蒯彻，

蒯彻怎么死的

蒯彻之死的传说：

　　临淄区皇城镇五路口村东约500米处，有一古墓，南北32米，东西40米，高9米。据史、志书记载，此墓系汉初“说士”蒯通之墓。确切一点说，此墓当称“蒯彻墓”。 民国九年所修《临淄县志》载：“蒯彻墓在五路口庄东里许。

　　韩信帮刘邦打下江山后，吕后传他。蒯彻阻止他说：“你不能去啊，这一去可就回不来了啊，还是在临淄称王吧”。韩信不相信，说刘邦已经封我为王了，我是见天不死见地不死见金不死见铁不死啊。吕后可是道高一尺魔高一丈啊，把韩信绑到一个密室里，用布围起来，用木棍打死了。韩信数日不归，忠心耿耿的蒯彻就要去都城看他，临行前，求一位算命先生卜卦。算命的说你这一去凶多吉少啊，恐怕都过不了三羊两马羊羔庄啊。蒯彻一惊，忧心忡忡，可是不去吧又放心不下韩信的安危。最后还是决定去都城救韩信，带了数千精兵，快马加鞭，很快就过了西南羊、东南羊、北羊，大马代、小马代。到了羊羔庄（现在称为五路口），他不免紧张起来，最后一关了，过了就平安了啊。当他走到村东时，就松了一口气。谁说我过不了三羊两马羊羔庄的，我这不是过来了吗？！说着就把武器卸下来想休息一会的，原来的兵器很奇怪的，象个阿拉伯数字7，就象一把镰刀，他抓着把柄，往下摘兵器的时候，由于紧张过度吧或许是兴奋过度，竟然把自己的头给钩下来了。他的头滚在了地上，马受了惊吓向前跑了。把他的身子驮到了另外的地方。于是他就身首异处了。他的士兵为他筑了个金身，和头拼在一起，每个士兵一兜土，将他的尸体就在五路口村东埋了。因为兵多，一人一兜，就筑成了一个很大的冢。

蒯彻到底是帮了韩信，还是害了韩信

对于韩信本身是益大，但对别人来说这是害了韩信，但我们毕竟不是韩信，自然这些都是后人的拙见。

韩信听蒯彻还会死吗

楼上瞎回答，韩信如果听则不会死。而最差也是个三分天下，好点么就是和项羽二分甚至一统。韩信当时是齐王兵多将广，后勤事物全都是自给自足和刘邦无关，战线亦跟刘邦分开的南北两条线路。 说刘邦决定韩信生死的就更可笑了，韩信决定刘项的生死还差不多。不是韩信出手，项羽被兵败亥下？项羽都派人到韩信处求和，共分天下，韩信不动项羽，让刘邦跟项羽打，项羽能打的刘邦他妈都不认识刘邦， 韩信出手项羽死后，刘邦何不直接挥兵灭了韩信？而是借梦游云泽的时候才敢动韩信！韩信要假齐王，刘邦不得不封真齐王。刘邦动韩信的前提是韩信毫无反心，被软禁在刘邦身边，亦是称病在家呆着，说白了韩信自己也懂，所以啥事不干在家呆着表明自己毫无反意。韩信手下有自己的将军和大将，就凭刘邦放在曹参 灌婴等人能威胁韩信在军中地位？ 孔费二将都是属韩信，打项羽的时候韩信中军，孔费则是另外两路领军大将。韩信的幕僚蒯彻 李左车都不弱！拿韩信和英布 彭越这些渣渣比。韩信二万败龙且二十万精锐反杀了龙且，将项羽大半家底给灭了。韩信军中威望无人能及，属于一呼百应，韩信是不反刘邦的，那刘邦死了他儿子 老婆能让韩信不反么？ 韩信若动，整个大汉王朝都可以说根基要动。吕后杀韩信还要萧何去骗韩信入宫，韩信若不进宫，就算身在京城，吕后都不敢动手。吕后杀了韩信之后才能威震群臣，至于道理自己慢慢想！韩信是历史上真正意义做到赏无可赏 封无可封唯有韩信 位列汉朝大将军，大将军是汉朝官方最高职位，后世任此职位的是卫青，韩信不仅是大将军同时做过左相 先齐王后楚王，乃至淮阴侯。王侯将相一人全任的奇才。你说皇帝不要他命要谁命？ 如果刘邦不是年龄太大，韩信还能多活不少年，关键刘邦时日无多不可能留韩信的

蒯彻是什么人?干什么的

蒯彻 即 蒯通 。

蒯（kuǎi）通，本名蒯彻，汉初范阳（今河北徐水北固镇）人，因为避汉武帝之违而改为通。有人从楚汉时期记载蒯通的言论以及《史记·田儋列传》：“从蒯通者，善为长短说，论战国之权变，为八十一首。”《汉书·蒯伍江息夫传》：“通论战国时说士权变，亦自序其说，凡八十一首，号曰《隽永》。现代学者罗根泽认为《战国策》为其所著。 曾建议韩信与刘邦、项羽三分天下。

蒯彻之言是什么意思？

蒯彻，在《史记》、《汉书》中都是叫蒯通，因为汉武帝叫做刘彻，所以史家避讳就把他大名改了。这一点在读书的时候要注意了。

他原是韩信的谋士，劝韩信趁着天下未定，夺取政权，对韩信说：“古语云：天与弗取，反受其咎，时至不行，反受其殃。机不可失，时不再来。现在正是时候，将军若坐失良机，日后悔之晚矣。”

可惜韩信犹豫不决，错失良机，后来，韩信遭到刘邦吕后陷害，被杀。临死前，韩信就说：“悔当初不听蒯彻之言，故有此难。”

所以，蒯彻之言就是劝韩信自立的这番话了。

舌辩侯的由来，汉朝的蒯彻为什么被称为“舌辩侯？”

汉韩信为破楚大元帅，以功封三齐王。其时，天下大权皆归于韩信。

齐人蒯彻，极有机变。在韩信帐下逆料汉高疑忌太甚，必不能保全功臣，劝信叛汉，韩信不从，蒯彻遂佯狂于市。

及九里山一战，楚灭而天下一统，韩信即降封为淮阴侯，又被吕后诱斩之，夷其三族。韩信临死有言，悔不用蒯彻之计，为貌女子所诈。

帝即命陆贾取蒯彻前来问罪。陆贾奉命往齐，果见蒯彻或哭或歌，语言颠倒，乃智诱与语，始恢复其故态。遂送至洛阳见帝。

帝欲烹之，置油鼎于殿上，蒯彻侃侃直陈，既不推诿，又不瑟缩；帝为之动容，因赦其罪，封其为“舌辩侯”。

蒯彻乞韩信首级，葬于淮阴。予以官，不受；闲散以终其身。

蒯通怎么死的

算是寿终正寝，安享晚年了。

蒯（kuǎi）通，本名蒯彻，范阳（今河北徐水北固镇）人，因为避汉武帝之讳而改为通。蒯通辩才无双，善于陈说利害，曾为韩信谋士，先后献灭齐之策和三分天下之计。韩信死后被刘邦捉拿后释放，后成为相国曹参的宾客。据传，东汉末年刘表的谋臣蒯良、蒯越是其后裔。

扩展资料：

蒯通知道天下局势的变化取决于韩信，想劝韩信背叛汉朝，就先用隐语暗示韩信说：“我曾经学过相面术，观察您的脸谱，最多不过被封为侯爵，又总是处于危险之中；而看您的背形，则非常尊贵，难以说出。”

刘邦平定了天下之后，韩信因罪被贬为淮阴侯，又因谋反而被处死，临死的时候叹息着说： “我真后悔不听蒯通的话，以至于死在女人的手中！”

刘邦说： “你说的是齐国的辩士蒯通。”于是下诏书命令齐国把蒯通召来。蒯通来到朝廷，刘邦要将他处以烹刑，说： “你为什么教唆韩信反叛？”蒯通说：“狗总是要对自己主人以外的人狂吠。那时候，我只知道有齐王韩信，并不知道有您。况且秦朝丧失帝位，天下之人共同去抢，有才能的人首先得到。天下纷乱，人们都争先恐后地要去做您所做的事，只是能力不够，您能把他们都杀尽吗？”刘邦于是赦免了他。

参考资料：蒯通-百度百科