孔子传人怎么传承下来，孔子有传承人,中国帝王为什么没有后人

孔子有传承人,中国帝王为什么没有后人

孔子为人师表，为历代帝王所敬仰。但是，历代帝王就不同了，虽说为历代所憧憬。不过，每一个朝代灭亡，那么这个家族就会遭到毁灭性灭亡。

希望采纳！谢谢！

儒家文化发展与传承的过程

　　儒家文化以儒家思想为指导的文化流派。儒家学说为春秋时期孔丘所创，倡导血亲人伦、现世事功、修身存养、道德理性，其中心思想是孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻，其核心是“仁”。儒家学说经历代统治者的推崇，以及孔子后学的发展和传承，使其对中国文化的发展起了决定性的作用，在中国文化的深层观念中，无不打着儒家思想的烙印。

　　1．孔子是儒家学派创始人，他提出“仁”，具有古典人道主义的性质：主张“礼”，维护周礼这是孔子政治思想中的保守部分。儒家文化后来发展成为中国古代正统文化。

　　2．孟子是战国时期儒家的代表，他主张施行仁政，并提出“民贵君轻”思想；主张“政在得民”，反对苛政；主张给农民一定的土地，不侵占农民劳动时间，宽刑薄税。

　　3．西汉的董仲舒以儒学为基础，以阴阳五行为框架，兼采诸子百家，建立起新儒学。其核心是“天人感应”，“君权神授”。他的思想集中于《天人三策》和《春秋繁露》。

　　4．魏晋之际出现的玄学用老庄思想解释儒家的易经，这是为士族辩护的一种消极思想。《周易》、《老子》、《庄子》称之为“三玄”。玄学主张君主无为、门阀专政，主要活动在洛阳。代表人物有何晏、王弼和竹林七贤。

　　5．唐朝中期的儒学大师韩愈，从维护封建统治出发，用儒家的天命论和封建纲常来反对佛道的观点。

　　6．理学是以儒家思想为基础，吸收佛教和道教思想形成的新儒学，是宋代主要的哲学思想。朱熹是理学发展的集大成者，朱熹继承了北宋哲学家程颢、程颐的思想，进一步完善和发展了客观唯心主义的理学体系，后人称之为程朱理学。其核心内容为：“理”是宇宙万物的本源，是第一性的；“气”是构成宇宙万物的材料，是第二性的。把“天理”和“人欲”对立起来，认为人欲是一切罪恶的根源，因此他提出“存天理，灭人欲”。这实际上是为封建等级秩序辩护。

　　7．明中叶的王阳明反对朱熹把心与理视为两种事物的观点，创立与朱熹相对立的主观唯心主义理论——心学。理学由客观唯心主义向主观唯心主义演变，说明它已经走到极端。

　　8．元朝的邓牧：自称“三教外人”，著书大胆否定封建君主专制统治，其非君思想，对明清进步思想家有一定影响。

　　9．明朝：李贽是明后期“异端”进步思想家，他指责儒家经典并非“万世之至论”，揭露道学的虚伪，反对歧视妇女和压抑商人。他是中国反封建的思想先驱，他的思想在一定意义上反映了资本主义萌芽时代的要求，带有民主性色彩。

孔子第80代嫡长孙体内的遗传物质能确定是从孔子身上传承下来的是Y染色体，理由是什么

孔子的母亲性染色体为XX,孔子的父亲性染色体为XY；孔子的性染色体为XY.

显然孔子的Y是孔子他爹给他的。

孔子会把Y继续传给他儿子，孔子的儿子会把Y传给孔子的孙子……

所以孔子第80代嫡长孙体内的遗传物质能确定是从孔子身上传承下来的是Y染色体~ok啦

为什么孔子的学问最终传给了曾参

啊~不对！楼上完全不对啊！曾参只是孔子的弟子啊~

其实孔子是想传位给颜回的。颜回被列为七十二贤之首，孔子本人也十分看好他，但颜回却先于孔子而死。。。颜回聪敏过人，虚心好学，个人认为如果是他继承孔子的学问，儒家将会更光辉~

以下是孔子对颜回的评价~

语出<论语>卷三 雍也第六

原文:

哀公问：“弟子孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过。不幸短命死矣！今也则亡，未闻好学者也。”

释义：鲁哀公问孔子，你的学生中那一个对你的学问研究的透彻，可以继承你的事业？孔子告诉他，只有颜回的德业和学问具有师道的风范，可惜他英年早逝，三十一岁就死了。“今也则亡”，现在已经没有了，再也找不到一个象颜回那样好学的人了。圣人为什么会有这样的感叹？

颜回二十九岁，头发全白了，过早地死了。孔子哭得十分伤心，说：“自从我有了颜回，学生们（以颜回为榜样）更加亲近我。”鲁哀公问（孔子）：“（你的）学生中谁是最好学的？”孔子回答说：“有个叫颜回的最好学，（他）从不把脾气发到别人的身上，也不重犯同样的错误。不幸年纪轻轻死了，现在没有（像颜回那样好学的人）了。”

颜回死时孔子已经七十了，然后子路也去世了，孔子必须尽快找到继承人。孔子弟子众多，但是各有优劣。在论语中有很多孔子点评弟子的话。如：《论语·先进》：“子贡问：‘师与商也孰贤？’子曰：‘师也过，商也不及。’曰：‘然则师愈与？’子曰：‘过犹不及。’”

还有啊~《论语·先进》说：“德行：颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓。言语：宰我、子贡。 政事：冉有、季路。文学：子游、子夏。”《论语·公冶长》记孔子问子贡：“汝与回也孰愈(谁更强些)?”颜回是孔子最得意的门生，子贡对此是深知的，但孔子偏偏向子贡提这样的问题。子贡相当有涵养，他说：“赐也何敢望回? 回也闻一以知十，赐也闻一以知二”

在其弟子中~曾子性情沉静，举止稳重，为人谨慎，待人谦恭，以孝著称。（不过孔子说他木讷。。以及过于谨慎。。）

不过也因为他的谨慎，不会让儒家走上歪路，所以孔子才选择了他吧~

曾参为孔子的后进弟子，入学时间上的延误，鲁钝的天资，在其思想成熟的时间上落后于其它弟子，但另一方面，又具有更深邃、更有耐力的特点。孔子大概就是看中曾参这点了~

总之~曾子为人不偏不倚，符合中庸，性善，又不会做过火的事，不至于把儒家发扬光大也不至于使儒家倒塌。。。

孔子到了晚年，也许是保守起见，选择曾参继承他的学问~呵呵~

孔子传承法对中华文明的作用有哪些

1。学而时习之、温故而知新；重视德育，智仁勇并举而以仁为中心；提倡教师以身作则，师生教学相长；倡导实事求是的学习态度，“知之为知之，不知为不知，是知也。”（《论语·为政》）要求弟子学以成才，学以致用。孔子一生“学而不厌，诲人不倦”，被尊为“万世师表”。他的教育理论和教学方法，被奉为圭臬，指导了两千多年的中国传统教育，而且在今天看来，多与现代教育理念相契合，闪烁着科学的光芒。 2。教育上的贡献。孔子时代，教育与学术由官府垄断，但已开始出现松动的迹象，孔子顺应这一趋势，及时打出“有教无类”的旗帜，以私人身份招徒讲学，创办了我国历史上第一所私人学校，取得了巨大的成功。他先后培养了弟子三千，贤人七十二；选编了《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》六种教材；将弟子分为“德行”、“言语”、“政事”、“文学”四科进行教育。最值得称道的是，孔子在其丰富的教学实践的基础上，提出了一套完整的教育理论和教学方法。如：教育目标是培养君子仁人，教育对象则“有教无类”；教学原则是因材施教，教学方法采用“循循然善诱人”的启发式，要求弟子学思结合、举一反 3。政治上的贡献。孔子有过从政的经历，在鲁国“由大司寇行摄相事”的三个月内，曾取得了“国中大治”的政绩。但是，比较而言，孔子的从政实践远不如他的政治思想更为出色和更有影响。孔子的政治思想，从“仁者爱人”出发，坚持以人为本，实行仁政德治，始终将社会的公正、秩序、诚信和人民的福祉摆在第一位。孔子认为，为政首先要从自身做起，他说：“政者，正也。子帅以正，孰敢不正。”（《论语·颜渊》）“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”（《论语·子路》）提倡选贤与能，贤能的标准是德才兼备。主张为政以德，宽猛相济，德主刑辅。德治是“道之以德，齐之以礼”，法治是“道之以政，齐之以刑”，在这个意义上，孔子认为，德治优于法治。德治是以民为本的政治。德治要求“博施于民而能济众”，反对苛政虐民，主张厚施薄敛，“使民以时”，“因民之所利而利之”，造福于人民。孔子是清醒的现实主义者，也是有追求的理想主义者。他的政治理想，一是实现“天下为公”的“大同”社会，一是实现“天下有道”的“小康”社会。这是孔子为中国人设定的两个理想社会的目标。孔子的政治思想，自汉代以降，一直被奉为治国平天下的指南，成为两千多年来中国政治文明的主导思想。

一个人能够对中华文明的发展做出一项贡献，即足传不朽，孔子一人做出了五大贡献，可谓无与伦比。大哉孔子！

后人认为曾子是孔子思想的正统传承者，从他一日三省的做法中悟出了什么

13．曾子不善言辞，但终有所成，著有《大学》，后人认为他是孔子思想的正统传承者。从他的一日三省的做法中，你悟出的成才之道是什么？（3分）

答案：曾子之所以成才，应归功于一日三省这种严于律已的生活态度。虽然成才因素多种，但自身实力是最核心的因素，只有不断自省和及时改过才能不断提高和完善自己，这样才能实力过人成功成才。

孔子说己欲立而立人己欲达而达人结合具体事例谈谈你是如何传承这种中华美德的？

孔子说己欲立而立人己欲达而达人结合具体事例谈谈你是如何传承这种中华美德的，人要懂得如何面对自己