; once Xuangzong saw Yang Yuhuan he suddenly fell in love with her and accommodated her into his palace. In that time Xuanzong was 56 years old and Yang was 22 years old

  Yang Concubine’s character

  Yang was not only beautiful but also very clever, learned fast and talented in music and dancing, the sound of music of Yang brought Xuanzong into day-dream.

  One day Xuanzong took Yang to see the beautiful white lotus, and said, "The lotus is beautiful without spirit, it cannot be compared with my concubine. My concubine is the best flower in the world."

  After several years she became ennobled high-ranked imperial concubine and ranked with the Empress the she was named as Yang Gui Fei.

  The smile of Yang Gui Fei was enough to enchant and enrapture the Emperor. Xuanzong loved her more than anything in the world; he even built her a natural warm spring pool which she could take a bath at spring time.

  The First Class Concubine’s power

  After Yang Yuhuan, a normal ordinary girl from little village became the first class concubine Yang Gui Fei; gradually her family’s member gained the high position in the government the finally Yang’s family gained enormous power in the Tang Court. Yang Guo Zhong who was Yang Gui Fei’s eldest brother became the Prime Minister but he was very corrupt.

  At the time people in Tang Dynasty preferred to have a daughter than son because of Yang family who got the glory and wealth form Yang Gui Fei so that people hope their daughter could follow her footsteps to be the favorite concubine of the Emperor.

  The End of the Prosperity

  After several years that Yang Guo Zhong governed the Tang’s land as a prime minister, people got suffer from his corruption and lived very poor and difficult. An Lu Shan who was the non Han Chinese commander-in-chief and governor of Fan Yang had come to visit Chang An the Capital and found out that the Prime Minister so that he wanted to report to the Emperor but not success by this situation he had made a formidable enemy then Yang Guo Zhong also knew about this and vowed to destroy him.

  The Rebellion

  Yang Guo Zhong sent troops to ransack An Lu Shan’s house and also killed An Lu Shan’s friend that enraged An Lu Shan so that he wanted to retaliate without no others mission.

  An Lu Shan leaded 170,000 troops marched to the Chang An the Capital to make a war against Yang Guo Zhong. An Lu Shan’s troop were unstoppable, they crossed the Yellow River, overran Luo Yang and went straight to Chang An.

  The people and also the government of Tang were in panic since the Emperor ordered a mass evacuation then not so long, An Lu Shan occupied the capital and demolished it to the ground.

  The Execution

  The procession of the Emperor went southwest towards Cheng Du with the thousands of the residents from the capital and after arrived Ma Wei Yi which is about 100 kilometers from the Capital the mass of people stopped and refused to go and protect the Emperor.

  People demanded the death of Yang Gui Fei and Yang Guo Zhong since they were the cause of this destruction. Xuanzong had no alternative under such extreme circumstances so that he issued an order the have them executed.

  The Prime Minister was carried out for the execution instantly and for Yang Gui Fei was to be executed by hanging from the tree in a nearby hill. At the time Yang Gui Fei cried and begged for life, Xuanzong had powerless to help her but hung his head and buried his face in his dragon robes.

  After Yang Gui Fei kicked her bucket and died finally, the crowd were quiet. Yang Gui Fei’s jewelry was scattered all over but nobody picked them up.

  The Emperor’s life after the death of his love’s one

  The death of Yang Gui Fei brought out the spirit of Xuanzong also, he lost his vitality to continue as Emperor so that he abdicated the throne to his third son, Li Heng who became Emperor Su Zong.

  After the rebellion were crushed, Tang Court moved back to Chang An and on the way back to the Capital at the spot where Yang Gui Fei died Xuanzong stopped and he tried to find the place that she was buried but couldn’t.

  At the times Xuangzong could not bear to look at the full moon as it reminded him to think of Yang Gui Fei. Xuanzong recited the secret the phrases which nobody knew but him and her.

  "Up above the sky we wish we were a pair of birds

  On earth we wish we were the two branches of a tree."

  At Chang An the capital, the natural warm spring pool was still there and also the flowers and trees but no more Yang Gui Fei. Xuanzong lost his will to live, he lived with grieve only hope he had in that time was to see Yang Gui Fei in his dreams every night. He ordered the soothsayer to search for her spirit but never appear, not even just once…

  英文故事

  Yang Yuhuan, the most favorable imperial concubine of Tang Xuanzong of the Tang Dynasty, once suffered from distention and fullness of the stomach duct and abdomen, diarrhea, and poor appetite.

  So, Tang Xuanzong felt uneasy whether sitting or bedding.

  Though all the imperial doctors had treated her and many rare medicinal herbs had been used, the disease condition was not improved but deteriorated.

  In late autumn, a Taoist priest passed by and recommended himself that he could treat the imperial concubine. So Tang Xuangzong invited the Taoist priest himself.

  After examining the pulse of Yang Yuhuan, the Taoist priest found that the pulse had been deep, replete and slippery, and there had been thick and slimy tongue fur on the tongue, which was the syndrome of retention of food at the middle stomach due to spleen-stomach vacuity and dietary irregularities. But the herbs used by the imperial doctors were enriching and slimy in properties, which acted in a diametrically opposite way.

  So, he prescribed ten crataegus and 15 g of malt sugar for her and then swaggered off.

  Tang Xuanzong half believed and half doubted him. But the imperial concubine's disease was cured unexpectedly after taking the medicine for half a month.

  The crataegus was sweet and sour in taste, and warm in property. It has the actions of dispersing food accumulations, dissipating blood stasis, expelling tapeworm, and decreasing blood-lipid and activating blood. It is indicative for food accumulation of meat-type, dysentery, lumbago, hernia, and intestinal wind, especially for postpartum persistent flow of lochia, infantile feeding accumulation and hyperlipemia.

杨玉环是哪里人简介

杨玉环与西施、王昭君、貂蝉并称为中国古代四大美女。

  唐代蒲州永乐人(山西永济人)。天宝四年(745)入宫,得唐玄宗宠幸,封为贵妃,(时玄宗年六十一,贵妃年二十七)父兄均因此而得以势倾天下。贵妃每次乘马,都有大宦官高力士亲至执鞭,贵妃的织绣工就有七百人,更有争献珍玩者。岭南经略史张九章,广陵长史王翼,因所献精美,二人均被升官。于是,百官竟相仿效。杨贵妃喜爱岭南荔枝,就有人千方百计急运新鲜荔枝到长安。

 

求杨贵妃的子女及其介绍

杨贵妃并没有任何子女。

杨玉环(公元719年6月22日-公元756年7月15日),号太真。 姿质丰艳,善歌舞,通音律,为唐代宫廷音乐家、舞蹈家。其音乐才华在历代后妃中鲜见,被后世誉为中国古代四大美女之一。

她先为唐玄宗儿子寿王李瑁王妃,受令出家后,又被公爹唐玄宗册封为贵妃。天宝十五载(756年),安禄山发动叛乱,随李隆基从延秋门出长安,流亡蜀中,途经马嵬驿,杨玉环于六月十四日(公历7月15日),在马嵬驿死于乱军之中,香消玉殒。

扩展资料:

有一种小巧玲珑的花卉,它的复叶酷似芙蓉枝,点点对称,宛如鸟羽。植株上缀以数朵淡红色的小花,状若杨梅。人们用手一指,它那羽状小叶便很快闭合,叶柄也慢慢垂下,就象初涉人世的少女,因为纯洁和朴实,才那样忸怩、娇羞,所以人们都叫它“含羞草”。

传说杨玉环初入宫时,因见不到君王而终日愁眉不展。有一次,她和宫女们一起到宫苑赏花,无意中碰着了含羞草,草的叶子立即卷了起来。宫女们都说这是杨玉环的美貌,使得花草自惭形秽,羞得抬不起头来。唐玄宗听说宫中有个“羞花的美人”,立即召见,封为贵妃。

从此以后,“羞花”也就成了杨贵妃的雅称了。含羞草“羞”于见人,是由于植物电的缘故。 含羞草的叶栖基部,有一个薄壁细胞组织叫做“叶褥”,平时里面充满了足够的水分。当叶片受到刺激时,薄壁细胞里的水分,在植物电的指令下,立即向上部与两侧流去。

由于叶片的重量增加,就产生了叶片闭合,叶柄耷垂的现象。含羞草植株纤细娇弱,为了生存,它在长期的自然选择中,形成了这种适应环境的特殊本领。

参考资料:百度百科-杨玉环

杨贵妃的故事(或者说是她的一生的故事)要从头到尾的介绍 详细一点的

  贵妃得宠

  杨玉环于开元七年(719年)农历六月初一生于

  杨玉环

  宦门世家,高祖父杨汪是隋朝的上柱国、吏部尚书,唐初被李世民所杀;父杨玄琰,曾担任过蜀州司户;叔父杨玄珪曾任河南府土曹,杨玉环的童年是在蜀州度过的。[4]

  开元十七年,10岁左右的杨玉环因父亲去世,被寄养在洛阳的三叔杨玄珪家。[1]

  杨玉环天生丽质,加上优越的教育环境,使她具备有一定的文化修养,性格婉顺,精通音律,擅歌舞,并善弹琵琶。在白居易的《长恨歌》中描述其为:天生丽质难自弃,一朝选在君王侧。

  开元二十二年七月,唐玄宗的女儿咸宜公主在洛阳举行婚礼,杨玉环也应邀参加。咸宜公主之胞弟寿王李瑁对杨玉环一见钟情,唐玄宗在武惠妃的要求下当年就下诏册立她为寿王妃。婚后,两人甜美异常。

  开元二十五年(737年)武惠妃逝世,李瑁的母亲武惠妃是玄宗最为宠爱的妃子,在宫中的礼遇等同于皇后。玄宗因此郁郁寡欢,当时后宫数千,

  玉环与李瑁

  无可意者,有人进言杨玉环“姿质天挺,宜充掖廷”,于是唐玄宗将杨氏召入后宫之中[9] 。

  开元二十八年(740年)十月,以为玄宗母亲窦太后祈福的名义,敕书杨氏出家为女道士[10] ,道号“太真”。[1]

  天宝四年(745年),唐玄宗把韦昭训的女儿册立为寿王妃后,遂册立杨玉环为贵妃[11] ,玄宗自废掉王皇后就再未立后,因此杨贵妃就相当于皇后。

  玄宗亲谱《霓裳羽衣曲》,召见杨贵妃时,令乐工奏此新乐,赐杨氏以金钗钿合,并亲自插在杨氏鬓发上。玄宗对后宫人说:“朕得杨贵妃,如得至宝也”(《古今宫闱秘记》卷三)复制新曲《得宝子》,足见宠幸之隆。时宫中未立新皇后

  玉环与鹦鹉

  ,宫人皆呼杨氏为“娘子”,实居后位。郑处诲讲了一个故事,说在杨玉环晋为贵妃之后,岭南贡上一只白鹦鹉,能模仿人语,玄宗和杨贵妃十分喜欢,称它为“雪花女”,宫中左右则称它为“雪花娘”。[12]

  唐玄宗令词臣教以诗篇,数遍之后,这只白鹦鹉就能吟颂出来,逗人喜爱。玄宗每与杨贵妃下棋,如果局面对玄宗不利,侍从的宦官怕玄宗输了棋,就叫声“雪花娘”,这只鹦鹉便飞入棋盘,张翼拍翅。[13] 后来这只可爱的“雪花娘”被老鹰啄死,玄宗与杨贵妃十分伤心,将它葬于御苑中,称为“鹦鹉冢”。玄宗对宠物白鹦鹉尚且如此珍惜,其对杨贵妃的厚宠更不待言了。[14]

  杨家得势

  周洁:云鬓花颜金步摇

  杨贵妃其大姐封为韩国夫人,三姐封为虢国夫人,八姐封为秦国夫人[15] 。每月各赠脂粉费十万钱。虢国夫人排行第三,以天生丽质自美,不假脂粉。杜甫《虢国夫人》诗云:“虢国夫人承主思,平明上马入金门。却嫌脂粉宛颜色,淡扫蛾眉朝至尊。”(《杜诗详注》卷二)乃为事实之写照。

  由于杨贵妃得到重宠,她的兄弟均赠高官,甚至远房兄弟杨钊,原为市井无赖,因善计筹,玄宗与杨氏诸姐妹赌博,令杨钊计算赌账,赐名国忠,身兼支部郎中等十余职,操纵朝政。玄宗游幸华清池,以杨氏五家为扈从,每家一队,穿一色衣,五家合队,五彩缤纷。沿途掉落首饰遍地,闪闪生光,其奢侈无以复加。杨家一族,娶了两位公主,两位郡主,玄宗还亲为杨氏御撰和彻书家庙碑。

  首次出宫

  天宝五载七月,由于杨贵妃恃宠骄纵,得罪了玄宗,被玄宗谴归娘家。

  向海岚版杨玉环 (5张)

  贵妃出宫后,玄宗饮食不进,高力士只得又把她召回来。正史记载:《旧唐书卷五十一》记载“五载七月,贵妃以微谴送归杨銛宅”、“天宝九载,贵妃复忤旨,送归外第”。《新唐书》卷七十六记载:它日,妃以谴还铦第,比中仄,帝尚不御食,笞怒左右。高力士欲验帝意,乃白以殿中供帐、司农酒饩百馀车送妃所,帝即以御膳分赐。力士知帝旨,是夕,请召妃还,下钥安兴坊门驰入。妃见帝,伏地谢,帝释然,抚尉良渥。《资治通鉴》记载:妃以妒悍不逊,上怒,命送归。”这几部正史都没有正面地详细说明这件事的发生过程,并异口同声地说是杨贵妃因犯错误得罪了玄宗而被送归娘家。《资治通鉴》记载的理由是“妒悍不逊”,究竟发生了什么事,还是没说。野史《开元传信记》记载:太真妃常因妒媚,有语侵上,上怒甚”、“太真妃常因妒媚,有语侵上,上怒甚,召高力士以辎送还其家。

  不难看出,杨贵妃此次被撵的罪名是“妒悍不逊”。杨贵妃所嫉妒的人很多人猜

  各种版本的杨玉环 (2张)

  测是唐玄宗的另一名妃子——梅妃。根据宋人《梅妃传》记载:“梅妃叫江采萍,比杨贵妃早19年入宫。当年,唐玄宗最宠爱的武惠妃去世,玄宗心中失落,宦官高力士便建议在全国选美。高力士来到福建,见到了江采萍,惊为天人。于是,把她带回宫,献给了唐玄宗。”江采萍不仅容貌美丽,而且温柔典雅,很快便掳获了玄宗的心。江采萍自小喜爱淡雅,也喜欢同样淡雅的梅花。唐玄宗便将她封为梅妃,特地在后宫为她栽种了一片梅林。当梅花盛开之时,玄宗便携梅妃来到这里,赏花吟诗,恩爱无比。后来,唐玄宗又见到了杨玉环,便为她的风韵所倾倒,因为二人同擅长音乐,很快成为了知音。唐玄宗在千方百计将玉环弄到手之后,便日日与杨妃在一起,很快就把梅妃忘却了。梅妃擅长诗赋,一日,她写了一首《一斛珠》,托人带给玄宗。玄宗见诗,便想起了昔日与梅妃在一起的情景。于是,便召她入翠华西阁叙旧。不料,此事被杨贵妃探知,醋意大发,把玄宗和梅妃一番羞辱。李隆基毕竟是皇帝,怎能让贵妃如此教训,一怒之下,命人将杨贵妃送回娘家。

  这件事在历史上被传得沸沸扬扬。但历史上不论是《旧唐书》、

  林芳兵的太真造型

  《新唐书》,还是司马光的《资治通鉴》,都没有记载有梅妃这个人,其次,我们所看到的有关梅妃的书籍,其内容是从《梅妃传》衍化而来的。而《梅妃传》一文无作者(有人认为是唐曹邺所著,并无实据。)抄录者也不知作者是何人,只知他是北宋、南宋之交的人。而《梅妃传》是最早记载梅妃其人其事的作品。其它所有关于梅妃的记载都是晚于该文,而且大多是该文的转抄,或者增加了传说部分。其三,在《梅妃传》里有这样几句话,值得注意:“今世图画美人者,号梅妃,泛言唐明皇时人,而莫详所自也。”其意思说,当今(宋代)仕女画中的梅妃,人们只泛泛地说她是唐明皇时的人,而对她的身世却不大了解。因此鲁迅先生在《中国小说史略》中说到:“《梅妃传》一卷亦无撰人,盖见当时有把梅美人号梅妃者,泛言唐明皇时人。因造此传……”。治学严谨的文学家郑振铎也否认梅妃的存在。最后,查考唐代史籍,并未发现有高力士到闽粤选美的记载;《梅妃传》所记梅妃被贬所居之上阳东宫在东都洛阳.它与长安相距数百里,而洛阳上阳东宫又无翠华殿西阁,何以会出现唐玄宗夜召梅妃,当被杨贵妃发觉后,又怎会有梅妃“步归东宫”之事。

  唐玄宗时期专门设了一个职业,叫作“花鸟使”,专管到民间搜罗美女

  殷桃版杨玉环 (2张)

  以充实后宫。唐玄宗是个风流天子,整日和杨贵妃在一起已经玩腻了,便背着杨贵妃召幸这些女人。杨贵妃吃醋,与玄宗大吵大闹;玄宗也生气了,妃子竟然管起了皇帝的私生活,实在是不像话。于是,一气之下,下令“撵回去”。杨贵妃就这样被撵回了娘家。贵妃一走,唐玄宗突然觉得心中空落落的,很快就后悔了。当天晚上,趁着夜色,唐玄宗就派禁军将贵妃从杨家接了回来。

  经过一番折腾,二人的感情迅速升温。不仅如此,玄宗还将杨贵妃的三个姐姐接到长安,封她们为一品夫人,准许她们随意出入宫门。[16]

  再次出宫

  天宝九年,杨贵妃又一次被遣送回了娘家。

  至于杨贵妃这次被撵的原因,《旧唐书》卷五十一天宝九载,贵妃复忤旨

  杨玉环

  ,送归外第。时吉温与中贵人善,温入奏曰:“妇人智识不远,有忤圣情,然贵妃久承恩顾,何惜宫中一席之地,使其就戮,安忍取辱于外哉!”上即令中使张韬光赐御馔,妃附韬光泣奏曰:“妾忤圣颜,罪当万死。衣服之外,皆圣恩所赐,无可遗留,然发肤是父母所有。”乃引刀翦发一缭附献。玄宗见之惊惋,即使力士召还。《资治通鉴》中只有六个字“杨贵妃复忤旨。”杨贵妃忤的是什么旨呢?《杨太真外传》记载:750年,天宝九载二月的一天,杨贵妃偷偷地吹唐玄宗大哥宁王李宪的紫玉笛,被唐玄宗看见了,以忤旨又被送出宫外。贵妃出宫后,剪下一绺青丝,托中使张韬光带给玄宗,玄宗大骇,又令高力士把她召回。[17]

  这两种说法都不可信,因为宁王死于开元二十九年二十九年十一月((742年1月15日))薨,天宝九年(750年),已经死了八年。杨贵妃不可能与死人有染。对于杨贵妃吃姐姐的醋的说法,也仅在《集灵台.其二》 作者张祜:虢国夫人承主恩,平明骑马入宫门。 却嫌脂粉污颜色,淡扫峨眉朝至尊出现,不足为据。而且,在天宝年间,杨贵妃和她的姐妹们关系一直不错,说明唐玄宗和虢国夫人之间是清白的。

  这次杨贵妃被撵可能是玄宗给杨家的一个下马威。因为杨贵妃的得

  向海岚版杨玉环

  宠,杨家也跟着显赫起来。随着地位的升高,杨家便无法无天了。杨家接受招待的规格已经超出了规定的界限;大肆收受贿赂;不仅如此,他们甚至还骑到了皇室的头上。《新唐书》中记载:“出入宫掖,恩宠声焰震天下。每命妇入班,持盈公主等皆让不敢就位,建平、信成二公主以与妃家忤,至追内封物,驸马都尉独孤明失官。”皇上的亲妹妹在三位夫人面前只能让座而不敢就坐;唐玄宗的女儿信成公主因为和杨家人有矛盾,竟沦落到追回内府封赠东西,如再不处理,恐怕整个江山都成了杨家的了。玄宗生气了,杨家就是仗着有个贵妃撑腰,于是,杨贵妃再一次被撵回了家。

  杨贵妃这次被送回家,是玄宗使用杀鸡给猴看的策略,就是要灭灭杨氏家族的威风。这一招果真很灵,杨家人慌了神,可又不好出面求情,杨贵妃更是终日以泪洗面。因为,这一次唐玄宗并没有急着把贵妃接回去,而且送走之后就再没有了消息。玄宗虽然没有派人去接杨贵妃,但心中还是很想念的。

  一个叫吉温的人来游说唐玄宗,正中玄宗下怀。唐玄宗立刻派人看望贵妃,还将自己的御膳分了一半给她。杨贵妃见皇帝派人来看她了,感动地泪流满面,马上伏地认错,还剪下了自己的一缕头发,献给玄宗。唐玄宗一看到贵妃的青丝,派高力士将杨贵妃接回了宫。

  杨贵妃知道玄宗没有她,便寝食不安,于是更为骄纵,杨家“出入禁门不问,京师长吏为之侧目”。陈鸿《长恨歌传》记载:居易歌曰姊妹弟兄皆列土,可怜光彩生门户;遂令天下父母心,不重生男重生女。

  下落成谜

  死于马嵬坡

  天宝十四载(公元755年),范阳、平卢、河东三镇节度使安禄山以清君侧,反

  杨玉环

  杨国忠为名起兵叛乱,兵锋直指长安。次年,唐玄宗带着杨贵妃与杨国忠逃往蜀中(今四川成都),途经马嵬驿(今陕西兴平市西)时,陈玄礼为首的随驾禁军军士,一致要求处死杨国忠跟杨贵妃,随即哗变,乱刀杀死了杨国忠。

  唐玄宗言国忠乱朝当诛,然贵妃无罪,本欲赦免,无奈禁军士兵皆认为贵妃乃祸国红颜,安史之乱乃因贵妃而起,不诛难慰军心、难振士气,继续包围皇帝。唐玄宗接受高力士的劝言,为求自保,不得已之下,赐死了杨贵妃。最终杨贵妃被赐白绫一条,缢死在佛堂的梨树下,时年三十八岁,这就是白居易的《长恨歌》中的“六军不发无奈何,宛转蛾眉马前死”之典故。

  玄宗在安史之乱平定后回宫,曾派人去寻找杨贵妃的遗体,但未寻得。

  《新唐书》中的记载与《旧唐书》大致相同,由此可见,杨贵妃确实死于马嵬坡。后人传说贵妃没死,可能只是一种美好的愿望。[5]

  死于佛堂

  有人说,杨玉环可能死于佛堂。《旧唐书·杨贵妃传》记载:禁军将

  林芳兵,香消玉殒前的贵妃向菩萨祈祷

  领陈玄礼等 杀了杨国忠父子之后,认为“贼本尚在”,请求再杀杨贵妃以免 后患。唐玄宗无奈,与贵妃诀别,“遂缢死于佛室”。《资治通鉴·唐纪》记载:唐玄 宗是命太监高力士把杨贵妃带到佛堂缢死的。《唐国史补》记载:高 力士把杨贵妃缢死于佛堂的梨树下。陈鸿的《长恨歌传》记载:唐 玄宗知道杨贵妃难免一死,但不忍见其死,便使人牵之而去,“仓皇辗转,竟死于尺组之下”。乐史的《杨太真外传》 记载:唐玄宗与杨贵妃诀别时,她“乞容礼佛”。高力士遂缢死贵妃于佛堂前的梨树之下。陈寅恪先生在《元白诗笺证稿》中 指出:“所可注意者,乐 史谓妃缢死于梨树之下, 恐是受香山 (白居易)‘梨花一枝春带雨’句之影响。 果尔,则殊可笑矣。”乐史的说 法来自《唐国史补》,而李肇的说法恐怕是受《长恨歌》的影响。杨贵妃自缢死于佛堂中。陈玄礼及禁卫军的将官看着这个过程,确认杨贵妃已死后,再出来跟禁卫军士兵解释,过了很久聚集的士兵才散去归队。[5]

  死于乱军

  杨贵妃也可能死于乱军之中。此说主要见于一些唐诗中的描述。杜

  周洁版贵妃临死前

  甫于至德 二年(公元757年)在安禄山占据的长安,作《哀江头》一首,其中有“明眸皓齿今 何在,血污游魂归不得”之句,暗示杨贵妃不是被缢死于马嵬驿,因为缢死是不 会见血的。李益所作七绝《过马嵬》和七律《过马嵬二首》中 有“托君休洗莲花血”和“太真血染马蹄尽”等诗句,也反映了杨贵妃为乱军所杀,死于兵刃之下的情景。杜牧《华清宫三十韵》的“喧呼马嵬血,零落羽林枪”;张佑《华清宫和社舍人》的“血埋妃子艳”;温庭筠《马嵬驿》的“返魂无验表烟灭,埋血空生碧草愁”等诗句,也都认为杨贵妃血溅马嵬驿,并非被缢而死。[5]

  吞金而死

  杨贵妃之死也有其它的可能,比如有人说她系吞金而死。这种说法仅见于刘禹锡所用的《马嵬行》一诗。刘氏之诗曾写道:“绿野扶风道,黄尘马嵬行,路边杨贵人,坟高三四尺。乃问里

  中儿,皆言幸蜀时,军家诛佞幸,天子舍妖姬。群吏伏门屏,贵人牵帝衣,低回转美目,风日为天晖。贵人饮金屑,攸忽?英暮,平生服杏丹,颜色真如故。”从这首诗来看,杨贵妃是吞金而死的。陈寅恪先生曾对这种说法颇感稀奇,并在《元白诗笺证稿》中作了考证。陈氏怀疑刘诗“贵人饮金屑”之语,是得自“里儿中”,故而才与众说有异。然而,陈氏并不排除杨贵妃在被缢死之前,也有可能吞过金,所以“里儿中”才传得此说。

  上皇自蜀还,令中使祭奠,诏令改葬。礼部侍郎李揆曰:"龙武将士诛国忠,以其负国兆乱。今改葬故妃,恐将士疑惧,葬礼未可行。"乃止。上皇密令中使改葬于他所。初瘗时以紫 褥裹之,肌肤已坏,而香囊仍 在。内官以献,上皇视之凄惋,乃令图其形于别殿,朝夕视之。(《旧唐书·卷五十一杨贵妃传》)[5]

  轶事典故

  姓名由来

  杨玉环名字《旧唐书》与《新唐书》里没有写,《资治通鉴》里也没有明确

  杨玉环

  记载,《长恨歌传》只说她是“杨玄琰女”。唐大中九年(855年),也就是杨贵妃死后大约100年,郑处诲编撰的《明皇杂录》[6] 里才第一次提及:“杨贵妃小字玉环”。后人沿用至今。杨贵妃的“玉奴[18] ”、“玉娘”、“玉环”这三个名字是真实存在的,其中的奴、娘、环三个字的用语都是不同时期对杨贵妃名字的一种衬托。玉奴,是她儿时的爱称;玉娘,是她册封前的尊称;玉环则是她册封贵妃、身体发福后人们对她的戏称。杨贵妃的真实姓名应该叫做“杨玉”。

  玉环羞花

  有一种小巧玲珑的花卉,它的复叶酷似芙蓉枝,点点对称,宛如鸟羽。

  玉环羞花

  植株上缀以数朵淡红色的小花,状若杨梅。人们用手一指,它那羽状小叶便很快闭合,叶柄也慢慢垂下,就象初涉人世的少女,因为纯洁和朴实,才那样忸怩、娇羞,所以人们都叫它“含羞草”。 传说杨玉环初入宫时,因见不到君王而终日愁眉不展。有一次,她和宫女们一起到宫苑赏花,无意中碰着了含羞草,草的叶子立即卷了起来。宫女们都说这是杨玉环的美貌,使得花草自惭形秽,羞得抬不起头来。唐玄宗听说宫中有个“羞花的美人”,立即召见,封为贵妃。从此以后,“羞花”也就成了杨贵妃的雅称了。含羞草“羞”于见人,是由于植物电的缘故。 含羞草的叶栖基部,有一个薄壁细胞组织叫做“叶褥”,平时里面充满了足够的水分。当叶片受到刺激时,薄壁细胞里的水分,在植物电的指令下,立即向上部与两侧流去。由于叶片的重量增加,就产生了叶片闭合,叶柄耷垂的现象。含羞草植株纤细娇弱,为了生存,它在长期的自然选择中,形成了这种适应环境的特殊本领。

  妃子一笑

  唐玄宗的宠妃杨贵妃,有着倾城倾国之美,天生丽质,又精通音律,擅歌舞,并善弹琵琶。以致唐玄宗对她宠爱有加。

  一骑红尘妃子笑

  那位万人之上的大唐皇帝为了博得杨贵妃的欢心,每逢荔枝季节总要委派专人通过每五里、十里的驿站从四川(有的说从广东、福建)驰运带有露水的新鲜荔枝。宫中的享受又是极其奢侈,越是难得的山珍海味、希世奇宝越要进贡,除荔枝外,另有一美酒更是让唐玄宗封为宫廷御酒,其酿酒用的水是高山上的清晨甘露,此酒具得天独厚的四川兴农酿酒之地利优势,酿出来的美酒醇香芬芳,清而不淡,浓而不艳!

  “一骑红尘妃子笑, 无人知是荔枝来”。当时杨贵妃在华清宫里品尝荔枝时是怎样的一番动人情景,唐玄宗每每以此美酒与其对饮,杨贵妃在唐玄宗的心目中当然更是“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色”了。从此便有这历史上这著名的一笑。“华清笙歌霓裳醉,贵妃把酒露浓笑”!那作为贡品进入宫廷的美酒,也取名为:露浓笑。

  贵妃醉酒

  她以“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色”而“三千宠爱在一身”,可她也曾

  贵妃醉酒图

  一时失宠而借酒浇愁,醉后忘其所以,放浪形骸。

  唐玄宗先一日与杨贵妃约,命其设宴百花亭,同往赏花饮酒。至次日,杨贵妃遂先赴百花亭,备齐御筵候驾,孰意迟待移时,唐玄宗车驾竟不至。迟之久,迟之又久。乃忽报皇帝已幸江妃宫,杨贵妃闻讯,懊恼欲死。杨贵妃性本褊狭善妒,尤媚浪,且妇女于怨望之余,本最易生反应力。遂使万种情怀,一时竟难排遣,加以酒入愁肠,三杯亦醉,春情顿炽,忍俊不禁。于是竟忘其所以,放浪形骸,频频与高力士、裴力士二太监,作种种醉态,及求欢猥亵状,乃始倦极回宫。

  美容秘术

  秘术之一:摒弃浓妆艳抹,讲究淡妆轻扫,显示人体自然美。唐代美容物,以铅、汞为主要原料,长期使用,会慢性中毒,脸部留下褐斑,皮肤老化。杨玉环为女道士五六年间,远离浓妆艳抹,不受铅、汞危害,以后也摒弃浓妆,追求蛾眉轻扫的淡妆。

  秘术之二:温泉沐浴和拍打之功。唐朝承袭北朝习俗,设温泉宫

  贵妃浴

  ,华清池是最为有名的一处。相传温泉有祛除邪气,免除疫病的功效,常浴温泉,泉水中的硫磺等矿物质可以治疗皮肤病,已被今天医学界所公认。《长恨歌》写道:“春寒赐浴华清池,温泉水滑洗凝脂。侍儿扶起娇无力,始是新承恩泽时。”杨贵妃沐浴温泉时,常把牡丹丹皮、桑叶、荨麻等浸入水中,它们能镇静神经,促进肌肤再生,使之滑腻光洁。《红楼梦》中贾宝玉写诗说“出浴太真冰作影”。在沐浴时,杨贵妃施行拍打之功,用手轻拍全身,尤其是面部皮肤,使周身穴位受到刺激,促进血液循环,以达到强

  最经典版杨贵妃:林芳兵《唐明皇》

  化肌肤机能的美容效果。

  秘术之三:合牡丹丹皮、杏仁、滑石、轻粉制成杨太真红玉青。据说施之十日后,面色如红玉,是历代佳人美女川来美容的秘方之一,连后来的慈禧太后也天天使用。此方中杏仁有丰富的苦杏仁油,有滋润皮肤的特殊效果。轻粉抑菌,滑润利窍,它们“上能利毛腠之窍,下能利清溺之窍”。三药合用,具有去垢润肤,迫利毛窍的作川,彻底避免传统美容物中铅、汞的危害。

  秘术之四:吃荔枝,服人参,保健美容邀君宠。杨贵妃喜食荔枝,人人皆知。杜牧有诗说:“长安回望绣成堆,山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。”玄宗为投杨贵妃之好,下令各地驿站,快速转运闽、广荔枝进贡长安,耗去多少人力财力,仅为杨贵妃一人欢娱快乐。荔枝,为南方热带水果之一,内含丰富营养,性甘平无毒,久吃荔枝,益心脾、养肝血,益人颜色。

  皇后之谜

  有一个疑问始终困扰着后世学人,那就是既然当时唐玄宗这么迷恋杨玉

  杨玉环

  环,杨玉环却为什么一直是个贵妃,而没有成为皇后呢?

  关于这个问题,史书上并没有明确的记载,我们只能从有关记载中发现和挖掘线索,进行相关论证和推测。从史书记载中的蛛丝马迹来看,唐玄宗之所以没有册封杨玉环为皇后,很可能与他得到杨玉环的卑下手段有关。

  根据《旧唐书》、《新唐书》、《资治通鉴》等史书记载,杨玉环原为唐玄宗的儿子寿王李瑁的王妃,唐玄宗是通过不正当的手段从儿子手中抢过来的。开元二十二年七月,李瑁与杨玉环一见钟情,在武惠妃(李瑁之母)的再三请求下,唐玄宗下诏册立杨玉环为寿王妃,婚后,两人甜美异常,而这时唐玄宗并没有见到杨玉环。

  五年之后,唐玄宗才看见了杨玉环,并且一见之下便被杨玉环的姿色深深迷住了,而这时她已经嫁给寿王李瑁差不多五年了。但唐玄宗却不管这么多,他设计了一番表面文章,先是打着孝顺的旗号,说是要为自己的母亲窦太后荐福,便下诏令杨玉环出家做道士,并赐道号“太真”,命令杨玉环搬出了寿王府,住进了太真宫。然后,他将大臣韦昭训的女儿许配给寿王李瑁,并立为妃,以此来安抚寿王。五年之后杨玉环守戒期满,唐玄宗便下诏让杨玉环还俗,并接入宫中,正式册封为贵妃,自己养了起来。

  这件事情自然给寿王李瑁以深重的伤害,但抢走爱妃的是自己的父皇,自己只能敢怒不敢言。对此,唐朝诗人李商隐曾在诗歌《骊山有感·咏杨妃》中写道:“骊岫飞泉泛暖香,九龙呵护玉莲房,平明每幸长生殿,不从金舆惟寿王。”此诗说明了当时唐玄宗抢走儿媳妇后,寿王李瑁的郁闷和唐玄宗的尴尬,然而杨玉环实在是太漂亮了,唐玄宗为了得到她这一切都不顾了,由此也可见杨贵妃的迷人之处。另外,唐朝是中国历史上少有的开放的朝代,采取了兼容并包的文化政策,各种外来风俗在大唐落地开花,封建伦理等级制度得到弱化,因此唐玄宗这样做并没有引来太大的反对。

  但抢夺儿子王妃毕竟不是件光彩的事情,寿王李瑁虽然表面不敢说,暗地里肯定是耿耿于怀的,所以唐玄宗虽然极其宠爱杨贵妃,将所有的恩惠都施加到她身上,连她的亲戚朋友都提拔为重要官员,由朝廷俸禄包养起来,甚至于民间有了“遂令天下父母心,不重生男重生女”的风气,但却一直不肯加封她为皇后。一来是从儿子手中抢来的贵妃毕竟有违伦理,虽然其时风俗开化,但伦理长情的主体还是存在的,让这么得来的妇人做了皇后显然无法“母仪天下”。二来是如果封杨玉环为皇后,势必将寿王李瑁心中压抑的怒气激发出来,到时候发生政变也很有可能。其三是杨贵妃得宠后仙及鸡犬,她的兄妹亲戚都得到了朝廷的重用,已经发展成一股庞大的政治力量,如果再封她为皇后,必将引起大臣的反对和权力的倾斜,这对维护稳定是很不利的,所以唐玄宗一直不肯封杨贵妃为皇后。

  还有一个重要的原因让唐玄宗不能封杨贵妃为皇后,这就是杨贵妃跟随唐玄宗后一直没有子嗣。至于杨贵妃为什么没有生育我们无从得知,但没有儿子肯定是封她为皇后的一大障碍,因为古代册立皇后是件非常重要的大事,要君臣参与,诏示天下,册立的皇后必须是懿德懿容,能起到垂范万众、母仪天下的作用,她所生的儿子也将被立为太子,日后继承大统。因此皇后与太子一般应当是母以子显或是子以母显的,但当时太子已立多年,而且成长正常,杨贵妃又迟迟没能生个儿子出来,所以就没有理由封她为皇后。如果霸王硬上弓,立杨贵妃为皇后,很可能引起太子、寿王李瑁甚至朝廷大臣的反对,发生宫廷政变,那样就得不偿失了,唐玄宗断然不会去冒这个险。

  杨贵妃虽然没有成为皇后,但她享受的待遇规格早就是皇后的标准了。她一入宫便集“三千宠爱在一身”,民间还有“一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来”的传说,可见杨贵妃地位之高,承运之深,宫中的仪体规制都是为她而设了。杨贵妃虽无皇后之名,但得皇后之实,而且比一般的皇后更受尊宠。杨贵妃也比较聪明,没有反复请求唐玄宗立自己为皇后。既然已经达到了一个女人所达到的极致,得到了天子的万千宠爱,何必还去在乎皇后的名号呢?她只需要发挥自己的美艳多才,把唐玄宗伺候得舒舒服服,便永远都是实际意义上的皇后。

港剧《杨贵妃》的剧情介绍?

杨玉环自小天生丽质,可惜不幸父母双亡,在走投无路之际只能远赴洛阳,投靠叔父杨玄 ,在投靠叔父途中因遇到暴风雪而险些丧命,但在这时却遇上出巡的唐玄宗,并得其热汤解寒,因而对他顿生好感。玄 有一妻李氏及三个女儿——杨玉王秀、杨玉玲及杨玉瑶,玉环在叔父家中饱受婶婶李氏的虐待,幸得堂兄杨钊和玉瑶再三开解才继续留在叔父家中。某天,玄宗和玉环再次在洛阳街上相遇,经过一 轮舌战后,双方留下深刻印象。洛阳城上下大肆庆祝以表迎接皇上,而杨氏三姊妹则负责表演歌舞以讨皇上欢心,但在演出前的排练中,玉瑶却不幸受伤。于是在杨钊的提议下,由天姿国色的玉环代替玉瑶领舞。玉环经过悉心打扮后艳压群芳,连太守尉也被她的美色所迷惑,由于围观百姓太多,盛事当天楼牌不幸倒塌,在危险时刻玉环得到将军皇甫惟明相救才幸免于难,而这时老奸巨滑的太守尉,则利用楼牌倒塌事件威协玉环下嫁于她。   第二集   玉环不甘下嫁太守尉,宁死不屈,就在这关键关头,幸得玄宗把玉环招入宫中赐为“才人”,而名将之后皇甫惟明虽然对杨玉环暗生情愫,但杨玉环却唯独对唐玄宗情有独钟。杨家一家上下对杨玉环能够入宫显得非常雀跃,而且更一反常态,对玉环庞爱有加,令杨玉环受庞若惊。杨玉环初到贵境不懂宫廷礼节,常被众宫女笑话,幸好得到皇上受庞太监高力士帮忙从中指导,杨玉环对此更感激不尽,从而也更加了解到三宫六院中的暗险猾狭。玄宗对梅妃的宠爱,令宫中各“才人”非常羡慕,而且各自暗下决心,希望他朝能得到皇上的庞爱。杨玉环和另一“才人”冬儿用蜜糖引蝶而被发觉,连累到杨玉环亦一同被皇上眨为侍女,并分派服侍梅妃,惨遭梅妃和其他侍女的虐待。在知道三宫六院之中的明争暗斗后,杨玉环清楚地知道,只有得到玄宗皇帝的庞爱才能在宫中立于不败之地,因此杨玉环不惜以母亲唯一的遗物——“手镯”贿赂太监高力士,而对于杨玉环的天姿国色,玄宗对杨玉环亦念念不忘。   第三集   自从入宫于后,杨玉环受到皇后处处刁难,还发出禁制令禁止她与玄宗相见,令玄宗非常无奈。冬儿因偷看皇帝奏摺,被人发现后重打三十大板。玄宗因忙于祭祖事宜,无暇照顾杨玉环,于是把金步摇赠给杨玉环以免受到宫中皇后、妃子的欺负。某日,玉环无意中在御花园为救太子瑛而受伤,令太子瑛母后丽妃非常感激,并亲自派御医伍太医为她疗伤,玉环因此乘机请求伍太医拯救冬儿,在玉环的细心照顾下,冬儿才可以死里逃生。宫中众妃子对唐玄宗宠幸玉环都非常妨忌,在日常生活中更冷嘲热讽,但孤身作战场的杨玉环却一直默默无言地忍受一切。一日,宫中的空草地上突然发现一块玉石上写着“杨花开、李花落”几个大字,由于这六人字关系到宫中的权力之争,因而惊动了宫中各人,以致人心惶惶。   第四集   玉环因石碑之事,被太后残忍地赶出宫外的三华宫修道。在洛阳的杨家还不知道宫中的杨玉环所遭遇的一切痛苦,杨家一家大小还沉醉在欢天喜地之中,而胸怀大志的堂兄杨钊更计划到京城探望玉环。被太后赶出宫外的玉环在三华宫惨受众道姑的欺负,但为了保存身家性命,玉环仍旧忍气吞声。玉瑶得知玉环被贬消息后,为了攀附权贵,不惜下嫁太守尉为妾。玉环在三华宫目睹道姑残忍杀人经过,道姑发现后为免除后患,向玄宗假称玉环已逃走,好让杀人减口一事能瞒天过海,但在危急关头玉环得杨钊及时救回才能幸免于难,杨钊为替玉环洗脱罪名,更不惜一切努力追查宫中空地玉石上文字的来源;而玄宗为了赢得美人归亦命人努力追查,最后终于替玉环成功翻案,更恢复玉环“才女”的身份,而此时太后亦不加反对,杨玉环在宫中的地位亦同时得到众人的认同。   第五集   随着相处时间的增加,玄宗曾对玉环宠幸有加,两人常常形影不离,玉环可怜冬儿的遭遇让其到宫中侍候她,可惜这件事弄巧反拙反令冬儿对为是对自己的 ,大为不满,才华出众的李白教太子瑛吟诗作句,令玉环非常佩服。杨玉环堂兄杨钊兄凭妹贵,而且逐渐得到皇上信任,这时刚巧传来洛阳发生疫症,为了以后打好掌握朝政的基础,杨钊毛遂自荐,为了讨玉环欢心,于是玄宗便委任他为御吏,前往洛阳治疫。当杨钊回乡时,发觉洛阳瘟疫漫延,灾情紧急,回京覆命时,杨钊自己更不幸染上疫症且危在旦夕,幸得梅妃的家传秘方救回杨钊一命,而洛阳城老百姓亦因此得救,免除了一场空前的灾难。玄宗为了奖赏梅妃,在她生日当天神奇般地让梅花林开花,令梅妃非常高兴,但就在此时却传来了玉环身体不适的消息。 第六集   玉环贵为王妃,受到各方人物,官吏的尊重,而太监高力士此时也乘机拢络玉环,赠回玉环曾经用来贿赂他的手镯,令玉环非常高兴,玄宗在朝中得过且过,当得知玉环身怀龙胎后,更不理朝政,唯独对她受护有加。太守尉因中严重瘟疫而死亡,而在此同时玉瑶亦染上疫病,危在旦夕之际幸得杨钊再次回洛阳解除瘟疫,而这时杨钊亦乘机向其一直暗恋着的玉瑶表白爱意。杨家因为玉环在宫中被受庞爱的 关系,举家受到玄宗皇帝的器重,玄宗因宠幸玉环而忽视了梅妃,令到日渐孤单寂寞的梅妃非常心痛。冬儿妒忌玉环在宫中日渐受庞和怀上龙种,不惜在玉环的安胎药中加上毒药,令玉环小产。玉环不知宫中的人情冷暖道听途说,以为是丽妃加害于自己,在一次酒后却无意中透露丽妃和伍太医的奸情。   第七集   玉环因一时酒后大意,不慎说出,令到丽妃、伍太医及太子瑛被玄宗下令处死,玉环也因内疚而去拜祭他们,被太后看见,反被太后误以为玉环知情不报,责令罚其闭门思过,而安禄山因平定内乱有功,更由于安禄山平常口甜舌滑深得玉环欢心,因此玉环愿收他为义子,令安禄山在朝中的势力得到进一步扩张。有一天,梅妃在御花园跳舞,但在无意中却吵醒了玉环,令玉环大为不满,两人更因此而不和。安禄山和杨钊一见如故、惺惺相识,在畅谈之中两人更定下日后鸿图大计。玉环有意学吹奏笛子,于是拜宁王门为师学习吹奏笛子,但由于两人平时态度亲密,玄宗因而误会二人有暧昧关系,因此对玉环不理不采,玉环一怒之下,离宫出走。   第八集   唐玄宗因为杨玉环私自离宫,除了受到太后质问外,还被丞相李林甫以危害国家江山、国策罪名,强逼玄宗降罪玉环,但不料玄宗一怒之下竟贬李林甫为御吏。玉环知道玄宗为了自已而不惜开罪朝中大臣因而非常感动,为顾全大局在杨钊献计下,即使玉环可顺利地回宫,还令李林甫亦回复丞相职位。皇甫惟明平定吐番有功,凯旋回归,并得到玄宗器重。玉王秀 、玉玲结婚当日,竟有人设计陷害杨玉环和皇甫惟明另有奸情,在唐玄宗将要处死他们之际,皇甫惟明却有证据证明他和杨玉环之间的清白。玉环无意中发现皇后用邪门歪道迷惑皇上,而皇后害怕被玉环揭穿真相,决定抢在玉环之前,先下手为强,反告玉环处处散播谣言,破坏宫中规矩,决定把她毒打致死。  第九集   玉环惨被皇后毒打,当玄宗赶到时,玉环已全身是伤,令玄宗非常心痛。玄宗查出皇后除利用霹雳木迷惑自己外,高力士在皇后的寝室内搜出壮阳药和堕胎药,认定是皇后毒药害死玉环的龙胎,于是龙颜大怒即将她贬为庶民。玉环终明白在宫中必须弱肉强食之道理,于是亦决心利用皇上对自己的宠爱,巩固杨家人在朝庭中的地位。杨家三姊妹一起被玄宗封为夫人,而杨钊则获赐名杨国忠。玄宗为削弱林甫的权力,遂布下天罗地网令林甫就范。玉环为了祈求国泰民安,在花园中建起青纱帐,不惜连夜等待流星雨出现,玄宗非常感动,陪她等候流星雨。当玉环独自等待时,因太疲乏而入睡后,冬儿乘机放火欲把她烧死,幸得侍婢奴相救。玉环因关心冬儿,去冬儿房中看她,却意外在冬儿房中发现陷害自己的证据,追问时冬儿竟咬舌自尽。   第十集   玉环得知一切是武惠妃所为,心里十分不安,遂与梅妃吐露心事,梅妃劝玉环不要打草惊蛇,一方面在惠妃面前做到二人互相不和,另一方面利用惠妃的侍婢影儿害怕鬼神之说,令惠妃对影儿产生怀疑。惠妃暗中约见李林,要把影儿杀了。国忠渐受玄宗重用,除纳他为郡马爷外,还派他为南诏节度使,此举引起李林甫的不满。惠妃吩咐影儿拿她的珠宝到如宝殿去修理手饰,影儿一去不返,终在河边发现影儿遗物,玉环等人怀疑影儿遭人谋财害命。玉瑶千方百计寻找影儿,当找到时影儿已变成痴呆,只好带她回家疗伤,由于心里急于要影儿说出真相,好令她在玉环等人面前立功,毒打影儿。一日玉环和惠妃在御花园中漫步,玉环心中激动忍不住以言语讽刺,乘惠妃不注意将惠妃推落池中。 第十一集   惠妃大难不死且对玉环有了介心,玉瑶见影儿病情毫无进展,以威逼利诱方法令影儿在玄宗面前指控惠妃,但惠妃机警逃过大难,反指梅妃对影儿施用酷刑。而国忠出师不利,被南诏兵团围困险此丧命,幸得禄山、惟明及时相救,幸免于难,三人且结拜为兄弟,惠妃和李林甫决定产除玉环,不惜自残身体,吞下吡霜嫁祸玉环,玉环百辞莫辩,太后逐下令处斩玉环。   第十二集    梅妃以生命担保玉环,玉环虽暂免一死,却被打入冷宫,惠妃为求产除玉环,不惜再设计陷害玉环私自逃出宫,途中玉环因受伤得不到治疗面上留下疤痕,加上惠妃从中作梗,玄宗因此疏远玉环。国忠南下抗敌无功而还,李林甫落井下石,玄宗大兴问罪之师,国忠、禄山及惟明均表无奈。惠妃在宫中意气风发,玉瑶因此受到奚落。国忠等人为了拢络高力士,知道高力士喜欢玉石,便搜罗了翡翠玉佩送给他,刚巧遇到李林甫等人,玉佩不但被李林甫属下浑打破,高力士还遭李林甫讽刺一番。   第十三集   高力士被人奚落心有不甘,玄宗得知后便封他为骠骑大将军。玉环美貌不如当年,玄宗对她日渐远离,幸得梅妃从中安慰,而惟明知道玉环的情况后,决定到宫中拯救她,原来李林甫早以设下天罗地网欲把他们一网成擒幸得高力士摆平。惠妃被封为皇后,决定杀死影儿斩草除根,其实影儿早已回复记忆,假扮痴呆只为怕惠妃对她不利,影儿终在玄宗面前说明一切,惠妃自知大势已去,竟然胁持太后,要与玉环同归于尽,在千钧一发中,太后的婢女阿香以自己身体拯救太后。   第十四集   阿香因救太后有功被收为义女,而李林甫因作反被贬为庶民。梅妃借用皇帝专用的温泉浴池,令玉环伤势全愈,且回复美貌。更添几分艳色,玄宗对她更加宠爱,当知玉环爱吃荔枝,不惜劳民伤财派军连日快马运载荔枝,在运送荔枝的途中,几十余人及十几匹马全因路途遥远,体力不支而倒下,只剩下两兄弟郭子仪和子曦,子仪因子曦为此丧命非常愤怒,且得罪玄宗。玉环知道自己过错,遂为子仪向玄宗求情,玄宗念他丧弟之痛免他死罪外,还升子仪的官职。郭子仪为此感动不已,立誓孝忠玄宗皇帝。国忠和郡主成婚当晚,大闹宫庭令太后非常反感,禄山、国忠及史思明被吐蕃偷袭,幸得子仪相救。玉瑶频频入宫处处向玄宗大抛媚眼,被梅妃见到,梅妃提醒玉环要提防,惹来玉瑶的不满。更在玉环面前大讲梅妃的坏话,使玉环对梅妃起了疑心。   第十五集   玉环欣赏诗人李白才华,不过李白天生我行我素,因酒醉后出言不逊开罪高力士。李白惊叹玉环的美色,以清平调相赠,因而引起梅妃的不快。玄宗梦见仙境,写成嫦娥和九天玄女故事,由玉环和梅妃演绎,两人排练时,相互切磋舞技,姐妹情深,玉环的舞技比梅妃更高一筹。演出时梅妃不慎令玉环出丑,令玉环觉得梅妃是故意陷害她从而导致二人不和。玄宗赏识国忠欲升他为丞相,但遭太后反对。玉环因父亲的忌辰心情沉重,玄宗为博玉环欢心,决追封玉环父亲及将他迁葬京城。国忠寻找的风水地竟和宁王所找到的,同是马家村,宁王的手下为得到马家村讨宁王欢心,不惜放火烧村,村民们死伤无数引起众怒,被国忠知悉,国忠心生一计,在村民们而前假扮忠臣,同时国忠为增加自己名望,上书玄宗告发宁王罪行。 第十六集   太后为保宁王,不惜以死威胁玄宗,双方争持不下,国忠向玉环献计给太后,令宁王幸免一死,而国忠亦因此得偿所愿被封为丞相。玉瑶得知梅妃有喜,为了陷害梅妃,利用侍奴的单纯行事,梅妃发现后,认为是玉环主使,二人误会加深。玉环对玉瑶的做法十分不满痛骂了她一番,引来玄宗对玉瑶的爱惜,两人因此发生关系,而玉环和国忠仍懵然不知,玄宗感到有愧于玉环,对她更加宠爱。国忠想利用职权要李 白为他写讣闻,李白不屑权贵,令国忠不快,南蛮来函,朝中只有李白认识蛮文,李白乘机奚落国忠一番。玄宗因觉得李白是一位奇才,虽有不满他的行为,但也不多责怪他。李白感朝中不宜久留,决定辞官还乡,玉环得悉后大感可惜,前去相送。   第十七集   玉环和梅妃因积怨太深水火不容,玄宗想调停也爱莫能助。玉环的亡父迁墓回京,因聚集太多人群令玉瑶不幸受伤,玉环和玉瑶和好如初之际,玉环发现玉瑶和玄宗的关系,对玄宗十分失望因而再次离宫出走,离开他的身边。虽然玄宗多番向玉环道歉,玉环还是坚持,太后便乘机要求玄宗下令休了玉环,但玄宗不从,在雨中等候玉环回心转意,因受了风寒而病倒。玉环受到玄宗的诚意打动而原谅他。国忠在一人之下,万人之上,日渐拔扈,势力亦扩大不少。梅妃产下怪胎,玉环为了不想梅妃知道,当机立断秘密下葬胎儿,并要所有知情者都不许泄露出去。梅妃以为玉环害死自己的龙儿,于是下手想杀死她。 第十八集   梅妃因儿子之死而患上失心疯,群医束手无策,太后把梅妃的事情归究玉环,但玄宗一意孤行还要纳玉环为贵妃。杨家因玉环的关系,非常神气,将任何人都不放在眼里,甚至打伤了太后的义女阿香,太后大怒,要为阿香报仇,玉环亦感无奈。玄宗沉迷美色,不理国事,大权渐落国忠的手中,禄山要求国忠推荐其为武丞相,惟明和子仪向国忠痛陈禄山的罪行,但国忠不想和禄山反目,也不愿意禄山做丞相,令到惟明非常反感。玄宗想提携禄山,国忠害怕禄山权力超过自己,因而反对,禄山得知后大怒,于是不惜污辱玉瑶,与国忠反目,而国忠找着禄山罪行的把柄,威胁禄山道歉和永远离开中原,禄山怀恨在心,决定报复。   第十九集   禄山一面收服吐蕃,另一面招兵买马,气势一时无两,国忠有见及此便向玄宗禀告,玄宗即召禄山回朝,禄山狡猾避过玄宗的怀疑并获增加军备令国忠非常不满,梅妃精神日渐康复,并得知其龙子的真相故看破红尘,不愿再涉入宫庭的斗争中去。玄宗和玉环微服出巡,玉环遇上龙婆,其预言将有大难临头,玉环顿感不安,玄宗加以安慰。国忠以黄袍加身嫁祸禄山作乱,令禄山不得不铤而走险,逃狱后便起了叛乱之心。玄宗上泰山祭祖,玉环相陪在侧,禄山利用此机行刺皇帝。   第二十集   玉环被禄山活捉后,禄山仰慕玉环的美色把她污辱,惟明赶来发现玉环已被禄山凌辱,二人大打出手,惟明本可杀死禄山,但因禄山施诡计反把惟明杀掉。“安史之乱”后,人心惶惶,玄宗只好离宫逃亡,而太后及梅妃则宁死在宫中,也不跟随玄宗逃难。郡主发现国忠和玉瑶的奸情,国忠反而抛弃郡主和玉瑶远走他乡。大唐国乱,军民均认为是杨家所造成,誓要杨家上下血债血偿。杨家人太过份,引起士兵们的众怒将他们杀死。子仪一方面受太后密旨,一方面认为要稳定军心,一定要处死玉环。玄宗不允,双方疆持不下,究竟杨贵妃的下场如何,密切留意杨贵妃大结局。

杨贵妃历史资料

  人物简介

  [1]杨玉环,唐代容州普宁县人(今广西容县)人(故乡有争议,具体参考下文“故乡三说”)。通晓音律,能歌善舞。最初为唐玄宗的第十八子寿王的王妃,唐玄宗见杨玉环的姿色后,欲纳入宫中,着为女道士,号太真。天宝四年(745年)入宫,得唐玄宗宠幸,封为贵妃。后安史之乱,唐玄宗逃离长安,途至马嵬坡,六军不肯前行,说是因为杨国忠(贵妃之堂兄)通于胡人,而致有安禄山之反,玄宗为息军心,乃杀杨国忠。六军又不肯前行,谓杨国忠为贵妃堂兄,堂兄有罪,堂妹亦难免,贵妃亦被缢死于路祠。   杨贵妃与西施、王昭君、貂蝉为中国古代四大美女。

  编辑本段人物生平

  杨玉环生平系列图片(10张)  杨玉环(公元719-756年),名玉环,字太真,唐玄宗李隆基的宠妃,原名杨芙蓉(故有芙蓉出水),出生地为四川成都,祖籍山西永济。杨贵妃自小习音律,善歌舞,姿色超群。曾祖父杨汪是隋朝的上柱国、吏部尚书,唐初被李世民所杀,父杨玄琰,是蜀州(四川崇州)司户,其叔父杨玄璬曾任河南府士曹,杨玉环的童年是在四川度过的,10岁左右,父亲去世,她寄养在洛阳的三叔杨玄璬家。后来又迁往山西永乐(山西永济)。    在她17岁时,武惠妃洛阳选寿王妃,挑中了她。她天生丽质,有倾城倾国之美(唐朝以胖为美),又精通音律,擅歌舞,并善弹琵琶。    婚后本来生活幸福甜蜜。然而皇帝唐玄宗见她有国色,竟悖常伦,欲占 杨贵妃图画

  为己有。(这是在一次皇家温泉里发生的事)于是以“做女道士”为名招入宫,经过一番暗渡陈仓后,于天宝四年(公元745)封为贵妃(此等手法与当年高宗朝武则天削发为尼后入宫如出一辙),并为她修建了专门沐浴用的海棠汤(宫中三千佳丽只有她一人有),(时玄宗年六十一,贵妃年二十七)父兄均因此而得以势倾天下(三个姐妹都封为夫人)。   贵妃每次乘马,都有大宦官高力士亲自执鞭,贵妃的织绣工就有七百人,更有争献珍玩者。岭南经略史张九章,广陵长史王翼,因所献精美,二人均被升官。于是,百官竟相仿效。杨贵妃喜爱岭南荔枝,就有人千方百计急运新鲜荔枝到长安,有诗云“一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来”,所以荔枝又称“妃子笑”。   杨玉环是唐代宫廷音乐家、歌舞家,其音乐才华在历代后妃中鲜见。杨玉环

  历代杨贵妃形象集(18张)天生丽质,加上优越的教育环境,使她具备有一定的文化修养,性格婉顺,精通音律,擅歌舞,并善弹琵琶。   天宝十五年安禄山起兵造反,沉迷于酒色歌舞之中的唐玄宗仓皇逃离长安,西幸成都。途经马嵬坡,右龙武军(禁军)将军陈玄礼等六军(白居易所言“六军”当为北衙禁军——左右羽林军、左右龙武军和左右神武军,但玄宗朝其实只有左右羽林军和左右龙武军四军)将士认为杨家祸国殃民,不肯前行,说是因为杨国忠(贵妃之堂兄)通于胡人,而致有安禄山之反,玄宗为息军心,乃杀杨国忠。左右羽林军和左右龙武军又不肯前行,说杨国忠为贵妃堂兄,堂兄有罪,堂妹亦难免,贵妃亦被缢死于路祠。安史之乱与杨贵妃无关,她成了唐玄宗的替罪羔羊。贵妃死时,年38岁。   这位以胖为美的杨贵妃,是最简单的美人、最幸福的美人,也是最令人感慨的美人。   杨玉环与西施、王昭君、貂蝉并称为中国古代四大美女。用成语“沉鱼落雁,闭月羞花”形容4人。杨玉环是我国古代四大美女中地位最高、权力最大的一位美女,也是我国在世界范围内影响最大的一位后妃。

参考资料: http://baike.baidu.com/view/6644.htm

杨贵妃简介

杨玉环(719年-756年),字太真,祖籍蒲州永乐(今山西永济),生于蜀郡成都(今四川成都)。她先为寿王李瑁的王妃,后为公爹唐玄宗李隆基的贵妃。天宝十五载(756)六月十四日,随李隆基流亡蜀中,途经马嵬驿,禁军哗变,37岁的杨贵妃被缢死,香消玉散。杨贵妃天生丽质,为唐代第一美女,中国古代四大美女之一。“闭月羞花之貌,沉鱼落雁之容”,其中“羞花”,说的就是杨贵妃。

天宝十五载(756)六月十四日,随李隆基流亡蜀中,途经马嵬驿,禁军哗变,37岁的杨贵妃被缢死,香消玉散。杨贵妃天生丽质,为唐代第一美女,中国古代四大美女之一。“闭月羞花之貌,沉鱼落雁之容”,其中“羞花”乃杨贵妃。

杨玉环为隋朝宗室后裔,唐初被杀的杨汪之五世孙。

杜甫有《哀江头》诗:“明眸皓齿今何在,血污游魂归不得。清渭东流剑阁深,去住彼此无消息。人生有情泪沾臆,江花江草岂终极!”、白居易形容她“温泉水滑洗凝脂”、“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色”。

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