纳兰容若的《雨霖铃》，纳兰性德的《雨霖铃.种柳》的原文注释是什么
纳兰性德的《雨霖铃.种柳》的原文注释是什么？
横塘如练，日迟帘幕，烟丝斜卷。
却从何处移得，章台仿佛，乍舒娇眼。
恰带一痕残照，锁黄昏庭院。
断肠处、又惹相思，碧雾蒙蒙度双燕。
回阑恰就轻阴转，背风花、不解春深浅。
托根幸自天土，曾试把、霓裳舞遍。
百尺垂垂，早是酒醒，莺语如剪。
只休隔、梦里红楼，望个人儿见。
上片写诗人眼前之水塘边，庭院里，夕阳下的弱柳依依，说它移自“章台”，这就暗暗透露所思对象的情境，再以“碧雾蒙蒙度双燕”之景点出相思之意。下片以“背风花”反衬弱柳多情，又接以“托根幸自天上，曾试把、霓裳舞遍”，照应了“何处移得，章台仿佛”，同时寓有所思于深禁中的隐情。“百尺”句以下又回到眼前景与其此时梦幻般的联想。人物合一，含思隽永，低徊缠绵，令人回味无穷。
纳兰性德的 雨霖铃 种柳 解释，原文
作品原文
雨霖铃·种柳横塘①如练，日迟②帘幕，烟丝斜卷。却从何处移得，章台③仿佛，乍舒娇眼。恰带一痕残照，锁黄昏庭院。断肠处、又惹相思，碧雾蒙蒙度双燕④。回阑⑤恰就轻阴转，背风花⑥、不解春深浅。托根⑦幸自天土，曾试把、霓裳⑧舞遍。百尺垂垂，早是酒醒，莺语如剪。只休隔、梦里红楼，望个人儿见。作品注释①横塘：泛指水塘。前蜀牛峤《玉楼春》：“春入横塘摇浅浪，花落小园空惆怅。”②日迟：即感到昼长而无聊。语出《诗经·幽风·七月》：“春日迟迟。”③章台：春秋时楚国离宫有章华台，亦称章台；战国时秦国宫中有章台；汉时长安城中街名亦为章台。此处则是泛指京城之宫苑。④碧雾句：谓成双成对的燕子在青色的云雾中飞来飞去。 度，通“渡”。⑤回阑：曲折的栏杆。⑥背风花句：谓背风的花朵不受风欺，故其不知春天的变化。 风花：风中之花。唐卢照邻《折杨柳》：“露叶疑啼脸，风花乱舞衣。”李煜的雨霖铃诗词
雨霖铃
李煜风流成忆，纵情唯一，可叹曾历。 春光犬马声色，沉迷享乐，缠绵裙膝。 岂料秋霜骤下，怅然别宫室。 失国后，何处江南，感慨烟波亦忧戚。 文思化作伤心笔，写酸甜、泣血留宣尺。 千杯痛苦方饮，尤落得、铸词如镝。 洒泪经年，尝辱今朝，愧羞当日。 逝与诞、还可重逢，只是阴阳隔。本欲起身离红尘奈何影子落人间出自哪里
出自纳兰容若的《雨霖铃》。
全文如下：本欲起身离红尘，奈何影子落人间。 千年望等回身笑，只怨仙姑画中人。
原文如下：本欲起身离红尘，奈何影子落人间。 千年望等回身笑，只怨仙姑画中人。字面：本想离开这个纷纷扰扰的尘世，可影子却遗落在人间。
意译：心想离开凡事的纷扰，却奈何还有留恋，难以割舍。拓展资料：《雨霖铃》词牌名，也写作《雨淋铃》，节选自《乐章集》。相传唐玄宗入蜀时在雨中听到铃声而想起杨贵妃，故作此曲。曲调自身就具有哀伤的成分。宋代柳永的《雨霖铃》最为有名，而其中的"多情自古伤离别，更那堪、冷落清秋节"一句更成为千古名句。
纳兰性德的《木兰诗》你知道多少
是《木兰词》
木兰词 拟古决绝词谏友 清·纳兰性德 人生若只如初见，何事秋风悲画扇。 等闲变却故人心，却道故人心易变。 骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。 何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。 【释说】 假若人生之相爱永远如初见之时， 那便不会再有婕妤怨秋扇的旧事。 每当薄情郎轻易变心以后， 却总埋怨是对方容易移情。 想当初唐皇贵妃的海誓山盟犹在， 却也难熬栈道雨声铃声声声哀怨。 现在我身边的薄幸锦衣郎， 早忘旧时许下比翼连枝愿。 【词说】 ①词牌名：《木兰花令》，原为唐教坊曲，后用作词牌。最初见于《花间集》中韦庄词。上下片除第三句外，其余皆押仄声韵。也作《木兰花》或《木兰词》。 ②词题：这是一首拟古之作。古诗中的《决绝词》，是以女子的口吻控诉薄情郎，从而表示与之决绝。唐·元稹有《古决绝词》三首。在纳兰容若的词集里，有的版本中词题为：“拟古决绝词柬友”，显然这种“闺怨”是一种假托，。这当是抒发特有隐情的表现。 【典说】 ①“秋风悲画扇”：借用汉朝班婕妤的故事。班婕妤曾是汉成帝的妃子，却遭到赵飞燕的妒忌、谗害而被打入冷宫。南北朝梁的刘孝焯曾经写过《班婕妤怨》句：“妾身似秋扇”。于是后人常用秋扇比喻被遗弃的女子。 ②“骊山”、“泪雨霖铃”、“比翼连枝”：都是唐明皇与杨贵妃的传奇故事。白居易的《长恨歌》已为之传颂千古。 《太真外传》载，唐明皇与杨玉环曾于七月七日夜，在骊山华清宫长生殿里盟誓，愿世世为夫妻。白居易《长恨歌》：“在天愿作比翼鸟，在地愿作连理枝。”对此作了生动的描写。后安史乱起，明皇入蜀，于马嵬坡赐死杨玉环。杨死前云：“妾诚负国恩，死无恨矣。”又，明皇此后于途中闻雨声、铃声而悲伤，遂作《雨霖铃》曲以寄哀思。这里借用此典说即使是最后作决绝之别，也不生怨。 化用唐李商隐《马嵬》：“如何四纪为天子，不及卢家有莫愁”之句意。薄幸，薄情。锦衣郎，指唐明皇。又，意谓怎比得上当年的唐明皇呢，他总还是与杨玉环有过比翼鸟、连理枝的誓愿!意思是纵死而分离，也还是刻骨地念念不忘旧情。 【诗说】 无疑，该阙词章与白氏《长恨歌》皆涉及唐玄宗和杨玉环那段毁誉参半的爱情故事。 站在政治的角度，李隆基荒淫废国。 但从感情的意义上来看，虽然唐玄宗迫于三军众怒，无奈将杨贵妃赐死马嵬坡，从此生死诀别、阴阳永隔，唐玄宗却始终信守当初七夕夜半“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”的誓言，纵“天长地久有时尽”，“此恨绵绵无绝期”。这种用情至深至远的爱情故事，试问谁人不动容？ 当然我们已无法考证这段真挚爱情故事是否属实，权且和纳兰一样，首先肯定这段风流佳话。 容若此词以一失恋女子的口吻谴责负心的锦衣郎。 起句尤为新奇。本来两情相悦，恨不能朝朝暮暮；然而如若知道迟早则须分离，倒不如保持“初见”时那种若即若离的美好。 然后描绘变心的人往往指责满怀痴情却无端被弃的一方首先变心，失恋女子的爱恨情殇可见一斑。 最后引用七夕长生殿的典故，谴责薄情郎虽然当日也曾订下海誓山盟，如今背情弃义。纳兰性德的《木兰辞 拟古决绝词柬友》解释下
人生若只如初见：意思是说与意中人相处应当总像刚刚相识的时候，那样地甜蜜，那样地温馨，那样地深情和快乐。
何事秋风悲画扇：此用汉班婕妤被弃典故。班婕妤为汉成帝妃，被赵飞燕谗害，退居冷宫，后有诗《怨歌行》，以秋扇为喻抒发被弃之怨情。南北朝梁刘孝绰《班婕妤怨》诗又点明“妾身似秋扇”，后遂以秋扇见捐喻女子被弃。这里是说本应当相亲相爱，但却成了今日的相离相弃。 等闲变却故人心，却道故人心易变：意思是说如今轻易地变了心，却反而说情人间就是容易变心的。故人，指情人。 骊山语罢清宵半，夜雨霖铃终不怨：《太真外传》载，唐明皇与杨玉环曾于七月七日夜，在骊山华清宫长生殿里盟誓，愿世世为夫妻。白居易《长恨歌》：“在天愿作比翼鸟，在地愿作连理枝。”对此作了生动的描写。后安史乱起，明皇入蜀，于马嵬坡赐死杨玉环。杨死前云：“妾诚负国恩，死无恨矣。”又，明皇此后于途中闻雨声、铃声而悲伤，遂作《雨霖铃》曲以寄哀思。这里借用此典说即使是最后作决绝之别，也不生怨。 何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿：化用唐李商隐《马嵬》：“如何四纪为天子，不及卢家有莫愁”之句意。薄幸，薄情。锦衣郎，指唐明皇。又，意谓怎比得上当年的唐明皇呢，他总还是与杨玉环有过比翼鸟、连理枝的誓愿!意思是纵死而分离，也还是刻骨地念念不忘旧情。 连起来就是:与意中人相处应当总像刚刚相识的时候，是那样的甜蜜，那样的温馨，那样的深情和快乐。但你我本应当相亲相爱，却为何成了今日的相离相弃？如今轻易地变了心，你却反而说情人间就是容易变心的。我与你就像唐明皇与杨玉环那样，在长生殿起过生死不相离的誓言，却又最终作决绝之别，也不生怨。但你又怎比得上当年的唐明皇呢，他总还是与杨玉环有过比翼鸟、连理枝的誓愿纳兰容若的《木兰花令 拟古决绝词》内容是什么？