不满包办婚姻，闻一多提出结婚不祭祖不拜堂，还故意不洗澡不洗头

父母之爱子，必为之计深远。

民国才子多外出求学，父母担心他们只顾学业，误了成亲的好时候，便早早开始为他们物色妻子。

胡适外出求学之前，母亲为他定下江冬秀；徐志摩出国留学之前，父母逼他与张幼仪成亲。到了闻一多这里，不过八九岁，就被父母定下了娃娃亲。

一、事不关己的婚礼

这一年，闻一多才气初显，父母大抵是预感到这个小地方必然留不住儿子，便安排了高孝贞与他订婚。

此时，闻一多9岁，高孝贞5岁。

这场订婚是两家的父母的狂欢，两个当事人的漠然。

他们彼此不识，更没有丝毫情感。

12岁那年，闻一多考上清华留美预备学校，需要前往北京求学。

作为未婚妻的高孝贞，自然是留在家中。

在北京求学的日子，闻一多接受了许多新思想，更受到了五四运动的冲击，对包办婚姻产生了极大反感。

他所憧憬的，是自由，是一场有美好爱情的婚姻。

显然，老家的高孝贞给不了他。

于是，闻一多提出了退婚的要求。

这是第一次，也是最后一次。

没等消息传到高家，闻一多的父母，首先就强烈反对。

并且，因这次“闹退婚”事件，闻一多的父母担心儿子出国留学后，不再履行婚约，便提出：

“要想出国留学，必须先结婚。”

父母的逼迫，经济的压力，无奈之下，闻一多只得答应结婚。但他也表达了自己的反抗，即提出这次婚姻“不祭祖、不拜堂”。

祭祖与拜堂，是封建婚礼最为重要的环节，闻一多如此说，不过是希望高家父母能恼羞成怒，他好以此逃过婚礼。

令人意外的是，这样无礼的要求，居然被答应了。

日子一天天过去，闻一多与高孝贞的婚期也越来越近。

周围张灯结彩，喜气洋洋，唯有闻一多不开心。他将自己关在书房，宛如这场婚礼事不关己。

二、蜜月躲书房，硕果满满

结婚当天，闻一多被父母从书房拽了出来。

此时的他，身上已经发臭，胡子拉碴，连头发都粘在了一起。

看到这样的闻一多，父母有些痛心。他们知道，儿子一向爱干净，没想到他居然用这种方式反抗婚礼。

随后，闻一多被众人拖去梳洗打扮。闹哄哄了许多，闻一多总算是穿着新郎礼服，完成了婚礼的仪式。

当晚，他没有去新房，而是来到了书房。

真真是应了他写给梁实秋的信：“我此生只肯以诗为妻、以画为子。”

蜜月期间，闻一多一直睡觉书房，尽量减少与高孝贞碰面。

有时候碰上了，他也只当没看见。

刚结婚就遭此待遇，高孝贞心中自然是苦闷的，但她无可奈何。

新婚丈夫不爱她、讨厌她，她能做的，只有降低存在感，尽量少在闻一多跟前露面。

而闻一多呢？

正在气头上的他，根本不想思考太多，只一心顾着自己的诗作。

据说，光是在蜜月期间，闻一多就创作出了多篇诗歌，还写了一篇几万字的论文，可算是硕果累累。

蜜月期一过，闻一多如释重负，立刻前往北京求学，等待不久之后的出国留学。

在写给弟弟的信中，闻一多如此评价这段婚姻：

“新家庭是一把铁链，捆着我的手，捆着我的脚，捆着我的喉咙，还捆着我的脑筋；我不把他摆脱了，撞碎了，我将永远没有自由，永远没有生命……”

三、同是受害者，何必为难

远离家乡之后，闻一多的苦闷渐渐散去。冷静下来的闻一多，不再似之前那般气愤，也开始认真思考这段婚姻。

在这场包办婚姻中，自己是受害者，高孝贞又何尝不是呢？因为求学，自己可以此为理由逃离，高孝贞却只能生生耗尽一生的光阴。何况，不论这场婚姻的开始是如何不情愿，但它总归已经成为事实。

闻一多反思，自己作为丈夫，即便不能马上与妻子高孝贞浓情蜜意，但最起码也应该有关心与尊重。

于是，闻一多写信给父母，希望他们能为高孝贞安排新式教育。

在闻一多眼中，若是他们注定是一生的夫妻，让高孝贞学些新思想，也能与自己多些共同语言。若是他们日后走向离婚，有些文化与知识，高孝贞也能更好地开始新生活。

除了让父母安排妻子的教育，闻一多还时常与高孝贞通信，了解她的学习情况，为她介绍国外的风土人情。

在一封封通信中，两人的情感在渐渐升温。

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在闻一多的“手把手”教学之下，原来那个封建的妻子，开始学习进步思想。这样的后天努力，虽不能与那些自小受过良好教育的才女相比，但也能与闻一多交谈了。

高孝贞的转变，闻一多看在眼里，也记在心里。国外金发美女很多，但在外求学的闻一多，一直守住了为人丈夫的底线。

后来，闻一多回国，他们成了真正的夫妻，也恩爱了一辈子。回想当年自己对高孝贞的“弃如敝履”，闻一多大抵会觉得人生如戏，不经历，永远猜不到下一墓。