镇元子为什么和孙悟空结拜,镇元子和孙悟空结拜兄弟后,为何孙悟空

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镇元子和孙悟空结拜兄弟后,为何孙悟空从来没找他帮忙?

这事很很简单,孙悟空好面子。并不是说没打过镇元子大仙感到丢脸,孙悟空打不过的神仙多了去了,根本原因还在于五庄观有两个不懂事的弟子清风明月。

镇元子临行的时候曾交代两道童给唐僧敲两个人参果。这两个道童见唐僧不肯吃,也没说让让孙悟空等人,自己分了。在人参果少了四个后,马上断定是唐僧偷吃,咱们先上一段原著看看当时二童子的表现:

明月说:“果子原是三十个。师父开园,分吃了两个,还有二十八个;适才打两个与唐僧吃,还有二十六个;如今止剩得二十二个,却不少了四个?不消讲,不消讲,定是那伙恶人偷了,我们只骂唐僧去来。”径来殿上,指着唐僧,秃前秃后,秽语污言不绝口的乱骂;贼头鼠脑,臭短臊长,没好气的胡嚷。

镇元子交代过唐僧是故人。这两个道童不知道是忘了还是故意忽略掉(实际是教育有问题,1000多岁了还这么不淡定),也不问明情况,只是大骂。而孙悟空承认吃了人参果之后,二仙童的反应是越加毁骂。才惹恼了孙悟空将人参果树推倒。孙悟空和两个道童的梁子算是结上了,不会因为师父和孙悟空结拜而对孙悟空态度有所改变。

镇元子作为地仙之祖,跟三清称兄道弟,怎能真跟孙悟空结拜,而镇元子真正结拜的不是孙悟空,而是与佛教的结拜。孙悟空也是揣着明白装糊涂,跟着一起做戏罢了,当然不好意思去请这个结拜兄弟帮自己的忙。

镇元子既然知道孙悟空的名字和手段,就不该在他们师徒四人即将到五庄观的时候,带着一家老小全都去了元始天尊那里听课,只留下两个一千多岁的毛孩子看家。而且还刻意告诉他们打两个果子给和尚吃,别给孙悟空吃,而这俩孩子傲慢嘚瑟的样子,当师傅的在这1000多年里也早就摸清了,因此这一切安排就是为了激怒孙悟空。

早不早晚不晚的,人参果树刚倒了没多久,他就带着一家老小回来了。要知道天上一天地下一年,他那里是去听课了,完全是在给微信运动凑步数呢,这去元始天尊那里,就算听半天课也要半年时间才能回来,而唐僧一家子从来到走最多五个工作日,也就是说不算路程时间,镇元子在元始天尊那里呆了不到10分钟就回家了。估计也就是去邻居家借了根葱回家炝锅。

孙悟空就是明白了这一层,虽然佛家向道家宣战的第一仗输了,当然目标怎么挑中了镇元子这么个人物?可是佛家根本没有损失,反而镇元子损失了13个人参果,但是对于镇元子的影响确实是有益的,至少他以后在佛道两家是左右逢源的,结拜为兄弟?呵呵!还有割袍断义呢!物质上的人参果没有了,就从精神上的“情义”来示好佛教,这根本就是镇元子的锦上添花之举。

根据书中的记载大体可以算出孙悟空的年龄,即:大闹地府的时候是342岁,两次上天累计几十年,王莽篡汉时被拍在五行山下直到贞观年间放出来去取经,大概1000岁左右。而清风明月的年龄都比他大,这俩还是镇元子最小的徒弟,实际辈分差多少可想而知。

孙悟空是个好面子的人,与镇元子交手一招就被拿下了,再见面面子上过不去。可以参考另一个神仙,二郎神。抓九头虫一役,二郎神主动来帮忙,孙悟空还对猪八戒说以前被二郎神拿过,不好意思见面,让猪八戒代见。好在二郎神大度,双方见面愉快,隐约感觉二郎神跟孙悟空也有结拜,因为梅山六圣称孙悟空为孙二哥,只是作者没有明写。而且孙悟空败给二郎神那次还事出有因,算不得完败。即使这样,都觉得没面子相见,何况是那个一招就把他拿下的镇元子。

项目的实施环境都是内定的,走哪条路,路上遇到谁,都是内定的,镇元子,怎能不知道,何必参与。佛教内定谁去实施,恐怕都通知好了。如来自己组织开取经会,故意不重视私企老板,但不阻止自己的亲信去沟通,倒茶递水。就是要机会让给亲信。遇到阻碍,不至于太过分。所以镇元子明白怎么回事。

镇元子地位比菩提祖师地位还高,为何甘愿与孙悟空结拜?

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菩提祖师是西游世界最神秘的一个人物

他在观众心目中

无论是地位还是法力,可能都高高在上

因为他只教了孙悟空三年

这猴子就敢把天庭搞得天翻地覆

其实蜗牛想说的是,在原著中

菩提祖师无论法力和地位均不及五庄观的镇元子

镇元子的地仙之祖,可不是浪得虚名

但令人奇怪的是,这么牛叉的一个人物

居然甘愿自降身份,与孙悟空结拜

这真的很让人想不通

镇元子作为地仙之祖

地位究竟有多高,身份究竟有多牛?

原著中有详细交待

取经团队一行来到五庄观

却没看到镇元子

只有两名童子在家看门

老镇去天上参加元始天尊(盘古)的讲座去了

唐僧一看他家的供位,立刻发现了问题

问童子:仙童,你五庄观真是西方仙界

何不供养三清、四帝、罗天诸宰

只将天地二字侍奉香火?

童子笑道:不瞒老师说

这两个字,上头的,礼上还当

下边的,还受不得我们的香火

是家师父谄佞出来的

唐僧道:何为谄佞?

童子道:三清是家师的朋友,四帝是家师的故人

九曜是家师的晚辈,元辰是家师的下宾

很多人可能不知道三清四帝九曜元辰是何方神圣

蜗牛先给大家简单普及一下

这三清,其实是玉清元始天尊(盘古)

上清灵宝天尊、太清道德天尊(太上老君)

这三位可是响当当的人物

没有他们,这宇宙可能还是一个大鸡蛋

象这么牛叉的人物,居然是镇元子铁杆朋友

而四帝呢?也非常牛叉

分别是中央紫微北极太皇大帝、南极长生大帝

勾陈上宫天皇大帝、后土皇地?

而他们,居然是镇元子的铁杆兄弟伙

九曜指北斗七星及辅佐二星

而元辰则是一组凶星,谁见谁倒霉

他们是镇元子的晚辈

菩提祖师呢?只是一个隐仙而已

斜月三星洞没有教师资格证明的民办老师

再看法力,菩提祖师虽然很厉害

但镇元子也不是吃素的

孙悟空损坏了人参果树

他闻讯赶回来了,使了个袖里乾坤

就把师徒几人全部笼走

孙悟空的金箍棒挥上去简直无力

即使是如来佛祖要收拾孙悟空

也得耍点花招和手段

而镇元子只需一袖子即可

可见他的法力,已经到了深不可测的地步

此外,人家还有人参果树,直接可以增寿

大家可不要小看这玩艺儿

神仙要想长生不老,就必须增寿

也就要求到镇元子

所以他的江湖地位也是不错的

但让人想不到的是

镇元子为何要自降身份

与孙悟空结拜呢?

他原来与如来平起平坐

这下就成了如来的徒孙级别了

他又何苦呢?

蜗牛在往期视频中分析过了

镇元子的人参果风波其实就是一个局

目的是把孙悟空套进去,把观音拉进来

不然,他的树子好几个神仙都可医

可就是不敢出手

孙悟空最后终于明白镇元子的目的

找到了观音,观音第一句话就是

为什么不早来找我?

可见,观音也是明白镇元子意图的

镇元子究竟想干什么?

其实,只要我们仔细一想

就明白镇元子的尴尬境地

镇元子虽然名义上为地仙之祖

其实不过是一名民营企业家

虽然与三清四帝是朋友

但只是他一厢情愿

人家未必把他当成一个人物

不然,王母的蟠桃会也不会不请他

没有后台就算了,更关键的是

他家还拥有祖传的人参果树

这玩艺儿与王母园子的蟠桃功能相同

这就有可能让天庭不舒服了

大家可以想一下

本来只有国家可以印人民币的

而你民营企业家居然家里也有印钞机

而且印的还是真钱,这让上头如何想?

镇元子是著名民营企业家不假

还有个地仙之祖的名头

可与如来一比,算个什么鸟?

他的地盘就是一个庄园

而如来的地盘遍布四大洲

他的庄园就在如来西牛贺州

人家的眼皮底下

这人参果树能不能保得住

能保多久,还是一个未知数

可是,镇元子去找如来结拜

如来会鸟他吗?

天上的“老朋友们”会怎么想?

找观音结拜?也不可能

观音是如来最贴心秘书

难道不知道如来心思?

所以最好的办法

就是把孙悟空拉进自己的队伍来

孙悟空在天上名头很响

下步也是西天佛家级的人物

与他结拜,没有什么丢人的

还可以把自己融入如来的圈子

这等算盘,镇元子先生可不知打了多久

终于下定决心,走了这步险棋

镇元子和孙悟空是结拜兄弟,为何孙悟空从未找镇元子帮忙?

《西游记》中地仙之祖,道号镇元子,于西牛贺洲万寿山五庄观修行。五庄观事件结束后,镇元子和孙悟空结为兄弟,为什么后面有难孙悟空从来没想过找镇元子帮忙?好歹镇元子是地仙之祖,又是自己的结拜兄弟,总比天庭里面那些神仙或者寿星之类的散仙更靠谱吧。

五庄观中,镇元大仙用手搀着行者道:“我也知道你的本事,我也闻得你的英名,只是你今番越理欺心,纵有腾那,脱不得我手。我就和你讲到西天,见了你那佛祖,也少不得还我人参果树。你莫弄神通!”行者笑道:“你这先生好小家子样!若要树活,有甚疑难!早说这话,可不省了一场争竞?”大仙道:“不争竞,我肯善自饶你?”行者道:“你解了我师父,我还你一颗活树如何?”大仙道:“你若有此神通,医得树活,我与你八拜为交,结为兄弟。”人参果树医活后,镇元大仙急令敲下十个人参果,请菩萨唐僧师徒等做了“人参果会”。送走观世音,大仙又安排蔬酒,与孙悟空结为兄弟。

一般来说结拜都是什么一见如故、相见恨晚之类的词伴在一起,但是你看看这两位的对话,剑拔弩张,完全是在赌气。在这里,“和你结拜”就是一个赌注,与“输头给你”没什么区别。

众所周知,一部西游记,里面佛道之间斗得很厉害。表面上和和气气,其实底下暗流涌动。镇元子以一代宗师身份,被师徒四人欺上门来,肇事者非但没有受到惩罚,反要自己降低身份和他结拜,顺带还要白白献出人参果若干。镇元子吃亏不小,结拜后难免怀恨在心。经历这一番风波,以后不被镇元子暗算就不错了,孙悟空肯定不能指望他帮忙。这一番表面上是结拜,实际却是结了梁子。

西游记的镇元子,为何费尽心思要跟孙悟空结拜?

在西游记中,想必大家对于镇元子这个人物印象深刻,两人因为人参果树结了怨。在书中,看过的人应该都知道,镇元子的人物形象给人直观的感受就是此人脾气不好,对什么都不屑一顾,甚至都没把这闹翻天的孙悟空放在眼里。当然他有这样的脾气并不是作者随意塑造的,而是和他的地位有关,此人可谓是十足的大神了,下面就来分析书中是怎么说的。

虽说五庄观位于人迹罕至的山中,但镇元子这个人也不是等闲之辈。首先,他是地仙的祖先,用神通广大这个词来形容也毫不过分。听着名分不高,但是此人却是个十足的实力派,法力极其深厚。

那为何对孙猴子不屑一顾的镇元子,在孙猴子偷摘了他的人参果,打倒了他的人参果树后。还和孙悟空结拜为兄弟,就让小编来给大家揭秘。

孙悟空打倒了人参果树之后,为了弥补这个过错,找过很多的神仙,可都无能为力,甚至去找过当年的师父。在印象中,取经途中无论出现什么困难,好像都没有难倒过孙猴子,也第一次看出他这么的无助,最后无奈之下之后孙猴子去了南海找观音。

观音在得知这个消息之后,说的一番话让孙悟空对于镇元子看法变了。观音说出,自己也对此人忌惮三分,可见他的地位不是一般的高,各界的神灵也都很尊重他。由此,镇元子三界地位极高。

其次,在唐僧一行人来到五庄观的时候,书童就说过镇元子在三界中广交朋友,人脉很广,很多人都尊重他。在印象中,书童的脾气也很大,他们能有这样的脾气,说明自家的主子很不一般。所以孙悟空上天求助别的神仙的时候,没有人愿意帮助,因为没人愿意去管这件事;在孙大圣面前,表现出吱吱呜呜的样子,这跟以前是不一样的。后来还是观音比较好,在两人之间说和,这件事才了结。

最后,在他们师徒几人来到五庄观的时候,本以为这是一个道观。事实上并不是,里面没有供奉道家的先贤,祭拜的是“天地”。所以说在镇元子眼里,天地才是心目中最应该尊敬的。在信仰上,镇元子所信奉的已经超过三界之外了。正是这种超于三界之外的信仰,而且他本人也神通广大,最后仙、佛、道各界人物都很尊重他。说起结拜,在取经路上,也是第一次出现这样的

镇元子为何与孙悟空结拜,据说他们有一个共同怪癖?

他们不是有一个共同的怪癖,而是他们拥有相同的价值观和共同的目标。

为什么孙悟空会搭上镇元子?那是因为当时在五庄观的时候,孙猴子吃人参果。并且他也十分的嚣张,不想给钱,然后就把人参果推倒了,背后的老大镇元子知道了过后,就把唐僧师徒四人套上麻袋,绑在柱子上,施以鞭刑。因为是孙悟空犯的错,所以只有他自己去找别人借钱,同时也要找能够治人参果树的人。

因为平时的孙悟空就是借钱不还的人,所以这一次诸多神仙都不会帮他。恰好在这个时候观音菩萨出现了,于是就帮助了他救活了人参果树。人参果树被治好了,镇元子当然开心,于是就放了唐僧师徒四人,并且和孙猴子结拜为兄弟。

镇元子的地位如此的高,他的功力也十分的强,为什么要和孙猴子结拜呢?可能是因为相同的处境吧。第一花果山他们的墙上刻有花果山福地,水帘洞洞天。而在五庄观的时候,同样也有一行字,万寿山福地,五庄观洞天,由此可以从这里看出,是和镇元子有关。

第二孙猴子出生的时候不是拜的父母,而是拜的天地,而恰好镇元子也只拜天地,所以这一点和孙猴子一样。有着相同的价值观和共同的目标,可能就会使两个不同的人相处到了一起。

综上所述,孙悟空能够和镇元子结拜可能是一种机缘巧合吧。

镇元子为什么与悟空结拜

第一:孙悟空的手段镇元子亲眼见识了。七十二变、筋斗云、不坏之体等。镇元子可能看出了一些门道,由此推测出孙悟空师傅的真实身份。如果孙悟空的师傅这么厉害,那么与孙悟空结拜为兄弟也不亏。

第二:人参果树是天地灵根,真能起死回生恐怕镇元子自己也难以做到,如果孙悟空可以做到,那么孙悟空背后的人脉关系有多么了得,和这样的厉害人结拜有什么不可以?

第三:猴子敢作敢当的脾气秉性可能与镇元子比较相投,所以结拜也有可能。

镇元子和孙悟空两个人是结拜兄弟,为什么孙悟空有问题不找他?

镇元子难道不知道观音能治树?笑话,以他的神通,哪会不知道?但为何又要设计让孙悟空去找呢?这里面就有学问了。镇元子是地仙之祖,道教牛逼人物之一。观音是佛教高层,也是取经团队的直接领导人。在之前的文章中多次说过,唐僧取经不叫取经,而是如来传经,要把佛教传到南赡部洲去。

在西游世界里,佛教已经全面覆盖了三大部洲,唯有南赡部洲还是道教的天下。镇元子所在的西牛贺洲,正是灵山所在地,也是如来的根据地,佛教的势力之大可想而知。镇元子作为一名道士,心里肯定极为不爽,如今又见如来要把手伸到道教唯一根据地南赡部洲去,会做何感想?

于是,便设计出了这一人参果闹剧,目的是对佛教进行一小小的警告:老虎不发威,你当我是病猫?不仅是警告,还有一个交易。回到最初一个问题,孙悟空天不怕地不怕,为何却被镇元子捏住痛脚,不得不四海寻药方?看似很简单,镇元子设了一个圈套,站了一个理:损坏我果树,自当赔偿。

但实际不简单:你们佛教有九戒,为何会出现偷贼?他让孙悟空四海去寻方,就是通过此手段,昭告天下!与这样厉害的对手打交道,你说孙悟空怕不怕?最后,镇元子自屈身架,与孙悟空结为八拜之交。可在后面的除妖过程中,孙悟空遇到再大的难题,请过这位大哥出马吗?躲他还来不及呢!

镇元子明明是“地仙之祖”,地位比菩提祖师高,为何要和悟空结拜?

其实究其原因就是道家没落,因此结拜也相当于间接投靠佛家。在那个时候佛家渐渐崛起,道家渐渐没落。所以,镇元子就选择了一个伺机,和佛门的新星孙悟空结拜为兄弟。用这种方法向佛门递交了自己的降书。也就是,镇元子和孙悟空结拜,也就意味着他在这场佛道争锋里,倒向了佛家的阵营。

当然还有一种说法,有一点大家不知道注意到了没有,镇元子其实和女蜗之间有着千丝万缕的联系。再看悟空,悟空是女娲补天时所遗留的彩石长期经受日月精华所产,悟空与女娲的关系不必多言。所以,镇元子和悟空,都是与女娲有未解之缘的人物!

还有就是镇元子在离开的时候,其实他是把唐僧的身世给抖了出来。这也是全书首次爆料唐僧的秘密。镇元子为何这么做?大约也是想跟我佛如来添堵,增加你的取经难度。唐僧已经把妖魔们的积极性充分调动起来了,镇元子的目的也就达到了,然后再在收场的时候低姿态一些,不与佛派撕破脸就行,哪怕与孙猴子结交都无所谓。

还有一种说法就是镇元子看上的孙悟空以后的前途,地仙之祖镇元子曾在方寸上听过菩提祖师讲课,他注意到孙悟空跟别人不一样,悟性特别高(为什么观音点化孙悟空的时候,取名悟空呢,就是因为他悟性极高),将来必是大才,是一个实实在在的潜力股啊。这就可以理解为什么镇元子要和孙悟空结拜成兄弟了。总之有很多种的说法,就看大家觉得哪种更加真实了。

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