蜀中四大将是谁，历史上被称为“蜀中四大才女”的都有谁？

历史上被称为“蜀中四大才女”的都有谁？

说起“蜀中四大才女”应该是无人不知，无人不晓。那这四位都有谁呢？她们就是：卓文君、薛涛、花蕊夫人和黄娥。

卓文君：汉代才女。

卓文君貌美有才气，善鼓琴，家中富贵，她是汉临邛大富商卓王孙女。对于卓文君而言，最令人津津乐道的就是她与司马相如的爱情故事了。

据说当年司马相如到卓文君家里吃饭，卓文君看到司马相如一表人才，气度不凡，又知道司马相如文采很棒，可以说就对司马相如一见钟情了。在吃饭的时候，司马相如弹了一首曲子《凤求凰》，卓文君明白了司马相如的意思，两个人一拍即合，在当天晚上就私奔了。

卓文君生于封建社会，富贵之家，但是她勇于追求自己的爱情，不嫌弃司马相如的贫穷落败，他们的爱情故事也被后世广为传颂。

薛涛：唐代女诗人。

父亲薛郧在京城长安当官，学识渊博，薛涛从小被父亲视为掌上明珠，从小就跟着父亲读书写诗。有一个父女之间的小故事：据说薛涛八岁的时候，父亲在院子里的梧桐树下乘凉说到：“庭除一古桐，耸干入云中。”这个时候年仅八岁的薛涛随口就对上了父亲的诗：“枝迎南北鸟，叶送往来风。”

后来由于父亲的正直敢言，被贬谪到四川之后去世。16岁的薛涛凭借自己的外貌和才华成为了一名营妓。而且薛涛的才华吸引了很多著名诗人，很多著名诗人和她比较熟络，她也留下了很多诗歌。

花蕊夫人：前蜀。

在历史上有三位被称为花蕊夫人的人，然而被列入“蜀中四大才女”指的是南唐后主李煜的宫人，这个人长相貌美，擅长诗词歌赋，南唐灭亡后，后被晋王所杀。人们都称她我“小花蕊”，代表作有《花蕊夫人宫词》。

黄娥：明代女文学家。

黄娥出生于书香世家，从小受到了很好的教育，后嫁给明朝的文学家杨慎。结婚后，杨慎谪守云南，长达30年之久，而黄娥就长期留居夫家管理家务。在他们天各一方的生活中，以《寄外》诗闻名当世，杨慎对于妻子的才学都赞叹不已。

中国古代四大才女 ，蜀中四大才女和现代四大才女分别都是谁 ？

中国古代四大才女:蔡文姬、李清照、上官婉儿、班昭。

蜀中四大才女:卓文君、薛涛、花蕊夫人、黄娥。

民国四大才女:庐隐、萧红、石评梅、 张爱玲。

中国古代四大才女人物简介：

蔡文姬

蔡文姬（公元177年？－公元249年？），名琰，字文姬，一字昭姬，陈留圉（今河南杞县）人，为蔡邕的女儿，博学有才，通音律，据称能用听力迅速判断古琴的第几根琴弦断掉，是建安时期著名的女诗人。代表作有《胡笳十八拍》《悲愤诗》等。蔡文姬纪念馆在1991年建立，位于西安城东南蓝田县三里镇乡蔡王村。馆内详细介绍了蔡文姬生平事迹，陈列着蔡文姬所著《悲愤诗》和琴曲歌词《胡笳十八拍》，以及蔡文姬在史书中的记载，其中包括《后汉书》中的《董祀传》，还有蔡文姬墓和现代著名书法家书丹的《胡笳十八拍》石刻。

李清照

李清照(1084年3月13日-1155年5月12日)，号易安居士，汉族，齐州章丘(今山东章丘)人。宋代(两宋之交)女词人，婉约词派代表，有"千古第一才女"之称。

李清照出生于书香门第，早期生活优裕，其父李格非藏书甚富，她小时候就在良好的家庭环境中打下文学基础。出嫁后与夫赵明诚共同致力于书画金石的搜集整理。金兵入据中原时，流寓南方，境遇孤苦。所作词，前期多写其悠闲生活，后期多悲叹身世，情调感伤。形式上善用白描手法，自辟途径，语言清丽。论词强调协律，崇尚典雅，提出词"别是一家"之说，反对以作诗文之法作词。能诗，留存不多，部分篇章感时咏史，情辞慷慨，与其词风不同。

有《易安居士文集》《易安词》，已散佚。后人有《漱玉词》辑本。今有《李清照集校注》。

上官婉儿

上官婉儿（公元664年－公元710年7月21日）即上官昭容，唐朝陕州陕县人（今河南三门峡）。唐代女官、女诗人，唐中宗的妃嫔，唐高宗时期宰相上官仪的孙女。上官仪获罪遭诛后，上官婉儿随母亲被发配入内庭为奴，十四岁时，因聪慧善文得武则天重用，掌管宫中制诰多年，有“巾帼宰相”之名，可谓才华绝代。中宗年间，封为昭容，执掌朝纲，权势日盛，左右朝政，期间大设修文馆学士，代朝廷品评天下诗文，引领一代文风。710年，临淄王（即唐玄宗）起兵发动唐隆政变，与韦后同时被杀。2013年9月，考古工作者在西安咸阳机场附近发现了上官婉儿的墓葬。

班昭

班昭(约45年-约117年)，又名姬，字惠班，扶风安陵(今陕西咸阳东北)人。东汉女史学家、文学家，史学家班彪之女、班固之妹，十四岁嫁同郡曹世叔为妻，故后世亦称"曹大家"。

班昭博学高才，其兄班固著《汉书》，未竟而卒，班昭奉旨入东观臧书阁，续写《汉书》。其后汉和帝多次召班昭入宫，并让皇后和贵人们视为老师，号"大家"。邓太后临朝后，曾参与政事。

班昭作品存世七篇，《东征赋》和《女诫》等对后世有很大影响。

蜀中四大才女人物简介：

卓文君

卓文君(前175-前121)，原名文后，西汉临邛(今四川邛崃)人，原籍邯郸冶铁家卓氏。汉代才女，中国古代四大才女之一、蜀中四大才女之一。

卓文君为四川临卭巨商卓王孙之女，姿色娇美，精通音律，善弹琴，有文名。卓文君与汉代著名文人司马相如的一段爱情佳话至今被人津津乐道。她也有不少佳作，如《白头吟》，诗中"愿得一心人，白头不相离"堪称经典佳句。

薛涛

薛涛(约768~832年)，是一个带有传奇色彩的唐代女诗人，字洪度。长安(今陕西西安)人。16岁入乐籍，与韦皋，元稹有过恋情，恋爱期间，薛涛自己制作桃红色小笺用来写诗，后人仿制，称"薛涛笺"。脱乐籍后终身未嫁。成都望江楼公园有薛涛墓" 。薛涛与刘采春，鱼玄机，李冶，并称唐朝四大女诗人。卓文君、薛涛、花蕊夫人、黄娥并称蜀中四大才女。流传至今诗作有90余首。

花蕊夫人

花蕊夫人，后蜀主孟昶的费贵妃，五代十国女诗人，青城（今都江堰市东南）人。幼能文，尤长于宫词。得幸蜀主孟昶，赐号花蕊夫人。

其宫词描写的生活场景极为丰富，用语以浓艳为主，但也偶有清新朴实之作，如“三月樱桃乍熟时，内人相引看红枝。

回头索取黄金弹，绕树藏身打雀儿”这一首，就写得十分生动活泼，富有生活情趣；其《述国亡诗》亦颇受人称道，实难得之才女也。

黄娥

黄娥，字秀眉，明代女文学家，四川省遂宁市人。杨慎之妻，世称黄安人、黄夫人。父亲黄珂官至尚书，自幼博通经史，能诗文，擅书札。正德十四年(1519)与杨慎结婚不久，慎谪守云南，长达30年之久，长期留居夫家新都县，管理家务。在天各一方的离别期间，以《寄外》诗闻名当世。又工于散曲，在明时已有刊本《杨升庵夫人词曲》5卷，又有《杨夫人乐府》，但其中多与杨慎《陶情乐府》所收者相混。近人将两人之作合编为《杨升庵夫妇散曲》，风格缠绵悲切，有"曲中李易安"之誉。黄娥与杨慎的结合在中国文学史上是一段著名的佳话，他们夫妻二人的诗词成就都很卓著，在明代自成一家。

民国四大才女人物简介：

庐隐

庐隐(1898年5月4日-1934年5月13日)原名黄淑仪，又名黄英，福建省闽侯县南屿乡人。笔名庐隐，有隐去庐山真面目的意思。五四时期著名的作家，与冰心、林徽因齐名并被称为"福州三大才女"。2003年美国哥伦比亚大学出版的《女作家在现代中国》(Writing Women in Modern China)之中，与萧红、苏雪林和石评梅等人并列为18个重要的现代中国女作家之一。

萧红

萧红(1911-1942)，原名张乃莹，中国近现代女作家，"民国四大才女"之一，被誉为"30年代文学洛神"。1911年出生于黑龙江省哈尔滨市呼兰区一个封建地主家庭，幼年丧母。

萧红是民国四大才女中命运最为悲苦的女性，也是一位传奇性人物。她的一生是不向命运低头，在苦难中挣扎、抗争的一生，萧军的出现直接影响了其命运并引发她开始文学创作。

1935年，在鲁迅的支持下，发表了成名作《生死场》。1936年，东渡日本，并写下了散文《孤独的生活》，长篇组诗《砂粒》等。1940年与端木蕻良同抵香港，之后发表了中篇小说《马伯乐》和著名长篇小说《呼兰河传》。 1942年1月22日，萧红因肺结核和恶性气管扩张去世于香港。

石评梅

石评梅(1902-1928)，中国近现代女作家、革命活动家，"民国四大才女"之一。 原名汝壁，因爱慕梅花之俏丽坚贞，自取笔名石评梅。曾用笔名评梅女士、波微、漱雪、冰华、心珠、梦黛、林娜等。1902年出生于山西省平定县，1919年在北京女子高等师范学校就读时即热心于文学创作，1923年9月在《晨报副刊》连载长篇游记《模糊的余影》，1924年与挚友陆晶清编辑《京报副刊.妇女周刊》，1926年，继续与陆晶清合编《世界日报副刊.蔷藏周刊》，1928年9月30日因病逝世。

石评梅一生中，创作了大量诗歌、散文、游记、小说，尤以诗歌见长，有"北京著名女诗人"之誉。作品大多以追求爱情、真理，渴望自由、光明为主题。小说创作以《红鬃马》、《匹马嘶风录》为代表。

在她去世后，其作品曾由庐隐、陆晶清等友人编辑成《涛语》、《偶然草》两个集子。

张爱玲

张爱玲，中国现代作家，原籍河北省唐山市，原名张煐。1920年9月30日出生在上海公共租界西区一幢没落贵族府邸。

作品主要有小说、散文、电影剧本以及文学论著，她的书信也被人们作为著作的一部分加以研究。

1944年张爱玲结识胡兰成与之交往。1973年，张爱玲定居洛杉矶，1995年9月8日，适逢中秋节，张爱玲的房东发现她逝世于加州韦斯特伍德市罗彻斯特大道的公寓，因动脉硬化心血管病而去世，终年75岁，被发现的时候她已经过世一个星期。9月30日，生前好友为她举行了追悼会，追悼会后，骨灰被撒入太平洋。

蜀中四大名镇

蓬莱镇，临邛镇，太和镇，赵镇

蜀中四大才女

卓文君、薛涛、花蕊夫人、黄娥并称蜀中四大才女。

蜀中四大才女是哪四个?蜀中四大才女简介

　　卓文君、薛涛、花蕊夫人、黄娥并称蜀中四大才女。

　　卓文君

　　卓王孙之女，司马相如之妻。

　　卓文君貌美有才气，善鼓琴，家中富贵。她是汉临邛大富商卓王孙之女，好音律，新寡家居。丧夫后许多名流向她求婚，她却看中了穷书生司马相如。司马相如能弹琴作诗，长得又帅(《史记》曰：甚都)，卓文君从中领会到他的才华和情感，一心相爱。司马相如家里一无所有，卓文君随他私奔后，就开了个酒铺，亲自当掌柜，文君当垆卖酒，相如则作打杂，不怕人讥笑。后卓王孙碍于面子，接济二人，从此二人生活富足。后来司马相如终于成名天下。而文君夜奔相如的故事，则流行民间，并为后世小说、戏曲所取材。

　　司马相如的文采，卓文君之美艳，当垆卖酒，白头兴怨，长门灵赋;封禅遗书传为千古佳话。流传于世的还有那首著名的《凤求凰》以及卓文君所作哀怒的《白头吟》和凄怨的《诀别书》：“春华竞芳，五色凌素，琴尚在御，而新声代故!锦水有鸳，汉宫有水，彼物而新，嗟世之人兮，瞀于淫而不悟!朱弦断，明镜缺，朝露晞，芳时歇，白头吟，伤离别，努力加餐勿念妾，锦水汤汤，与君长诀!”

　　卓文君大胆的追求爱情，这在封建社会是离经叛道的行为。她当垆卖酒迫使父亲承认她的婚事说明她很机智。从前的女子无才便是德，可是卓文君有才有德。在晚年，司马相如移情别恋的时候，她不像一般女人那样逆来顺受，也不像泼妇那样骂街，而是以诗来警戒丈夫，挽回丈夫的爱情。卓文君的经历为后代的知识女性树立了自由恋爱的榜样。

薛涛

　　薛涛(770-832)，字洪度。其父薛郧是一京都小吏，安史之乱后居成都，薛涛于唐代宗大历三年出生。 薛涛幼时即显过人天赋，八岁能诗，其父曾以“咏梧桐”为题，吟了两句诗：“庭除一古桐，耸干入云中”;薛涛应声即对：“枝迎南北鸟，叶送往来风”。薛涛的对句似乎预示了她一生的命运。十四岁时，薛郧逝世，薛涛与母亲裴氏相依为命，迫于生计，薛涛凭自已过人的美貌及精诗文、通音律的才情开始在欢乐场上侍酒赋诗、弹唱娱客，被称为“诗伎”。

　　唐德宗时，朝廷拜中书令韦皋为剑南节度使，统略西南，韦皋是一位能诗善文的儒雅官员，他听说薛涛诗才出众，而且还是官宦之后，就破格把乐伎身份的她召到帅府侍宴赋诗，薛涛遂成为成都著名营伎(供镇守各地的军事武官娱乐所用的乐伎)。一年后，韦皋惜薛涛之才，准备奏请朝廷让薛涛担任校书郎官职，后虽未付诸现实，但“女校书”之名已不胫而走，同时也被世人称为“扫眉才子”。

　　后来，韦皋因镇边有功而受封为南康郡王，离开了成都。继任剑南节度使的李德裕，同样非常欣赏薛涛之才，在薛涛的有生之年，剑南节度使总共换过了十一位，而每一位都对她十分青睐和敬重，她的地位已远远地超过了一般的绝色红伎。

花蕊夫人

　　花蕊夫人，后蜀皇帝孟昶的贵妃，五代十国时期女诗人，青城(今都江堰市东南)人。姓徐，一说姓费。幼能文，尤长于宫词。得幸蜀主孟昶，赐号花蕊夫人。

　　孟昶降宋后，花蕊夫人被虏入宋宫，为宋太祖所宠。其宫词描写的生活场景极为丰富，用语以浓艳为主，但也偶有清新朴实之作，如“三月樱桃乍熟时，内人相引看红枝。回头索取黄金弹，绕树藏身打雀儿”这一首，就写得十分生动活泼，富有生活情趣;其《述国亡诗》亦颇受人称道，实难得之才女也。

　　宋灭后蜀时，只用了一万军队，而后蜀的十四万军人几乎不战而降，花蕊夫人随孟昶流亡北行，夜宿葭萌驿站，感怀国破家亡的哀愁，在馆壁上题了这首《采桑子》，因军骑催促，只得半阕，却一字一泪。

　　《采桑子》

　　初离蜀道心将碎，

　　离恨绵绵。

　　春日如年，

　　马上时时闻杜鹃。

　　宋太祖赵匡胤久慕花蕊夫人的才名，召见了她并命她赋诗一首，花蕊夫人就做了这首满怀亡国之恨和故国之思的诗。

　　《述亡国诗》

　　君王城上竖降旗，妾在深宫哪得知。

　　十四万人齐谢甲，更无一人是男儿。

　黄娥

　　黄娥，明代女文学家，字秀眉，四川省遂宁市西眉镇(今属遂宁安居区)人。状元杨慎之妻，世称黄安人、黄夫人。父珂官工部尚书，自幼博通经史，能诗文，擅书札。政德十四年(1519)与杨慎结婚不久，慎谪守云

　　南，长达30年之久，长期留居夫家新都区，管理家务。在天各一方的离别期间，以《寄外》诗闻名当世。又工于散曲，在明时已有刊本《杨升庵夫人词曲》5卷，又有《杨夫人乐府》，但其中多与杨慎《陶情乐府》所收者相混。近人将两人之作合编为《杨升庵夫妇散曲》，风格缠绵悲切，有“曲中李易安”之誉。

　　她博通经史，擅制词典的才名为艺林传颂。丈夫状元郎杨慎对自己妻子的才学叹赏之极而致于崇拜，称黄娥为“女洙泗(女孔子)，闺邹鲁(女孟子)，故毛语(女毛公)”。

蜀国明明是五虎将，为什么历史上只存在四大将

五虎将是中国传统军事评书里的写法。如水浒传一样有五虎上将。蜀汉历史里没有什么五虎上将。历史上是前后左右四将军。关——前、张——右、马——左、黄——后。赵云不在其列。但后也是翊军将军。入川时，攻占过部分地域 ，如泸州（江阳）等。实际也可说是重要将领。说是蜀汉有五大将，也可以。

蜀中四大名山在什么地方，分别叫什么

峨眉山

峨眉山，位于四川省乐山市境内，在四川盆地西南部，西距峨眉山市7公里，东距乐山市37公里。峨眉山位于神秘的北纬30°附近，雄踞在四川省西南部。自古就有“普贤者，佛之长子,峨眉者,山之领袖”之称。峨眉山自然遗产极其丰富，素有天然“植物王国”、“动物乐园”、“地质博物馆”之美誉。文化遗产极其深厚，是中国佛教圣地，被誉为“佛国天堂”景区面积154平方公里，有“峨眉天下秀”之称。

青城山

青城山位于四川省都江堰市西南、成都平原西北部、青城山-都江堰风景区内，距成都68公里，距都江堰市区16公里。全山林木青翠，四季常青，诸峰环峙，状若城廓，故名青城山。丹梯千级，曲径通幽，以幽洁取胜，自古就有“青城天下幽”的美誉。与剑门之险、峨眉之秀、夔门之雄齐名。

金佛山

金佛山属典型的喀斯特地质地貌，由于特殊的地理位置和气候条件，在古老的时代，缓冲了第四纪冰川的袭击。较为完整地保持了古老而又不同地质年代的原始自然生态，山势雄奇秀丽，景色

剑门山

剑门关景区地处四川盆地北部边缘断褶带，为龙门山脉剑门山干支，属中生界白垩系下的苍溪组（城墙岩群剑门关组）地层，剑门关砾岩由巨厚块关紫灰色砾岩、紫灰色泥岩石层，形成北陡南缓的单斜山，北坡坡度几近90度，高达一二百米，砾岩出露处多成一悬崖峭壁，山高峰险，沟深谷狭。形成断岩绝壁、岩上凸下凹、石角北向，千仞壁立、峰峦叠嶂，绵延长达数百公里，宛如天然屏障。著名的有大、小剑门关、七十二峰、五指山等。相对高差300—600米