爱新觉罗启迪是谁的后代，爱新觉罗启迪是谁的后代

爱新觉罗启迪是谁的后代

爱新觉罗·启笛是清努尔哈赤第13代孙女。爱新觉罗·启笛是一位歌手，在上世界末的时候她因和刘欢合唱歌曲《亚洲雄风》而走红，于是当时便有日本的公司对她发出了邀请，想要将她打造成第二个邓丽君，面对这种邀请爱新觉罗启迪果断拒绝，坚持着自己的道路。

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她有一对子女，由于他们长期在国外，于是她对子女的教育她也是格外的用心，从小就教他们怎么说中文。如果子女想要和她聊天，就必须用中文，并且还表示如果不会中文，那么就是文盲。

爱新觉罗·媚继承了母亲唱歌的天赋，参加过不少综艺节目，在业内也算小有知名度了，2011年发布公益单曲《不要折断我的翅膀》。2012年一家参加节目《非常父母》。2013参加中国新声代节目《中国新声代》加入胡海泉班级。

参考资料：百度百科—爱新觉罗·启笛

爱新觉罗启迪是皇族后裔吗

是的 爱新觉罗，拉丁文转写为 Aisin Gioro ，是清朝皇室姓氏。“爱新”是满语“族名”、“金”的意思。“觉罗”是姓氏，是以努尔哈赤祖先最初居住的地方“觉罗”（今黑龙江省依兰一带）作为姓氏，发源地在宁古塔旧城东门外三里。“爱新觉罗”这一姓氏的含义是，像金子般高贵神圣的觉罗族。

而爱新觉罗的近支辈分有

胤、弘、永、绵、奕、载、溥、毓、恒、启、焘、闿、增、祺、敬、圣、志、开、瑞、锡、英、源、盛、正、兆、懋、祥

因此 爱新觉罗启迪 是皇族后裔

爱新觉罗启迪真的是爱新觉罗的后代吗

您问的爱新觉罗启迪是谁？如果是女歌手，那应该是“爱新觉罗启笛”才对呀？

爱新觉罗启笛是爱新觉罗的后代。她的母亲是‘宗室’后裔，她是随母亲的姓氏。

爱新觉罗启迪和爱新觉罗启星是什么关系？

　　应该是同族同辈分的姐妹关系。

　　爱新觉罗氏统治中原初期，子孙并未按照辈分命名，康熙年间才开始采用汉人按辈分取名的方法。康熙初年，几名皇子曾先后以“承”、“保”、“长”三字命名，康熙二十年才固定划一采用“胤”字，其中康熙帝之子雍正的名字为胤禛，孙辈用“弘”，曾孙辈用“永”。乾隆时，又根据他作的一首诗，定了后人用“永”、“绵 ”、“奕”、“载”。道光时定了“溥”、“毓”、“恒”、“启”，咸丰时定“焘”、“闿”、“增”、“祺”。1938年修续爱新觉罗氏宗谱的同时，溥仪又添了12个字，“敬志开瑞，锡英源盛，正兆懋祥”。

　　爱新觉罗·启迪，她的母亲是‘宗室’后裔， 她应该是溥仪的曾侄孙女

　　爱新觉罗·启星自称其曾祖父是溥仪的嫡堂兄，但金毓嶂（醇亲王载沣的长孙，金友之（溥任，溥仪的幼弟）的长子）回应她的妈妈是爱新觉罗氏。由此推断，启星是支系。

　　由此，可以断定这两个人应该是爱新觉罗家族同族同辈分的姐妹。

爱新觉罗启迪老公是谁

爱新觉罗.启迪的老公是英国的名叫安德鲁，中文名字叫魏德可。请采纳！

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清政府被推翻后爱新觉罗的后代现在姓什么，他们现在在哪里生活?

有的

从20世纪30年代以来的近70年间，爱新觉罗家族流散各地，皇族身分已成了历史，政府行为的修谱已无可能，纯正的血统已无保障，婚姻状况也日趋复杂，几乎没有任何家谱问世，家族人口的统计已很困难。

不过，一种趋势是很明显的，爱新觉罗氏的人口，仍然还在不断膨胀，血缘关系也由近及远，逐渐形成众多分支。据估计，如今爱新觉罗氏大致有30—40万人。 如~爱新觉罗·紫薇 爱新觉罗 ·州迪和

其实到清朝最后的三代皇帝,由于近亲结婚,几乎是没有子女,有也是早早夭折.所以现在估计子孙很少.

爱新觉罗,这个姓,后来也有了简化,有的改为"赵",有的为"罗"等等,很多.

清皇族后裔在全国分布广泛，其生活状态多种多样，对待“爱新觉罗”姓氏的态度也各不相同。

不愿提皇族身份

62岁的崇文区副区长金毓嶂是醇亲王载沣的长孙。他说 “ 们家的人都不姓爱新觉罗，都什么年代了，姓那个有点儿古怪。”

醇亲王载沣的11个孩子中4个是男孩，除末代皇帝

溥仪外，还有溥杰、溥供和溥任。溥仪无后，溥供3岁早夭，溥杰只生有两个女儿，溥任的长子就是金毓嶂。溥任的次子金毓峑在北京某大学任环境与能源工程学院的副院长，三子金毓岚是朝阳区和平街第一中学的高级语文教师，还是一位古玩收藏家。

对于家族中出了两个皇帝，金毓嶂说，这是历史的选择，他的家族对此很不情愿，也很不胜任。“因此 们没有必要总是提起皇族身份。”金毓嶂说。

为爱新觉罗姓氏自豪

在身份证上，这位45岁的女画家名叫毓紫薇，爱新觉罗·毓崌是她的正式名字。姓氏的恢复对她的事业有所帮助。“画会好卖一些，”她说，“人家一看，‘爱新觉罗’，就认你的画。”毓紫薇说，自己的画是“有行无市”，大多卖给了朋友。

毓紫薇是崌亲王奕

讠宗的第4代孙女，奕讠宗

是道光五子，即金毓嶂的曾祖父——第一代醇亲王的哥哥。“从心底里， 对爱新觉罗这个姓氏感到自豪，”她说，“因为 们这个家族里出了康熙、乾隆这样的好皇上。”

难以概括的群体

关于“爱新觉罗”的姓氏，在前北京市民委副

主任赵书看来,“正支的皇族后裔很少自己冠以爱新觉罗氏，旁支的就喜欢这么叫，尤其是在书画界。”他给这种现象起了个名字，叫作“时代功利性”。

在沈阳，60岁的德崇开了一家“爱新觉罗·德崇文化商行”，专门经销清代传统的文化工艺品。如果你叫他“德崇”，他会嗓音洪亮地纠正你：“ 是爱新觉罗·溥旻！”不过，他的家谱中的贵族血统要追溯到努尔哈赤才可见到。

对比几个历史阶段皇室后裔或低调或高调的行为方式，北京市满学会会长阎崇年认为，辛亥革命后，皇族后裔纷纷改姓，建国后的一段时间里又强调阶级划分，因此皇室后裔对“爱新觉罗”姓氏比较忌讳；现在他们以家族为自豪，恰好说明社会心态的宽容与进步。